身在何处

标签:
高尚待业向往群体生活 |
分类: 音希声 |
1
我想自由,我辞职了,我去追求梦想,寻找意义。
他想吃肉,想吃羊腿肉,想吃锅包肉,东坡肉,肘子肉。
他想上位,想当科长,处长,局长,部长。
他想泡妞,想泡一个,两个,三个,四个,想连隔壁老王太太都不放过。
有区别吗?
为什么我们总觉得第一个高尚,其他的庸俗?
为什么我们总要去拉萨而不是海拉尔而不是圣彼得堡而不是伊斯坦布尔?
拉萨有什么?
这座城市有我们群体的向往。
我们向往的是什么?真的是这座城市么?或者说我们向往的东西这座城市真的有吗?
人有病的时候,都爱乱投医。姐姐说了,两居室解决不了的东西,海拔四千米的湖边也没戏。
我们到底都在追求什么?
2
柚子成了太监。
我在宠物医院亲历了全过程。
从检查到验血,从麻醉到手术。
术后麻药劲儿没过,柚子在刚当太监的初期,夹着后腿,带着脖套儿,在我的怀里跌跌撞撞,惊恐又哀伤。
我和姐姐都没有把一只猫变成太监的经历,抱着这个小可怜,我们四目相视,面露不忍。
我在医院问一个人旁观的女人,猫做绝育手术多痛苦啊,为什么一定要做?
——“为了他好啊。即使现在痛苦。”
嗯有道理。我当时想。
回来想,觉得不对啊,真的是为了他好吗?
因为他发情的时候发出怪叫?
因为他发情的时候会尿在衣柜里?
因为他。。。变得不再温柔善良?
因为他。。。有可能会抓伤你或你老婆或你老公或你儿子闺女?
不因为什么,只是因为大家都说:这、样、好。
翻译过来就是——这样对我好。
猫没有错。
人强迫猫和人生活在一起,把它们驯化。人希望这样,于是猫就成了这样。
人说:“我这是为了你好!”
这句话耳熟吧?
“你小子考不上清华我扒了你的皮!”
——是啊,跟主任跟处长牛皮已经吹出去了,再考不上老子的面子往哪搁?
一个华丽的理由下面有一个漆黑的瓤儿,都不说,肚里明白,也不愿意被人说,人人都这样,你凭什么戳破?
不服管教的员工的领导,不听话的孩子的家长,简直一样一样的。
人就是这么自私。
而且人人都一样。
3
这个时代病了。我觉得。
孔子说三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十不逾矩。
现在是三十不立,四十有惑,五十不知天命,六十耳不顺,七十偏逾矩。
孔子说人在三十岁应该有所成就——我们非但没有什么成就,占着爹妈的房,两手空空。怎么立?拿啥立?
孔子说人到四十岁就能明辨事理,对社会对人生不再迷惑——现在人四十岁开始追问“这一切都是为了什么?”
孔子说人到五十岁就能看懂事物的本质,知道上天传达的意思——我五十多岁的老娘在家咬牙跺脚的恨自己年轻无趣,恨不得重走青春路,觉得之前的日子都白活了。
孔子说人到六十岁能听得进不同的意见——我有一年过花甲的街坊,走路不看道儿,遛狗不栓绳,每天骂政府,院子里停车从来不管别人,挡了道也不挪,俩字:缺德。
孔子说人到七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩——呵呵,您……也琢磨琢磨?
回望四周,一群年轻人拼命的回忆童年,每天都疲惫不堪,衍生出年轻本不该有的怨念。
一群中年人,拼命的展望未来,我退休要游历世界,我退休要去补课,我退休要……
一群老年人拼命的活在当下,健身,旅游,君不见颐和园东岸的摄影师大军多一半人白发苍苍。
每天耳朵里听到的都是“钱、钱、钱,房,房,房”,我们把理想丢了,是否还知道身在何处?
每天看新闻里那些奇怪的事情,胖子都百思不得其解,可能大家都没事,是我有病。
不过我想就像有人写的:这世间必有一种人,以最单纯最干净的态度,以植物的姿态骄傲的寂寞者,内心清凉而生动。(雪小禅说的吧?)出门找找看,看他们在哪里。找个江上清风山间明月的地方,三杯两盏下肚,不知心在何时身在何处,什么恩怨尔汝来去,通通滚蛋——这才是古人喝酒的主旋律,也是我的主旋律。
“通脱”是人生态度,没错。不过很多时候,也是出于无奈。
(图片2013拍于山西平遥双林寺)
========================如有兴趣,可点击图片关注死胖子的个人微博=========================