在埃及象形符号系统中，代表君主的符号是，上下埃及两块土地符号是。树蜂名字头衔符号与“两块土地上的君主”符号组合在古埃及浮雕中大量出现。对比汉字“君”的甲骨文字形看，甲骨文的君字正是Nisu-bity符号与君主符号的结合形式。（把蜜蜂画成叉形与甲骨文“弃”字中的蜜蜂形状一样）。而不带有两个圆面包的蜜蜂和Sedge草符号组合就是汉字“尹”字的原型。“尹”在古代也表示官名，如:府尹、京兆尹、尹氏(官名，掌管册命臣工之事)、尹寺(宦官)、尹长(官长)。尹本意为治理。其原型为下埃及的蜜蜂和上埃及的Sedge草，可能代表对动物（畜牧）和植物（农作）的治理。树蜂名符号中，Sedge草和蜜蜂下方各有一个小圆面包符号，或许代表通过对动物和植物的治理来获取食物含义。象形字典解释说尹字甲骨文像手执权杖，表示握权执政，管理事务；后来甲骨文“尹”加“口”另造君字，意思为发号施令、执政治国。显然与其原型本意相去甚远。象形字典解释说尹字甲骨文像手执权杖，表示握权执政，管理事务；后来甲骨文“尹”加“口”另造君字，意思为发号施令、执政治国。显然与其原型本意相去甚远。

（甲骨文君字原型）

而彤法老引入的金荷鲁斯名字中黄金块和珍珠项链与生之环符号组合则是金文中的“君”的字形。至于金文“君”下面的口是代表君主的符号还是生之环符号，应该都可以。象形字典解释说金文“君”是将甲骨文“君”中的“手和权杖”连写，篆文承续金文字形。埃及古物学者对大黄金块下面用线穿着珍珠项链这种特别的头衔称号其表达意义还没有统一意见，甚至代表原型也存在争议，有些学者认为黄金块和珍珠项链符号就是法老脖子上的金项圈。在古埃及艺术形式中，也经常可以看到伊西斯或奈芙蒂斯姐妹跪在黄金块符号上。

（金文中的君字原型）