笔者曾对十数年前因“拉动内需”思潮而产生的“消费对社会作出贡献”这种走偏观作过小论，其实，现实人们在某些舆论导向中不知不觉走偏的现象，可谓比比皆是。

前几天某个周末，笔者偶尔在电视中重观了自己曾看过多遍的电视剧《亮剑》，里面正播放到李云龙团用土工作业法攻打山崎大队的那一场战斗。其实这里存在着两个疑问：一，用人工挖掘壕沟的方法去接近敌人阵地，以达到可以手投手榴弹的距离，速度和隐蔽性能做到吗？二，敌人阵地上有榴弹炮，它完全可以轰炸以阻止这种土工作业（只有直线射击的枪或古代弓箭才难以阻止——近代以来的科技知识可以让每个人了解这种常识）。但笔者之前却一直没有产生过这种疑问。只是在最近两年出现“日剧”中那些“抗日英雄”手撕日本人的夸大情节以后，笔者才意识到，自己曾百看不厌的剧本中早已出现了夸大情节。只是由于它处于夸大走偏的始端，作为媒体传播受体的我，才在不意识中淡漠了这种夸大。

对于这种人们无意识的走偏观念，中国古人其实早有论断。清末著名的洋务思想家冯桂芬这么说：“夫例何以设？曰为治天下也。例之大纲尚不失治天下宗旨。至于条目，愈勘愈细。其始若离若合，其继风牛马不相及，其终则郑声谵语，不知所云。遂于宗旨大相背谬，偶一道破，无不哑然失笑者。”（注：郑声谵语形容语无伦次）

走偏有它的第一步，有始有继有终，导致的结果为是非被彻底颠倒（常言道：好心做坏事——“好心”成为迷幻剂）。只是在走偏的结果出现的时候，人们才会意识到并“哑然失笑”于它源头的荒唐。它正缘于人为这种不确定性和不可靠性。