整理者：浙江-贝妈、江苏-懿妈、浙江-寒梅

《三字经》里的两句话，其中一句是：“养不教，父之过”。意思是说，对于一个孩子的教育，家庭教育是必不可少的。“养不教，父之过，教不严，师之惰。”家庭教育是优先于社会教育的，家庭教育与社会教育是相辅相承的。所以，我们这个群都是由妈妈或是爸爸来听的，而不是针对孩子的。让妈妈爸爸来听，为的是让大家搞好亲子教育。如果父母都当甩手家长、甩手户主，那这样的教育是成问题的。

第二句是：“教之道，贵以专”。这个“专”有几个意思：第一个意思是专业。什么叫专业？就是下决心攻克一门。“教之道，贵以专”，不是“贵以杂”，不能一会儿学学这个，一会儿学学那个，什么也深入不下去，全是些皮毛功作；第二个意思是专心。既然选择了学作文，选择了学经典，那就不能三天打鱼两天晒网。前天我在博客上转播了一个视频，是一群孩子在联合国大会上的发言。有一个孩子讲话的大意是：你们大人天天在跟我们讲这个那个，但是你们大人是怎么做的呢？

同理，我们会要求自己的孩子坚持、努力、专心，而往往不是孩子不坚持、不努力、不专心。相反的，最先放弃的是我们做家长的，所以大家一定要坚持。我们群里，不少妈妈从去年九、十月份听课到现在，收获很大，这让人觉得特别欣慰。当然，不是要求大家一定要在线听课，如果没有时间听，可以事后看博客，也可以到E度去看现场整理版。这都是我们转播组与整理组的妈妈们共同努力做事的结果，为的就是给大家多提供方便，给不方便上网听课的妈妈们尽可能地提供一些途径来学习，确保大家都能跟上，不掉队。

专的第三个意思，是专持。什么叫专持？就是日新，日日新。在《作文，多大点事儿》这本书里讲过，孩子不管是学习作文，还是学习任何其他东西，都要经过僵化、固化、强化与优化的过程。跟孩子走路一样，先坐起来，其次会爬，再蹒跚，然后会跑。或者说跟我们学习开车一样，总要先学会点火，松手刹，再挂档，然后再上路。

如果说，三天打鱼两天晒网，以为听了几次课，就能悟出作文之法，就能精通写作了，那是不现实的。所以，要专持。换句话来讲，就是“有如初心，制心一处”。什么叫有如初心？那就是：我们当初进群时是怎么下决心学好作文的，就要一直保持这一份心。相信坚持几个月后，必定有收获，必定有成绩。刚才，有妈妈在问“如何让孩子写好作文？”这个问题，我们不是用一句话来回答，也不是一天来回答。从建群到现在，我们就一直在回答这个问题。

希望我们这个群能陪着孩子走下去，也希望大家能坚持下去，真正学到作文的功夫，真正明白、掌握写作的要领。这样，不仅是为了完成作业、完成考试，也不仅是为了完成小升初、完成中考，而是从更长远的利益来讲，让孩子一生都受用于写作，让写作变成一种生活的能力。

下面，我们接着讲《背影》。为了方便新来的朋友，就再把全文发一下：

背影

我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”

回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。
到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好！”

我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们直是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，“我走了；到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。

近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！

前两天，我们从阅读欣赏的角度，深入地讲解了这篇文章。没有及时听课的朋友，请到博客上去补课。同时，为了方便大家去我的博客学习，希望大家对我的博客加关注，这样就不会再遗忘掉。

前面，我们对本文是从深入的角度来讲的。今天，我们降低一个层次，从如何写作的角度来讲。我们还是从结构上来进行分析，先来看第一个自然段：

我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”

这一段，就是文章的“头”。本文的题目是《背影》，所以在本段中头一句话就提到了：我最不能忘记的是他的背影。这就是开门见山。开门见山，是保证作文不跑题的法门，也是写文章的正路，这个一定要让孩子明白。文章的开头，就是要开门见山，开卷有益，开宗明义。我们讲过写作文，全文有“头身脚”，段落有“帽衣鞋”，就可以保证一篇文章的条理性、稳定性。

我们再来看最后的“脚”：

近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！

我们把“头”与“脚”互相参照一下，可以看到在“头部”写的是两年多前的相见；而在“脚”的结尾处写的是：唉！我不知何时再能与他相见！在“头部”写的是祖母的去世，而在“脚部”——在父亲的信中，写的是：大约大去之期不远矣。生与死，相见与相别，首与尾，互相呼应。这是我们要学习体会的地方。

因此，我们要讲，全文“头身脚”，不是五马分尸、头脚分离。“头”是纲领，是领导，是方向。“脚”是为了站稳、站定，要直。没有“头”的“领”，只有“身子”与“脚”，那是刑天，是神话人物。有了头，没有脚，那是残缺。所以，头与脚虽然隔得远，但还是一个整体，缺谁也不行。

下面，我们来看“身子”。去“头”、去“尾”就是“身子”。“身子”是用四个对称段来写的：第一个对称段，写父亲决定与“我”同行；第二个对称段，写父亲决定送“我”；第三个对称段，写父亲为“我”侃价；第四个对称段，写父亲为“我”买东西。这些是以时间、以故事发生的顺序来展开的对称段。我们在《作文，多大点事儿》这本书里就强调：对称，是思维，是角度，是逻辑，是顺序。

本文中的这四个对称段，就像是一幕幕话剧。分了四幕：从一起同行到南京，然后决定送“我”去车站，然后在送“我”到车站的路上与车夫讲价，最后是“父亲”在火车站为“我”买橘子。就故事来讲，都是些稀松平常的小事。这些小事，我们每一个人都经历过，每一个人都为孩子做过，可为什么作者可以写得让我们泪流满面？那就是因为在本文中处处体现了反差，处处体现了矛盾的冲突，给我们造成了强烈的感观冲击。

我们再来回顾一下，有哪些反差、哪些矛盾、哪些冲突？第一个，是写死以生，生与死的矛盾。祖母的去世，给活着的人什么样的心理感受；活着的人，对去世的人又是一个什么样的怀恋。

第二个，是写生以死，死与生的矛盾。特别体现在文章的最后——“父亲”的信里讲，自己兴许去之不远。这样的心理，这样的想法，对于“我”，一个活着的人，又是怎么样的心理冲击。

第三个，是绝望与希望的矛盾。即：看到家道败落，满院狼藉的时候，“父亲”还宽慰：“天无绝人之路”。我们要试问：敢问路在何方？在那样的社会背景、社会现实下，作为一个小中产者，一个孤独的力量，可以说是没有路的。

第四个，是送与不送的矛盾。在送与不送的问题上，一开始父亲是纠结的。纠结的原因有多种，也许是公务忙，也许是私事紧。但不管怎么样，最后还是父子情战胜了各种不送的理由。也正是因为这种纠结，体现了父爱如山。

第五个，是聪明与迂腐的冲突。自以为是的聪明，最终显得不堪一击；“父”以为是的迂腐，最终却显得那么厚重、绵长、弥久。

第六个，是不便与方便的冲突。父亲很胖，很笨重，与父亲执意要为我买东西的冲突。

第七个，是正面与背影的冲突。在全文中，作者很少正面去写父亲的样貌，而把镜头、笔墨退让给了背影。所以我们没有记住父亲的样子，而父亲的背影却让我们永久地记住了。

第八个，是少年谋生与老境颓唐的冲突。父亲很小就出来谋生，且做了几件大事。但为什么老境颓唐？原因在哪里？深层次的答案在哪里？

第九个，是小家与大家的冲突。深层次的答案，就在于大河没水小河干；就在于“覆巢之下，岂有完卵”；国将不国，家何以为家？家不为家，人何以为人？

这是我们昨天讲的九个矛盾冲突，也是我们深入理解本文的一些思路，同时也是我们要学习的写作技法。

刚才，我们从结构的角度分析了本文。下面，我们来讲一篇前不久讲评过的一个孩子的作文。在讲之前，我们还是要明确几点：在《背影》这篇文章中，我们讲的是矛盾，讲的是冲突。当然，这是为了方便我们在座的朋友能更深入地去理解本文。我们在《作文，多大点事儿》这本书里，没有讲矛盾与冲突。我们讲的是“作文八法”中的一法，即“写黑以白，写冷以热”。写聪明以迂腐，写努力以不成，写送之前的不送，同出而异名。目的就是为了方便孩子听得懂、看得明，这是要强调的一个方面。

第二个要强调的，就是我们经常讲的“大作文，小道理；小作文，大道理”。我们可以通过对名家名作的讲评，来认识作文技法的一些道理、原理。同样，我们也可以从孩子们的小作文中，去体会相同的道理、原理。如果孩子们写作的时候，运用这些技法、原理，那写好作文是不成问题的。

下面，我们就来看前不久讲过的一篇作文。这篇作文将在下一本书里呈现给大家，作文的题目叫《我的丑爸爸》：

我的爸爸叫×××，他的头大大的，眼睛小小的，好像只有一条缝——平时我叫它“一线天”。肚子又大又圆，像一个充满气的大皮球，脸上有许许多多大大小小的痘痘疤，活像一只老蟾蜍，看上去有点丑！

爸爸是一名数学老师，讲课极为认真。当他在课堂上讲课的时候，手舞足蹈，神采飞扬；当他在思考问题的时候，聚精会神，那一线天的小缝里，总会透出一种炯炯有神的光芒。

爸爸很关爱学生。有一次，他的一名学生去见网友，几天了也没有见她去上课，把爸爸急得团团转，四处开车去找。我看到爸爸的眼睛瞪得很大。

爸爸喜欢唱歌，而且唱得非常好。特别是他唱《大约在冬季》的时候，声音高亢有力，充满激情。听说当初妈妈就是被爸爸的歌声给迷住了。这让我想起了丑青蛙变帅王子的故事。

爸爸打篮球也是超级棒！篮球场上，“大皮球”就像装了一组风火轮，跑得飞快。最牛的是：他的球投的又准又远，不服也要服，爸爸还是队里的主力呢！

我的爸爸是一个丑爸爸，但是他在学生眼里，是一个大眼爸爸；在妈妈眼里，他是一个王子爸爸；在同事眼里，他是一个主力爸爸；在我眼里，他是一个好爸爸！

本文的核心在于写美以丑，全面整容。希望大家对照着《背影》，相互参合，对比学习，取得收获。

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讲评时间：2012年3月7日上午

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