农民工辛辛苦苦干个一年半载，却拿不到工钱，不是开发商没有了影子，就是政府工程款不到位，闹得不可开交。总理就此发话，不管用；有关部门发文要求，难以凑效；执法部门前去执行，也有难题。这也不行，那也不行，活哪能白干，还等着钱去养家糊口呢。农民工都无助了，上演了跳楼、跳河、爬吊塔、上高压电杆、堵门、堵路、打横幅标语、脱衣抗议、上访求援等等一幕幕五花八门的冤情剧，以此获得自己的合法报酬。这已经成为一种社会现象，随时都在发生，同时也在推陈出新。

    据报道，在郑州北郊花园口景区有尊河神将军塑像，有30多名农民工代表前往焚香杀鸡祭拜，诚请河神显灵，帮他们讨回工钱，回家种小春。这方法很奇，奇就奇在已经非常无望，到了“叫天无不应，叫地地不灵”的处境，就只有指望求助鬼神帮忙了。从唯物主义的角度讲，这是封建迷信，政府都解决不了，难道鬼神就能把钱送来了？真是愚蠢的行为。从宗教信仰的角度讲，好像叫信仰自由，现实无助，倒不如去找鬼神了，即使拿不到钱，也先找个心理慰藉。别说，这出戏还真是别出心裁，令人玩味，不但羞辱了现代社会，也羞辱了人性。

    讨要工钱求鬼神，与其它方法相比，虽然是愚人的做法，但确包涵了一种智慧，是上策。依笔者之见，可以这样分析判断：

    一是此法简单，能够得到精神安慰。一次活动，花几十元钱买一只公鸡和香烛，用半小时就搞定了。如果要找一些部门反映帮忙，要坐车要吃饭，得花掉好多钱。本来就没钱，也不划算，说不定还找不到。如果找到了，人家心情好时给你个笑脸，要你回去等待；心情不好时，还嫌烦，叫你谁差钱去找谁。事情没办成，还看了脸色窝了气。求了鬼神，省钱省力，还有一个好心情，能不舒服么？

    二是平和安全，没有过激行为，更不血腥。跳楼、跳河，那是用生命当赌注的；堵路、堵门，那是扰乱公共秩序，弄不好还要发生其它事；至于直接与开发商讨要，更容易出危险。有报道称最近四川省都江堰市胥家镇某项目工地民工为了向开发商讨要1万元生活费，竟遭血光之灾，有两人受伤，其中1人经抢救无效死亡。给人干活，连吃饭钱也不给，还付出了生命与血的代价。与之相比，求鬼神是不是更安全，甚至连口角也不会发生。   

    不过，话又说回来，本是一个法治社会，一切都有法可依，只要按法行事，遵守规则就行，可为何又使民工们讨工钱找不到门路，无计可施，寄希望于鬼神，以迷信的方式寻求帮助呢？谁让他们这样做的呢？这问题看似简单，但很复杂，涉及到诸多因素，笔者难以说清，也不想再往深处评论。

    但值得注意的，如果不加强法治，不让开发商“流淌着道德的血液”，民工讨要工钱寄希望于鬼神这类迷信活动，还不可能结束，甚至又演变成其它方式。