费正清说：“游牧部落在中国历史上不断南下入侵中原，从而形成有规律的政权循环现象。”这句话给人两点启示。

   一：任何民族或国家的历史现象，都会对这个民族或国家产生一定走势的影响。欧洲的原始庄园主现象，产生了对国君的制约制度；印度的雅利安人入侵并保持千年的相对稳定，产生了种姓等级制度；中国历史上轮番的外族入侵，产生了政权循环而百姓的“奴化”现象，没有条件产生等级制度。｛短暂的元朝实行过等级制：蒙古人，色目人（西域人）、汉人和南人四民制度｝。在百姓奴化的对应面，便产生了部分强者的“胜则为王败则为寇”的野蛮动物性的文化观念。开创统治中国才90年的元朝的半球霸主成吉思汗多次说：“男人最大的乐趣在于征服他的敌人，追击敌人，把他们的财产统统夺过来，让他们的亲人哭泣，占有他们的马匹，把他们的女人搂抱到怀里”。“没有约束”便是历史走势下的结局。

   二：在火器产生之前的公元400至1400年间，游牧民族由于生活习性上的亦民亦兵现象，造就了他们军事能力一直处于领先地位。但由于他们入统中原、定居汉化以后，无不走上了由强至弱至灭亡的循环反复现象。换句话说，长江地区的产稻水田区，有如沼泽——由中国文化特色构成，任何强盛民族陷进去便烂进去。这真是一种耐人寻味的历史现象。其实，爱好和平是人类的共性。如果和平没有规矩，或说没有机制加以督护，那么，和平只能是愿望罢了。任何人，包括所谓的强者，都不会有永久的和平。这是历史的诉说。