曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”曰：“否。”

孟老爷子也没有正面回答齐老板的问题。而是讲：假使有一个人告诉你，他两只手的力气，可以举起百钧千钧万钧来。可以把西玛拉雅山举起来。可是要他去捡起一根羽毛来，他却没有办法。至于他的眼力，可以把秋天鸟类换毛时，身上刚长出来的茸毛末梢，都看得清清楚楚。可是有一整车的木柴，他却看不见。像这样的话，你齐老板会相信他吗？好比一个员工跟你讲，给我一个支点，我能把地球锹动。可是你让他找把铁锹来把路面的雪铲开些。他说做不到，你相信这样的员工吗。这样的员工，其实就是赖蛤蟆打喷嚏---口气大，胃口小。

齐老板说：不！当然不相信，世界上哪有这种事，哪有这样的人呢？

“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”

孟老爷子一下看齐老板的话头也是踩上了节拍。于是就讲了：可是呢，现在有一些老板的做法就不好理解了，他们能养宠物狗宠物猫，对它们比亲娘亲爹亲儿子还要好，他们看到那些牛啊羊啊的没什么错就送到屠宰场里，而心生同情恻隐。但是呢，这些老板却对自己的百姓员工差的很，看到他们没有房住没有衣穿没有粮吃，也是无动于衷。为什么会这样呢，这个样子的行为是什么道理呢。所以一根羽毛举不动，甚至空气也举不动，是不想用力，力不想用。一整车的木柴看不到，是因为长着个水泡眼不想用。员工的生活困苦，是因为老板没有关怀备至。这样的老板只是小老板，这样的老板当不了大老板。是因为没有做，不是做不到。

 曰：“不为者与不能者之形何以异？”

这句话，我们应该为齐老板胖墩墩傻呼呼的样子笑了。大家一定很熟悉滥竽充数这个故事。《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。通过这个故事我们可以从另一个侧面了解宣王性格的可爱：

一，好热闹，喜欢人多扎堆，搞个乐队都要三百人；二，每有会意，不求甚解，有声响就行了，何必管他是什么乐呢。三，不拘小节不重细节。是不是有人混水摸“竽”何必在意。四，与人为善，出手大方。廪食以数百人，见者有份，开心就好。五，耳根子软，听得进别人的任何意见。

听到孟老爷子的话，他还是有点不明，但我们还是应该欣赏齐老板那种不懂就问绝不装洋蒜的风格。齐老板问----其实齐老板的问题是深刻的，有时看上去很简单的问题，其实就是很深刻的。他问，不想做与不能做、做不到，这两者之间有什么不同呢？老爷子请进一点示教。