“生日”是母亲的疼痛日。在科技医疗水平落后的古旧中国，“生日”更是母亲的鬼门关。自上个世纪以来，无论个体认为或是社会舆论，人们试图把“生日”的聚焦点转到“母亲”，但几无作用。由于千年观念痼习，至今人们仍把“生日”的个体人当做一个重要的日子纪念。何以至此？

一，在数千年封建中国，妇女的社会地位几乎可以忽略不计，她们只是传宗接代的工具。在这样的历史环境下，“母亲”不能存在这个要求，父子何乐而不为？

二，从积极的角度上说，其实古代人类也知道，生日个体人是家庭的希望，也是社会的未来。这和中国进入现代以来产生的思想：儿童、青年是祖国的未来，是一致的。

三，从消极的角度上说，“母以子贵”是数千年中国的痼习观念，“子贵”远比“母”的“鬼门关”更具现实重要意义。因此，“生日”个体人的大摆筵席、呼朋唤亲重要仪式，无关乎“母亲”，也就在情理之中了。

退一步说，历史长期以来，普通芸芸众生，几乎对自己的“生日”忽略不计。

（注：以上短文，由清末阅读史笔对四岁的“宣统皇上万寿”作一点联想）