哈夫拉的椭圆圈名字采取了与雷吉德夫一样的形式，把太阳神拉的圆盘符号放进椭圆圈中，他的名字主要有两个符号，太阳升起符号和角蝮蛇符号。太阳升起符号在第二王朝夸父（哈塞海姆威）和第三王朝重黎（哈巴）名字中也都有出现。角蝮蛇符号在夸父和昆吾（胡夫）和董康（雷吉德夫）的名字中也都有出现。角蝮蛇符号代表父亲，在昆吾、董康和哈夫拉名字中出现可能也体现出与己姓相关的符号。太阳升起符号音标为Kha,角蝮蛇符号音标为父亲发音f，再与太阳神Ra符号一起拼读，故学者给他起名为Khafra(哈夫拉)。古埃及几个符号组合形成的字发音可能与其中的符号有关，也可能会有全新的发音。曼涅托就把哈夫拉的名字读写为Suphis II。从昆吾己姓分出的姓氏有董、苏、顾、温，Suphis II发音与“苏”相似，难道哈夫拉就是苏法老吗？哈夫拉椭圆名字中有时也会出现前臂符号和鹌鹑鸟符号。鹌鹑鸟符号音标为W或U，说明哈夫拉名字本来发音确实可能象“苏”。没有找到“苏”的甲骨文字形，但是从苏公簋的金文苏字形仍然可以判断出哈夫拉的椭圆圈名字确实为苏。苏的中间部分就是太阳升起符号，有万物复苏、苏醒的意思，与苏的本意相同；太阳升起符号上面有时描绘成光线辐射状，所以“苏”又用来描述须状下垂的饰物，如流苏。苏的上面部分星状可能最初是代表太阳，下面部分则最初可能是角蝮蛇象形。但是几经流变，宽儿鼎金文苏字已经变成“鱼、木、草”符号组合，草字头符号也可说与董字类似，是代表角蝮蛇头上的角。而显然太阳升起符号则流变成了“鱼”。从形音意三方面结合《国语》关于苏姓为昆吾（胡夫）己姓分化的记载，可以判断哈夫拉的椭圆圈的名字就是“苏”。他的椭圆圈名字常与“伟大的金字塔”符号写在一起，意思为“哈夫拉（苏）伟大的金字塔”。在一个浮雕中，苏法老还把“朕”和“君”符号也放进了椭圆圈中。

苏法老的玉石雕像王位侧面同时有他的椭圆圈“名”与荷鲁斯“字”。他的荷鲁斯“字”有两个符号组成，分别是心脏符号和狗的头颈符号，心脏符号音标为ib。狗的头颈符号代表脖颈，有强壮的含义。学者翻译他的荷鲁斯名字意思为“强壮的心”。名和字的含义相近是名与字相关联表现的一个方面。虽然没有找到“醒”字的甲骨文和金文字形，但从唯一找到的醒的小篆字形也基本可以判断出哈夫拉的荷鲁斯“字”就是“醒”，醒字左边的字形也明显就是心脏符号的象形。而醒的发音同样与“心”的发音类似。第一王朝法老辛（阿涅德吉布）和第二王朝法老信（伯里布森）的名字中也都有心脏符号，所以现在可以知道了为什么辛、信、醒等字与心的发音类似，因为这些字原型中都有心脏符号。“强大的心脏”意思与醒的含义也极为相近。所以从形、音、意三方面又可以判断哈夫拉的荷鲁斯“字”就是“醒”。我们都知道“苏醒”二字经常连起来用，但为什么这两个字会连起来用呢？现在答案清楚了，因为“苏”是哈夫拉法老的“名”，而“醒”是哈夫拉法老的“字”，与昆吾、董康类似，所以哈夫拉法老的“名-字”就是“苏-醒”。“字”是出生时起的名，主要是供家庭成员使用，用塞拉赫形式的方形框围起，有棱有角；“名”是法老登基时取的，供社会交往使用，用椭圆圈形式包围，虽然贵为法老，或寓意为人处世也要相对圆滑。