慈禧出逃来到河北怀来县，知县吴永闻讯来迎接，这是慈禧等人看见的第一个地方官。慈禧边哭边说：“……我今见尔犹不失地方官礼数，难道本朝江山尚获安全无恙耶？”慈禧惦念的就是江山皇权。

   中国的官奴思想有时也出乎帝王自己的意料，慈禧等人把大好江山糟蹋得如此，还有官员目之为“皇”，可以说，慈禧本人从心底里有点不太相信这是真的了。“难道”两字充分体现了慈禧虽然从山巅跌下，却依旧看到了那山巅之上闪闪发光的皇冠，这便是脱离了真实威严的皇权、唬人而虚假的官奴情结，为慈禧再一次铺就了通往皇权的无能垂死之路。

   官奴之说，在封建帝王时代，是不容置疑的：能自称奴才者，必是官员，否则只能自称草民。官奴就像皇宫后院的三宫六院七十二妃一样，是分等级的；更有“近奴”和“远奴”之分，这便是流传至今的“王家看门人略等于七品县官”之说。这“近奴”也可指太监。

   史料记载，慈禧西逃西安及回銮之际，随行的太监常有向所到之地的县令等官索贿行为。如果索贿不成，太监常会对被索贿者徒生怜悯之情。按皇朝规定，县令是无份面见皇上一级的（出逃时见怀来县令是特例）。县令只有义务，没有权利。县令的好恶，便成了太监的上下嘴唇。据鹤阑珊《王朝的狂欢》叙述，慈禧回銮出西安的第一站潼关县县令，就因为没有满足太监的索贿要求，被整治了一下，差点要了命。太监们把准备好的菜肴“抢劫一空”，然后到厨房随便拿点劣质菜端给慈禧，慈禧不竖头发才怪。难怪“近奴”在索贿不成时，对县令说了这么一句怜香惜玉的话：“唉，可惜一个知县，一千二百两银子买不到手。”

   慈禧回銮的一路上，沿途官奴们大肆铺张，建了行宫，铺了康庄大道，也不管它辛丑4亿5千万两银子赔款如何敛财，眼前的官誉要紧，走一步看一步吧。至河北正定府，数百张招贴一夜间贴满大街小巷。随行官员揭下一张，上面写道：“……今时皇差大，官吏馋狼奔。敢近跸路行，罚银三千金。邻跸路左近，拆屋且毁坟。嗟我民何罪，为此中国民。……”按实际来说，清皇权此时应如行尸走肉了。中国还有一个成语与“尸”有关，就是素位尸餐。官奴们此时便是借尸敛位敛财了；没有西方列强别有用心地扶植，慈禧这老太会经历两次回銮？西方列强便是借尸还魂，这“魂”便是中国利益。

   皇朝哈哈镜，记录聊作一叹。