老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。

接着，孟子又举出在周朝的王道政治上，社会福利事业的成功，他说：鳏、寡、孤、独这四种人，是社会上最困苦无依的人。什么叫鳏，老了还娶不到老婆没有太太的叫鳏，老了却没有老公没有丈夫的叫寡，老了膝下无子无女，老无所养的，叫作独身。小孩子还没有长大成人，没了爹妈，叫孤儿。这四种人，是天低下最可怜的最没有依靠的。这个依靠包括两个方面，一个是物质上的依靠，一个是精神上的依靠。所以，我们当下一定要常常唱一下那首歌 ----常回家看看。回家看看，不一定要洗碗涮锅，但一定要和老爸老妈掏掏心窝。文王发政施仁，必先斯四者。所以，周文王在实施仁政，搞社会福利的时候，一定要优先对待这四种人。换句话说，就有如我们现在，除了对于鳏、寡、孤、独这四种人，还要对于五保户，对于战争时期做过贡献的老军人，还人烈士家属，也包括离退休职工，在过年过节的时候，在福利改革的时候，都是优先要考虑照顾的对象。以体现我们这个社会的仁义与和谐。

诗云，‘哿矣富人，哀此茕独。’”王曰：“善哉言乎！” 曰：“王如善之，则何为不行？”孟老爷子又借用诗经上的话来比喻：社会上一般衣食无忧的人是没有什么问题了，那就可怜同情一下孤苦伶仃的人吧。听到这里，齐老板又有点装了，其实是听不下去了。所以他就假装感慨，且也只是限于感慨的讲：讲的太好了，老爷子，诗经讲的太妙了（说不好是在感慨老爷子讲的好，还是诗经讲的好）。所以这个时候，我们又可以得到一个技巧。但凡听不进别人的意见的时候，或者是听不进别人的批评指责漫骂的时候，一定要象齐老板一样，两眼一眯，脸皮一挤，笑容灿烂，假装感慨：善哉言乎。当别人再次要讲的时候，你再两眼一眯，脸皮一挤，笑容灿烂，假装感慨：善哉言乎。一定可以把话锋转了。一定可以避免尴尬。孟老爷子看到齐老板感慨，立马精神就来了，就讲了：老板，即然你觉得好，为什么不实行呢？孟老爷子是难堪的，他希望推行王道仁政，所以就不厌其烦，不怕浪费唾沫星子的叫卖着他的王道。但屡次被齐宣王在重要关头，看上去好象要成交的时候----都是笑哈哈的，假装感慨的转移了话题。即便这样孟老爷子也还是要顺着齐宣王的话，接上去，还是推销他的王道思想。用心之苦！苦如一个做小生意的老汉，扯着嗓子叫卖了一天也没有人搭理，这个时候来了一个泼皮无赖，无聊的无处解闷，看到老汉一个人在冬天雪地里叫卖。于是远远的喊一声：老头，土豆黄瓜几个钱一斤？外人来看，这个泼皮无赖分明就是寻开心逗闷子，而老汉脸上堆着诚意与热忱，迎将上去，以百分之千百分之万的希望与梦想，兜售自己的买卖。小辱换大荣，这是孟子的幸运。小荣换大辱，这是齐老板的悲哀。