文字，不只是表达心声。不懂文字，是无法进行深入思惟的。

老汉是俊成妈妈的粉丝。每次，老汉都会第一时间抢坐沙发，抢读这些文字。

而且，从不评论。生怕不经意的评论，会“恐惊写字人。”

每次，都是默默的看完，会心一笑。

透过俊成妈妈语感系列的心得，老汉想说，文字还是一种修行。

其实，耐着性子，读完这些文字，也是一种修行。

 

第十六讲听课感悟——开心不开心，都得洗碗

    今天讲的主题是“乐”。成功唯一的秘诀，就是坚持。如果想更轻松一些，就快乐地坚持。

    老师讲了他小时候的故事。他和姐姐，每天都轮着洗碗。每当轮到他时，就怨声载道。后来母亲说：“你快乐，也是洗碗；不快乐，也是洗碗，又何必总是抱怨呢？”老师当然是很有悟性的，在惚兮恍兮中，他就想明白了个中道理。日后，在学习和工作的道路上，都时刻提醒自己，做一个快乐的人。难怪，他总是哈哈大笑。

    我模糊记得，母亲小时候，好像也这样对我说过？但，我没有那种悟性。以前，我极怕辛苦。对繁杂事物，没有办法，以一种积极的心态去面对。特别是两个孩子出世之后，那几年，我属于癫狂，濒临崩溃的状态，常常抱怨，连自己都恨自己。生活当中，并不是缺乏这样的提醒。只是这样的话，总是入不了心。没有这样的境界，故始终体悟不到，当然做不好。

 

    两年前，看了张德芬推荐的《当下的力量》，慢慢调整过来，但还是时而发怒，不能心平如水。跟老师学习的这几个月，我的变化是比较明显的。首先，是找到了对诗的热爱，在每天的朗读中，把烦躁的情绪减少了很多。发火的次数，也明显少了。这种变化，自己感觉得到，爱人和孩子也感觉得到。

    老师说：“只有在积极乐观的时候，才会想出办法、措施，轻松地到达目的地。”处于悲观、愤怒、激动的情况下，都不会把事情解决好。我听到这里，很为认同，并且想起一件事。

    前天，我去小区一家快递公司，取快递。这家快递公司是新开的，其貌不扬。但有一项服务，做得尤其好。每收到一个快件，工作员第一时间，用大头笔，将收件人的电话号码，后四位，写在包装上——字很大，很显眼。然后按数字的排列摆放，等待来取。来人一到，一报手机号码后四位，往往能迅速找到快递。效率特别高！

    我们小区，住了好几千户，有五六家快递公司。这一家是后起之秀，最晚开店的。但没有哪一家，像他家这样做。通常取件时，都得等快递员，找好一会，很浪费时间。这一家，我只取了一次东西，就喜欢上了它。发快递，看似一件那么简单的事，可是经由思考，改进，想出这么妙的做法，实在让人佩服。

    跟老师学习之后，我常常反思，目前教孩子的种种，是为了什么？有提高他学习的能力吗？有提高变通的能力吗？到底学什么，对孩子才是切实有帮助的？每当我这么一问，心里会明朗很多。自家孩子没上什么补习班，自己也曾经怀疑，他拿什么和别人竞争？现在这种困惑减轻了很多，因为思考方向和以前有很大不同了。

   “学而时习之”与“师傅领进门，修行在个人。”是可以画等号的。学，就是老师把知识教给你。习，就是你得多实践，勤练习。师傅领进门，就是老师上课讲理论，把知识传授给我们。修行在个人，则是经过不断的练习，将知识转化成能力。所以说，两者等同。

    能听得明白的课，并不代表，能转化成笔头的功夫。学了语感，就通过读，提高对语言的感觉，对情绪的把握。学习作文，就要练。只有这样，才能提高说和写的能力。才会享受到学习的快乐。

    今天讲的四首诗的分类，很特别。林徽因的《无题》，是对别人说。汪国真的《思念》，是两人间互相倾诉。三毛的《说给自己听》，是说自己。曹操的《龟虽寿》，是对天说。

    人生在世，每天都在跟人打交道，交流。语感的学习，就是在培养情商。听到这里，我又有点感慨。人们在夫妻关系当中，在亲子关系当中，常常有冲突，并不是人们之间没有深深的爱，而是表达方式欠缺，才产生了冲突。

    就拿我和我爱人来说。我，十分感性，情绪很复杂。我先生，典型的理工男，说一是二，说二是二，说话绝对不绕弯子。我原来只觉得他存在问题。现在觉得，我们的情商都不高，不会用正确的表达，在一起生活，难免会矛盾和冲突。只有提高自己的情商，提高沟通和交流的质量。一家人才会过得和谐幸福。

    可以说，在我们成长的过程当中，都没有情商的培养。现在来学语感，来培养孩子的情商，也改变自己的情商，真是一件皆大欢喜的事。难怪，师姐们说，跟老师学习，家庭氛围都会改变。其实，一切都没变，变的是自己，看待事物的眼光、角度，以及对待人的态度，对待世界的态度都不一样了。

    对他人说话，一定要平和。应该是“人闲桂花落，夜静春山空”的感觉。闲，是相对于忙而言的。忙，是心亡。人可以很忙，做很多的事，但是心要平静下来，要安之若素。好比，“劳力士”表不见了，发动了全家，都找不着。到夜深人静的时候，你只需悄悄的，坐在房间的一角。“滴答、滴答”的声音就响起来了。寻声暗问弹者谁？原来就是那个劳力士。由于心平气和，对人讲话的口气，自然也平顺。沟通也变得愉快。

    我觉得，现代人因为生活太忙碌，节奏太紧张，也因此陷入焦虑，常常想逃离现实。由此产生了一种误会，认为闲，就是索性什么事也不用干了。老师说的这种闲，是指心的从容。品味诗，也得看，有没有这个境界？我现在大约知道了，我为什么喜欢上了这些诗？因为诗，干净纯粹，远离俗世，能够让人定静。《无题》也读了几回，今天一讲解，读来又是另一种感觉了。

    人与人之间，都有亲密的朋友。在描写这种感情的时候，不一定，是激情满满，用一种平平淡淡的方式，叙述也很好。读汪国真的《思念》让人想起，那些在远方，却从未忘记的朋友。

    “一半在尘土里安详，一半在风里飞扬”，三毛的《说给自己听》，则是说，自己的一生，要活出丰富的层次。静若处子，动若脱兔。

    曹操满腹经纶，他的诗词，充满正能量。《龟虽寿》，通过神龟、螣蛇、老骥、烈士这几样事物，论述了他的壮志。最后再谈到，一个人寿命的长短，虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排。如果经常注意保养，使之健康愉快，也可以延年益寿的。“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态和身体健康是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”－－要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。

    曹操是乱世之奸雄，治世之能臣。众多的史书，让我们对他的印象停留在前者。对历史人物，要有公正，公允的评价。在那个弱肉强食的乱世，他没有一点霹雳手段，怎么能够保全自己？做为一个政治家，他统一北方，统一天下打下了坚实的基础。

     老师的课，就像一碗心灵鸡汤，好喝又营养。只是喝了有个很大的负作用——我变成了“话痨”。作业全写成这样的“臭婆娘的裹脚布”，老师和同学们看了会很累吧。

 

第十七讲的感悟——美仑美奂的《滕王阁序》

    前天，已经是第十七讲了。一想到，初级班快要结束了，就难免有点惆怅。可一想，还可以接着上中级班，又有一种欣喜。原来是觉得，上老师的课，是任务，多少带有一种负担感。可现在，觉得每周五，就是一个好日子，又能听到美音，美释，很是期盼。

    老师打算用《滕王阁序》，作为初级班的终结篇章。这是一首很长的赋，作者王勃，是初唐四杰之一，英年早逝。传说，这是他的绝笔赋。古人已逝，历史无考，只留下这首美仑美奂的赋，给后人欣赏。

    对《滕王阁序》，老师情有独钟，和他的几次经历有关系。在他上大学的时候，第一次看到它，被文中的修辞、意境，深深打动。在此之前，唐诗的五绝七绝，甚至宋词，都没有让他感受到如此震撼。赋，是讲求对称的，其辞藻华美，后世的很多成语，来自于这首赋。

    其次，是老师所在的公司，成立十周年的庆贺会。嘉宾如云，可发言的句式，惊人的雷同。他在毫无准备的情况下，借花献佛，把《滕王阁序》朗诵了一番，皆大欢喜，满堂喝彩。

    后来老师与友人，去滕王阁。虽然其与想像之中，相去甚远，但至少也是“到此一游”了。在那里，又一次背诵《滕王阁序》。友人刮目相看，追着他，让他解释诗意。我能想象得到，讲者一定是滔滔不绝，听者必定是连连称赞。老师那时候，是多么意气风发。

    “功夫作文”成立后，这首《滕王阁序》是语感中级班的课程。有个小弟子，学了这课，叫妈妈带她去滕王阁参观，并在那里，大声的背诵这首诗，引得众人侧目，令人感动。

    一首诗词，走进一个人的生命里，难怪他会有这种感情。我想以后，一定还有人，去滕王阁，背诵这首《滕王阁序》的。那些人，也许就是非常小弟子。我也希望，有一天，我和孩子去那里背一背。

    经师易得，人师难得。说文解字，讲经说法，是很容易的。但将人生的感悟融入课程，传授知识之外的东西，便是难能可贵了。人生在世，有一个忘年交是很幸福的事。

 

    我这样说，是在心里，把老师当成一位年长的朋友，一位人生的导师。他走过了，我要走的路，对我说的话，必定有道理，有启发。以后，也许我记不得老师讲的课，但一定能记住，他讲课的风格，和他那颗热忱的心。

 

    话说王勃，少年得志，难免张狂。曾经因为打死过官奴而被贬。就是这首《滕王阁序》，也是在不知天高地厚的情况下写的。老师说，他并不觉得少年得志，成名过早，是什么好事。这一点，我很是认同。

     我小时候，学说话是很早的。由于伶牙俐齿，在大院里，大家都夸我聪明。上了小学，似乎更印证了这种说法。好像，我不用怎么学习，就能够拿到很好的成绩。人们夸得多了，一度让我飘飘然，觉得我不需要努力学习，就能胜券在握。非常老师曾说，小学的成绩，就是一个笑话。上了中学，当我发现，自己以往的成绩只是个笑话时，已经晚了，我不知道怎么样，才能变成一个优秀的学生。

    我一届凡人，哪里能和天才一样的王勃相比？我只是想说，年少的时候，锋芒毕露，得到过多的，不切实际的夸奖，对孩子有很大的负面影响。在教育孩子的时候，我们是不是也应该考虑，什么样的夸奖是适度的，不会让孩子盲目地认为自己样样都行，学会客观地看待自己的真实水平？读书，并不是一劳永逸的事情，要学而时习，要持之以恒。比起夸孩子聪明，不如肯定他的付出。关注孩子取得的成就，不如去赞赏他的坚持。

     《滕王阁序》的这些注释，都能够在百度上搜到。老师讲的，之所以有趣，是因为他的演绎方式。王勃下笔，阎公无面，躲到茅厕，听奴人来报。如何一步一步，发现王勃是个天才，然后提裤到前厅去、、、、老师啊，这么个岁数了，居然可以说：“吓死宝宝了”。这种前卫的，属于年轻人的语言。我真的是，笑出声来的。

    昨天，我去上职称课程，从早上6点半出门，晚上7点才回到家，真的累趴了。500多人，挤在一个课室里，老师不停不歇地讲，专业性很强，速度又很快。此强度之下，觉得相当辛苦。但有意思的是，我细细观察，这个经济学讲师，也是像非常老师一样的，老江湖，其语言的能力，真是一流。这样乏味的课，到他嘴里，活色生香。整个课堂，秩序井然。我再次感叹，语言驾驭能力，是一个人首要的能力！

    待去上厕所的时候，女队排了足足有几十米，也许有上百米吧（我数学不太好，也许这个数字，不太准确，但人数确实奇多）。都是些内急的人，心里有多么焦灼，场面就有多么急躁。我就在那里想，这个等待的时间，我可以做什么呢？好吧，我来背几首诗吧。

    于是，我就在心里默念开来。《将进酒》《蜀道难》《雨霖铃》、、、、背完这几首诗，也就轮到我了。我离开女厕的时候，看见队伍中的人，要么低头看手机，要么念念有词，无一不抱怨。我忽然觉得，我很幸福，跟那些人比，也许有一点点不同，因为心中有诗词。

    现在，我恨不得，把中国的诗词全都读完，背下来。我觉得，人生这样太短暂了。每一天，都值得珍惜，有这么多美好的文章，等着我们去读，等着我们去探索，生活不是很美好吗？这也许就是我学语感，最大的收获吧。

    上了一堂课，什么实际内容也没记，这也能叫上课收获吗？我笑了，但还是把它，当作业交了。

 

第十八讲笔记——假如我没上过语感班

   语感班已经最后一讲了，老师不停不歇地讲了两个小时，为我们逐字逐句的分析《滕王阁序》，竭尽全力。他完全可以讲得更快一些，如果他照搬百度上的解释，课程必定会准时结束。

    可老师并不这么做，他喜欢引经据典，令我们对那个朝代，对整首诗词，有更完整的把握。对个别的字句，还要推敲，延伸。课，没有讲完，的确有些遗憾。但恰恰体现出，讲课的人，不是追求速度，而是追求质量。

    这几天，老师在群中，分享了我语感班写的作业。老师居然自称是“俊成妈妈的粉丝”。我才学习了几个月，宛然一个新手上路，心得肤浅、稚嫩。这说法，实在让我愧不敢当，坐立难安。我也像看别人的作业那样，点开它来认真地阅读。这么多具体的感触，再次翻看时，情景历历在目。

    语感班的学习，最重要的就是每天读、读、读。这一点，毋庸置疑。尽管我每天都在读，可是必须承认一个事实。如果这些所想所感，当时没有记下来，今天，尽管我不会全然忘记，也已经相当模糊了。即使听千聊，也找不回在课堂上产生的感觉。

    我坚持写笔记，最初是因为老师要求。后来我问自己：“是因为有观众，你才表演么？是因为想博得认可，你才写笔记么？”答案是否定的，是因为自己需要，自己想写，和谁也没关系。老师来看，我很高兴。同学来看，我也很高兴。但就是没人看，我也一样会记。让这些笔记，为我的成长做最好的见证。

 

    我是两个孩子的妈妈，是孩子最为亲近的人。我陪儿子上这十八堂课的过程中，他每次都亲眼见到我写笔记。因为我做到了这点，大约以后，能够理直气壮地问孩子： “孩子，你学习的目的是什么？是想得到父母的表扬，还是老师的夸奖？如果没有人关注你，你还会学习么？”我要告诉孩子，学习，是一条孤独寂寞的路，是一条艰苦卓绝的路，但又是一条欢欣鼓舞路，收获丰盛的路。

    学古诗，并不在于只知道诗词的本意。古代，如果有现代的这样的技术，诗人们一定都是优秀的摄影家。最美的风景，往往在早晨太阳升起之时和傍晚夕阳落山之时。那个时候的光，最为丰富，变幻莫测。我记得，以前我的美术老师说，万物之所以美，一切皆因为光。日本漫画家宫崎峻，似乎也曾经说这样的话。世上的事物，皆是相通的。如果学会了读书，写作，在摄影上，便会觉得容易了。因为有了发现美的能力，又有了审美的标准。这就是学习，是举一反三的结果。

    古代的建筑不高，但是不妨碍他们写出“飞阁流丹，下临无地”、“危楼高百尺，手可摘星辰”这样的诗句。现在，高楼大厦如此之多，现代人又写出了什么样的文字？会不会，诗词的美好意境，都只来源于丰富的想象力？那我的想象力在哪里呢？

    上周五，陪孩子观看《开学第一课》。当那些表演武术的孩子们，朗读《少年中国说》的时候，我和孩子同时感叹，这样读，没有充分体现出豪迈的气势。如果台上的，是一班非常小弟子，会是什么场景呢？

    五年级了，很多家长都开始为孩子做小升初的准备，我也不例外。和以前不同的是，如今格外清楚的是，这些只是实现考学的一个途径。广州的外地居民，想进一个好些的学校，难以避免。不指望通过这种方式，提高孩子的能力。但可以通过这些试题，检验我们努力的方向，也可以检验儿子的语言的能力。

    这周的语文卷子，题目的呈现，无一不让我想到语感。有一道题，是仿写句子，儿子写道：“我爱春天，爱它的万物复苏，爱它的美丽动人，爱它的春意阑珊。”这不是老师教的对称技法么？语文老师看了，说“哟，你连春意阑珊都会呀！”儿子乐开了花，心想：岂止是我，语感班的小弟子都会！非常老师的课程，对孩子的价值，犹如真金白银。

   前两日，见到古龙写的一个小篇《大不幸，亦有幸》，感触很深。如果古龙，没有研究过古诗词，他不会写出这样的感悟；如果我，没有上过语感班，没有在非常老师的指引下，品读过李煜和李白的诗词，我体会不出古龙写这些文字的心情。（稍后附上完整篇）

   这就是我语感初级班，最后一篇作业。写完之后，我有种很圆满的感觉。我们，决心要做非常老汉的“铁杆粉丝”，向中级班进发，向前冲！

                          《大不幸，亦有幸》     古龙

    很多人认为，上天不该让李后主生为帝王。明朝的陈眉公论其人：“天何不使后主现文士身，而必予以天子位？”大家读过之后，都会在惋惜中生出许多感慨，觉得身为帝王，是他的大不幸。

    一个艺术家的创作，非但和他的天赋、性格、才智、学养有关，和他的身世、境遇、感怀的关系更加密切。尤其是文人，把心中之感受，形之于文字，如果你没有那种感受，怎么能写出那种意境来？

    李白才高八斗、意气风发，不但是饮者，也是俠客。所以他写出来的诗，天马行空、淋漓尽致。杜甫就拘谨得多。虽然也是饮者，他的诗境却总像是停留在微醺时。他们二人之间的不同，当然跟他们的出身和境遇有关。

    后主生在帝王家，内苑后宫中，莺声凤舞不绝，未成年前的欢娱，恐怕已有“不足为外人道”者。可是人到中年，国破家亡，要“垂泪对宫娥”了。这种遭遇，这种变化，这种心情，世上有几个人能体会得到？

    如果他没有“天子位”，而只有“文士身”，怎么能写出“梦里不知身是客，一晌贪欢”？怎么能写出“流水落花春去也，天上人间”？