李汪觥筹桃花潭,南阳踏歌万家香

“先生好饮乎?此处有万家酒店。”李白戏谑自嘲道:对岸的万家村有家姓万的人开的酒店,莫不是先生说的“万家酒店”!
二人相顾对笑。哂笑话语机巧玄妙、机智诙谐。
“谎言”有时也藏美丽的用心。
“李白乘舟将欲行,忽闻山岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”此情此景,放在现今,文学青年、fans与偶像也会拂袖拭泪,拱手依依。
“别君去兮何时还?”长空呼喊,穿山越水,千年之后余音绕梁!
天缘巧合,冥冥定数。762年就在是年,40岁的汪伦长眠在泾县桃花潭东岸,61岁太白就化于当涂大青山岟陴。
一人一心等待再聚首,望穿秋水;二者两厢盼雁传信将相逢,泪流婆娑。
乔布斯下黄泉,阴地有了手机,不知有信号,可解两人相思苦、以续别离情。
我是个跟着感觉走的人,看过了今人所写前代的风趣事文,便想到发生地实地走看行观。由此,触景生情,临地有思;以此,聊慰思绪,满足好奇。
匆匆中浏览了查济,15点启动赶往桃花潭。
深冬雪后,日暮天寒。在桃花潭我用了约半个时辰(下昼三点多至四点出头),快速环视了文昌阁、走进了中华第一祠“翟氏大宗祠”、穿过南阳古镇“门楼”和“水东老街”、踟蹰徘徊在“踏歌古岸”楼门里内外,凭水眺望了“桃花潭”西岸。
一、文昌阁
“今文昌之祀遍天下矣,隆重几与文庙等。”有记载说中国最多时有1700多座文昌阁,数量甚至超过孔庙。
文昌即文昌星,古时认为是主持文运功名的星宿。而文昌帝君是掌管士人功名禄位之神,是儒教和道教、民间共同信奉的神灵。
我国现存的著名的文昌阁不下几十处,如颐和园和扬州等地。
文昌阁或称文昌楼是奉祀文昌帝君的建筑。
走进桃花潭八字门楼,穿行桃花夹道“春”字走廊,抬眼便见一座姿态高立轩昂的砖木塔阁——桃花潭文昌阁。
桃花潭葺筑文昌阁用心有二:一是纪念李白曾游水东翟家之桃花潭,其二是张示翟氏家族文风昌盛。
此阁起造于乾隆年间,弘历御批,当地大户翟氏族民捐资建造,属于官批民建工程。
楼阁通高25米,八面三层,阶础高托、翼角飞举;角挂铎铃、风来声脆、袅袅萦回;底层占阁高近半,四周八根石柱,承托粗硕横梁,外檐建走廊,周围装设栏杆,一门四窗,正面有“盛世文明”横匾;二层摆放“文光射斗”屏风,三层悬“共登云梯”竖额,塑有文昌菩萨;各层外挑出檐小瓦覆盖,八脊上立仙人瑞兽,阁顶渐次收分,攒尖顶仿如佛塔宝刹,宝瓶露盘覆钵爱花具像。
这座兴建于清朝的阁楼,除一层石栏杆外,其它建构均为原建原料。可惜时间匆忙,不能尽心游目寻品。
下一处,翟氏大宗祠,乃是一规格宏阔、陈意隽永的古建。
二、翟氏大宗祠
翟氏宗祠,木质门楣悬置“中华第一祠”、“翟氏大宗祠”两块横匾。位处桃花潭翟村东北。
翟门有老者说:他们本姓陈,陈友谅的后人。元未明初为避朱重八清剿灭户,改姓翟而潜隐青弋江边。
翟祠始建于明嘉靖年间,南北坐向,五楹三进(实为九楹),建筑面6千7百平,江南独一。
门楼与仪门之间为露天式,祠内地面均是花岗石墁铺,石质金柱方形溜光。东西是抄手游廊,享堂正中挂万历赐“忠孝堂”红底金字匾,下方是似床似戏台式“点将台”。寝堂升高五级踏步,九间三楹,上造阁楼,前葺两方石栏金池,庄严沉稳、器宇轩昂。
殿堂中木质框架构件均为银杏、红木、楠木等名贵树木;木雕、砖雕、石雕布满梁柱之间,精雕细镂、蛛游蜩化。

三、南阳古镇
唐初武德年间,泾县曾改名南阳县,于是有仅存现今的南阳镇门楼。
南阳镇门楼面阔一间,东侧镶半间侧屋,揣测为守门人居室。门楼二层砖木构造,小青瓦覆顶,白壁马头墙,半圆门洞,上嵌石匾刻“南阳镇”三字。门楼背面上下层为敞开式,上层设木质栏杆。
从门楼简约、朴素、结构和砖木被侵蚀和老化程度推想,应该是有些年头的营造物,六楼前介绍说得实在:南阳镇门楼可能是清朝时重建的。
适才刚出查济短窄巷,转来又逛南阳阡陌街。
南阳古镇由两条主要街道横街和竖街构成,名叫水东老街,连通南阳镇镇门与踏歌岸阁。
“过街木楼石板路,青砖小瓦马头墙。”南阳古镇(水东老街)看起来是近年旅游开发修旧如旧、建新如故的街衢。老街由上街、正街、横街及巷道等纵横交错穿插组成。街面平整、卵石铺道、条石镶边。商铺民舍间杂、栉比紧凑,街道两侧巷道逼窄,高墙相拥,弯折深幽。
每条临街房屋山墙当中都嵌挂巷弄称号,如“犁角尖巷”、“河岩巷”、“天竹巷”等等。“大夫第”、“林潭轩”纪念馆、“守廉堂”等沿街列布着。每一名号背后当有一个故事或传说。游玩的人们可从这些巷宅名字中咂摸出些古意和陈旧味。
四、踏歌古岸
踏歌古岸是指踏歌岸阁和东园古渡两处。
踏歌岸阁形制如同南阳镇门楼。麻石基础,一层过道,楼阁临潭面为半圆阁门,二层向内均为敞开式。据说是为纪念李白汪伦深厚友情于明代时初建。此门还有日出而开、日落而闭,作为镇门护卫作用。
东岸“踏歌岸阁”和西岸“怀仙阁”之间的渡口称之东园古渡,位于东岸阁下的护门狮子和西岸象山奇石之间。
古渡至今,联通翟、万两村,接西送东,将两岸行人和商家摆渡对岸,满足百姓日常需求。东西津埠,承接青弋江上下游外来的日杂百货,运出本地的农物山珍,丰富了民众物质经济生活。
昔日两岸往来是木舟,而今渡江是轮船。
水入桃花潭更清,云影峦阁互倒映。旖旎晶莹山水秀,杯盏更比潭水深。
西岸仙阁岩下就是桃花潭,此处有石象鼻子伸入潭中。墨色荡漾水面下则是“千尺”的深渊。
东岸舟次,有一宽硕广场,其中塑有李白与汪伦石像,再演二人浮白吟诗、樽酒论文的场景。“丰年人乐业,陇上踏歌行。”那年两岸乡亲们霓裳“踏歌”(一种始于汉兴于唐的歌蹈)、云板清音相送,青莲居士揖手泪目相别当在此地。
五、遥望西岸
(日暮天暗。放弃乘船到西岸。收起兴致,打道回府。如下为阅看资料所撰)
一江两岸,水陆相连。桃花潭西岸仍有风采:万村老街、怀仙阁、万家酒店遗址、彩虹桥、扶风会馆和汪伦墓。
汪伦墓挫折多劫,曾三建两毁。唐时修置于东岸,元朝被鞑靼人挖掘;清光绪年复建,并立碑;1958年兴陈村水库铲除墓圹时仅见一墓碑;1985年三建时将碑石移至桃花潭西岸怀仙阁后身彩虹冈,另具长碑刻镂汪伦生平,并造茔城、甬道。如今墓地,肃穆而威仪,寂寥而凝重,供人参观缅怀。
万家酒店现仅见一被游人踩踏而呈深深凹槽的门槛,就这一旧物太半不是唐玄宗年间的那万家的遗存。
特修斯船最后一块木板都不是,还是特修斯船吗?好在现今游客灵性聪慧,复景人奇构绝筑,启发出激情,营造了氛围,睹物浮景,临地思情,见“故物”如同见“故人”。
人们观景游览,在一分明白一份遗憾、二份模棱二份遗忘、小半数了解中匆匆走过场。我们在这匆忙中经历了辛苦、满足了新奇、获取了知识、增长了见识,其乐也在此。
另:有史记载:740年至762年,或因追随玉真公主李持盈师太(唐玄宗同胞妹)、抑或投奔叔叔当涂县令李阳冰等多类缘由,李白曾多次来安徽当涂(七寓当涂,作《姑孰十咏》等50余首赞颂诗词、长眠于此)、宣城(七上敬亭山:相看两不厌,唯有敬亭山)、泾县(桃花潭、查济)、秋浦、南陵等地。
天宝十四年755年,李白是从池州受邀云桃花潭的。
755年应乡贤休致泾县年少的老干部33岁前县令(唐开元间职)+土豪汪伦之盛情,造访万村、翟村之桃花潭。
又有见资料:当年白携妻宗氏(因赞赏酒后“嘘嘘”时在墙壁上涂鸦《梁园吟》,“千金买壁”太白高级粉、闲致宰相宗楚客孙女宗煜)因避“安史之乱”而南奔的。此言当不实。因,安史之乱发生于755年12月16日,在没有机器仅马车桨帆的年代,半个月时间从北地,是年,达泾县与汪伦小弟举酒唱和于桃花潭几乎是不可能的。微作辩解,如有误请匡正。