刚刚抵达拉萨，在娑娜姆客栈的对面，发现有一处不大的巷子口，络绎不绝的藏民进进出出。

四处打听才知道，这是药王山摩崖石刻的入口。

摩崖石刻位于药王山后一条不起眼的小巷内，由于位置隐秘，很少有游客光顾，就连当地很多出租司机也不是很清楚，所以这里也就相对“清静”，如果说大昭寺是官方的朝圣地，那这里就是最原始的清修地。通常很多当地的老藏民会赶着清早，沿着狭长的山道，手握着经筒，来这里朝圣。

 

抵达拉萨翌日，白天在大小昭寺渡过了漫漫的光阴，傍晚时分，一个人揣着相机，循着巷口便钻了进去。

估计已经过了朝拜的时间，巷子里面空无一人，越走越荒凉，周围的住家开始生火做饭。

因为千佛崖的转经通道正在扩宽重建，好不容易才找到隐藏在一片建筑工地中的石崖入口。

门口售票处也关门了。西藏人民的生活真是悠闲，到了下班的时间，关门回家，想进来参观的随你去。

小小的灯房，就在转经筒的旁边，没有同伴，也可以拍照留念哟。

人类在自身的发展进化过程中，都几乎一至地首先选择了石头，作为自己加工利用的对象。

人的劳动和用于石头，其产生的石刻文化更是遍布全球。

纵贯历史，各地不同的石刻品里，都凝聚着不同时期人类大量的智慧结晶和丰富的思想认识，不同的民族都用同一种方法——刻石，记录并创造着自己的文明。

西藏大量的各色石刻文化载体被自然的风雨剥蚀，被历史的风雨推涌到现在，得以使后人观瞻和研究。药王山摩崖石刻就是其中的典型代表之一。

药王山是西藏著名的圣山之一，是藏医的发源地。遍布山上的摩崖石刻造像和线刻六字真言，风格各异，并以其广泛的题材和丰富的内容在藏行石刻文化的地理分布上，格外引人注目，名扬中外，其石刻摩崖造像的数量也无疑为西藏之冠，就现在保存下来的初步统计，仍不下五千尊之多，就其凿刻的时代而言，也有早有晚，直到今天，我们仍可见到一些虔诚的民间刻石艺匠，在药王山下，长年累月不辞辛劳地挥舞着小锤，很远就可听到连续不断的刻石声响，每天都有不省新的作品问世。