对于“人”和“枪”的作用，历来有很多高论。任何一种只强调一方的高论，都是“攻其一点，不及其余”的似是而非和最终是“矛”和“盾”的谬论。即令是首倡洋务者如曾国藩也说：“攻守之要，在人而不在兵。”清末大学士倭仁也说：“立国之本，在人心不在技艺。”著名洋务理论家郭嵩焘在出访英国途中写信给李鸿章：“兵者末也，各国创制皆立国之本也。”曾随李鸿章去日本签《马关条约》的马建忠说：“求强者得民心为要。”

   其实，按照中国的传统观念，“人”的因素是第一位的，这是无可辩驳的事实，但必须是首尾一气，众志成城。“得民心者得天下”，这是每个成大事者稔熟的法则。维系人心之“术”，也有历史的发展阶段。蒙昧时代，迷信，乩卜是“术”；封建时代，盲从，愚忠是“术”。一个腐败的封建政府，一个四分五裂的官僚体制，是没有资格说“人”的因素的。所谓“落后要挨打”，其实“人心的落后”才是第一位的。在这里，我丝毫没有贬“兵”和“技艺”，两者必须相辅相成，相得益彰。而且，强调“人”的因素，隐含着“人心”的提高。中国必须走出百姓被愚弄、奴化、欺骗的千年封建文化时代，必须走出“愚忠”、“盲目服从”的人心落后时代。强调便意味着“建设”。

   中国经过千年愚昧的封建时代，更需要建设一种坦荡、光明、积极向上、公平舒坦的人心。