乱说《孟子》17:无恒产者无恒心
(2010-12-21 11:54:27)
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杂谈 |
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曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。
孟子接着说了:“无恒产而有恒心者,惟士为能,”。没有恒产---用现在的话讲就是固定资产----手里没有房产,也没有股票,银行里也没有存款,而能有信仰有理想忠于集团忠于老板的,只有君子能做到。普通员工,一般人,是做不到的。别说没有资产了,就是你不发工资只打白条,都没有人跟着你走,没有人陪你玩,没有人陪你打麻将扎金花斗地主。没有恒产,就没有信仰,对于普通人来讲什么是信仰?工资就是信仰,收入就是理念,奖金就是愿景。对于贤圣志士,可以朝闻道夕死可矣。对于老百姓,早上就要喝粥,中午至少要吃盒饭,晚上至少要有馒头。吃不饱,狗屁信仰也不谈。吃饱了,信仰可以就酒,吃不饱,信仰就是狗屁,连狗都不会闻一下。这是真实不虚的。所以你要是让老百姓免费给你打工,或是打了工你反过了给他们打了白条,那是千万不行的。所以这些一般般的人因为没有更大的信仰,要是看管不好,就会胡用非为违法乱纪。什么鸟事都干得出来。等到这些人犯了事了,被称作为嫌疑人了,进了拘留所了,被判了刑了。因为你前期不给工资啊乱打白条啊,甚至连个就业岗位也没有,现在人家犯了罪了,再去处罚他们。这不就等于老板陷害员工一个样嘛,这不就是老板对于员工的另一种潜规则嘛。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。所以哪里有仁爱的君王老板总裁坐在办公室里去陷害员工百姓的呢。所以,贤明的聪明的老板,要学会给员工好的待遇嘛,只要他们愿意多干巧干,您就给他们高工资嘛,干得好了超越任务了,就多发奖金,再不行,就搞股权期权激励。总而言之就是一句话,老板给百姓的工资所置办的资产,要到到几个目的。一是对父母双亲,要赡养的起。逢年过节的,还要准备点补品保健品。条件稍好点的,可以让老人家游游山逛逛水。二是对养得起老婆与孩子,不能说太太想添身行头了,她伸出巴掌来,又缩回巴掌去,你就是一个铁公鸡一毛不拔无毛可拔。三是,在收成好的时候,公司效益好的时候,或者说是天气不不错,庄稼地里收成不错的时候,要是条件实在不行,那也要隔三差五吃顿饺子馄饨肉包子什么的。四是遇到收成不好公司效益不好或是有天灾大难的时候,也能够靠过去的银行存款或是变买房产地主股产,不至于饿死冻死累死。这四项工作做到了,在把他们往善道上引,就轻松了容易了。
“王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨详序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。最后孟老爷子还是依然故我,比倔老头还倔的推行了他的王道----我们知道这个王道是孟老爷子在与梁大老板、梁惠王在一起的时候,推销过的。这里我就不再推销(翻译)了。接着让孟老爷子不厌其烦的不怕浪费吐沫的推销吧。
当我们学习孟子,听到一位老者一边怀装着普度众人的大愿,一边还要一路吆喝着“磨剪子啰戗菜刀”或是“废旧家俱电脑冰箱的卖”的时候,请我们油然生肃然起敬之心吧。