《清代野史》有这样一则小议：湖南巡抚骆秉章“每与诸公共事，颇能不掣其肘，不掩其长，以故勋望日隆”。现代词语“领导”本来就有“导”的含义，才不愧为勋望——领导两字。

   人才的出现，必得宽松的环境，骆秉章用人大度容人，脱颖出了清末栋梁将才左宗棠。用人大度者，必是能人。容人是能人的本质，能力是能人的表象。他既能容人，必能控人；不能控人者，必不能容人。小气量者没有这种对人的控制能力，因而就不会容人。这看似一种现象，其实是一种人性本质较量的结果。在不以人的能力作为选才标准的制度里，偶尔碰得一位能人，会无意间给某个地方带来意想不到的风气之先。这个“地方”，小至一个单位，大至一个国家。假如说湖南后来成为了多出人才、将才之地，以骆秉章任用佼佼者左宗棠始，已如春鸟衔种般地为这块土地伏下了绿茸茸一片的无声先机。

   当时湖南人说：“骆公治吾楚十年，……此吾楚福星也。”

   后来骆秉章督师入四川，追剿石达开。笔者谓太平军骁将遇到骆秉章，也会叹“既生瑜何生亮”了。（骆和洪秀全都是广东花县人）

   骆秉章留任四川总督，蜀中有童谣：若要川民乐，除非马生角。南方“各”和“角”同音。骆秉章倾倒了全川的民心。

   评论某个历史人物，不能看他当时的顶头上司怎么说，而要看他当地的百姓怎么说，尤其是这种一片倒的声音。