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​　　文徵明存世的《离骚经》写本有多个，而本文所介绍的这份，是社长手头所有书帖中最清晰最精美的一个版本。

　　嘉靖三十四年（1555年），文徵明为友人双梧书小楷册页《离骚》。事实上，这册离骚包括了《离骚》全篇、《九歌》六篇、《九章》一篇及《卜居》、《渔父》两篇，包括跋文在内，全册共计4441字。

　　除了字数惊人外，这份册页最让人震撼的是尺寸，其册页规格为纵20.5cm，横22cm，这个尺寸指的是可是册页展开后的大小，其单页尺寸横向仅为11cm，单字大小不足5mm，绝对是名副其实的蝇头小楷。

　　目前市面上绝大部分的文徵明《离骚经》书帖其实均为放大影印后的效果，社长在见到原大影印后，确实感觉相当震撼，细腻工整的文字行气自然流畅，结体舒展，于平正中求意态，放大影印后的效果远远无法与原大版本媲美。

　　更难能可贵的是，文徵明写下这份册页的时候已经八十五岁高龄，虽然老文在跋文中说 “比来风湿交攻，臂指拘窘，不复像时便利矣”，但毫无疑问，这份蝇头小楷，代表了老文晚年小楷的巅峰水平。

　　稍微八一八这个跟文徵明“索书已久”的双梧，根据周道振《文征明年谱》卷七嘉靖二十四年(1454)年条记载：“闰正月十一日，游玄妙观，历诸道院，晚登露台，乘月而归，有诗七首，写寄道士双梧”，此册当即应其所请而作。看来，这个双梧，是嘉靖年间玄妙观的道士。

　　这个玄妙观至今仍在，位于苏州市观前街，历史悠久，始建于西晋咸宁二年（276年），2000年来一直香火鼎盛，赵孟頫还曾经为其写过著名的《玄妙观重修山门碑》。不过这个玄妙观的双梧道士，社长实在查不到什么资料，不知道是何许人也，竟然能让老文为他写出这么精心精致精美精彩的小楷册页。而且老文的交游范围之广也实在是。。。跟道士都这么要（ji）好（qing）。​

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        ​考虑到这个帖子文字太多，因此这一期稍微改下排版方式，采用一张图片一份释文的排版，方便大家阅读。

　　再打个招呼，这份也是全网唯一的墨迹高清版字帖，所以这里会打上水印。

　　※ 如需查阅上述资源的无水印版本，可点击下方原文链接，前往今夕社书法馆网站查阅，或在各大App市场搜索“今夕社书法馆”安装使用。​

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​离骚经

帝高阳之苗裔兮， 朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮， 惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮， 肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮， 字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮， 又重之以修能。
扈江离与辟芷兮， 纫秋兰以为佩。
汨余若将不及兮， 恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮， 夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮， 春与秋其代序。
唯草木之零落兮， 恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮， 何不改其此度？
乘骐骥以驰骋兮， 来吾导夫先路！
昔三后之纯粹兮， 固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮， 岂惟纫夫蕙茞！
彼尧 舜之耿介兮， 既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮， 夫唯捷径以窘步。
惟党人之偷乐兮， 路幽昧以险隘。
岂余身之殚殃兮， 恐皇舆之败绩！
忽奔走以先后兮， 及前王之踵武。
荃不察余之中情兮， 反信谗而齐怒。
余固知蹇蹇之为患兮， 忍而不

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​

能舍也。
指九天以为正兮， 夫唯灵修之故也。
曰黄昏以为期兮， 羌中道而改路！
初既与余成言兮， 后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮， 伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹兮， 又树蕙之百亩。
畦留夷与揭车兮， 杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮， 愿竢时乎吾将刈。
虽萎绝其亦何伤兮， 哀众芳之芜秽。
众皆竞进以贪婪兮， 凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮， 各兴心而嫉妬。
忽驰骛以追逐兮， 非余心之所急。
老冉冉其将至兮， 恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮， 夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱以练要兮， 长顑颔亦何伤。
掔木根以结茞兮， 贯薜荔之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮， 索胡绳之纚纚。
蹇吾法夫前修兮， 非世俗之所服。
虽不周于今之人兮， 愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮， 哀人生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮， 謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮， 又申之以揽茞。
亦余心之所善兮， 虽

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​

九死犹其未悔。
怨灵修之浩荡兮， 终不察夫人心。
众女嫉余之娥眉兮， 谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮， 偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮， 竞周容以为度。
忳郁悒余佗傺兮， 吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮， 余不忍为此态也！
鸷鸟之不群兮， 自前代而固然。
何方圆之能周兮？ 夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮， 忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮， 固前圣之所厚。
悔相道之不察兮， 延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮， 及行迷之未远。
步余马于兰皋兮， 驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮， 退将修吾初服。
制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮， 长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮， 唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮， 将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮， 芳菲菲其弥章。
人生各有所乐兮， 余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮， 岂余心之可惩？
女

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​

嬃之婵媛兮， 申申其詈予，
曰鲧婞直以亡身兮， 终然夭乎之羽野。
汝何博謇而好修兮， 纷独有此姱节？
薋菉葹以盈室兮， 判独离而不服。
众不可户说兮， 孰云察余之中情？
世并举而好朋兮， 夫何茕独而不予听？
依前圣之节中兮， 喟凭心而历兹。
济沅 湘以南征兮， 就重华而陈词：
启九辩与九歌兮， 夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮， 五子用失乎家巷。
羿淫游以佚田兮， 又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮， 浞又贪夫厥家。
浇身被服疆圉兮， 纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮， 厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮， 乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢兮， 殷宗用而不长。
汤 禹严而祗敬兮， 周论道而莫差。
举贤才而授能兮， 循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮， 览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮， 苟德用此下土。
瞻前而顾后兮， 相观人之计极。
夫孰非义而可用兮？ 孰非善而可服？
阽余身而危死兮， 览余初其犹未悔。
不

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​

量凿而正枘兮， 固前修以菹醢。
曾歔欷余郁悒兮， 哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮， 霑余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮， 耿吾既得此中正。
驷玉虬以乘鹥兮， 溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮， 夕余至乎县圃。
欲少留此灵璅兮， 日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮， 望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮， 总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮， 聊须臾以相羊。
前望舒使先驱兮， 后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮， 雷师告余以未具。
吾令凤凰飞腾兮， 又继之以日夜。
飘风屯其相离兮， 帅云霓而来御。
纷总总其离合兮， 班陆离其上下。
吾令帝阍开关兮， 倚阊阖而望予。
时暧暧其将罢兮， 结幽兰而延伫。
世溷浊而不分兮， 好蔽美而嫉妬。
朝吾将济于白水兮， 登阆风而絏马。
忽反顾以流涕兮， 哀高丘之无女。
溘吾游此春宫兮， 折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮， 相下女之

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​

可诒。
吾令丰隆乘云兮， 求宓妃之所在。
解佩纕以结言兮， 吾令蹇修以为理。
纷总总其离合兮， 忽纬繣其难迁。
夕归次于穷石兮， 朝濯发乎洧盘。
保厥美以骄傲兮， 日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮， 来违弃而改求。
览相观于四极兮， 周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇兮， 见有娀之佚女。
吾令鸩为媒兮， 鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮， 余犹恶其佻巧。
心犹豫而狐疑兮， 欲自适而不可。
凤凰既受诒兮， 恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮， 聊浮游以逍遥。
及少康之未家兮， 留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮， 恐导言之不固。
世溷浊而嫉贤兮， 好蔽美而称恶。
闺中既以邃远兮， 哲王又不寤。
怀朕情而不发兮， 余焉能忍与此终古？
索琼茅以筳篿兮， 命灵氛为余占之。
曰两美其必合兮， 孰信修而慕之？
思九州之博大兮， 岂唯是其有女？
曰勉远逝而无狐疑兮， 孰求美而释女？
何所独无芳草兮， 尔何怀

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​

乎故宇？
时幽昧以昡曜兮， 孰云察余之美恶？
人好恶其不同兮， 惟此党人其独异！
户服艾以盈要兮， 谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮， 岂珵美之能当？
苏粪壤以充帏兮， 谓申椒其不芳。
欲从灵氛之吉占兮， 心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮， 怀椒糈而要之。
百神翳其备降兮， 九疑缤其并迎。
皇剡剡其扬灵兮， 告余以吉故。
曰勉升降以上下兮， 求矩矱之所同。
汤禹俨而求合兮， 挚皋繇而能调。
苟中情其好修兮， 何必用夫行媒？
说操筑于傅岩兮， 武丁用而不疑。
吕望之鼓刀兮， 遭周文而得举。
宁戚之讴歌兮， 齐桓闻以该辅。
及年岁之未晏兮， 时亦犹其未央。
恐鹈鴃之先鸣兮， 使百草之不芳。
何琼佩之偃蹇兮， 众薆然而蔽之。
惟此党人之不亮兮， 恐嫉妬而折之。
时缤纷其变易兮， 又何可以淹留？
兰芷变而不芳兮， 荃蕙化而为茅。
何昔日之芳草兮， 今直为此萧艾也？
岂其有他故兮，

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​

莫好修之害也！
余以兰为可恃兮， 羌无实而容长。
委厥美以从俗兮， 苟得列乎众芳。
椒专佞以慢慆兮， 樧又欲充夫佩帏。
既干进而务入兮， 又何芳之能祗？
固时俗之从流兮， 又孰能夫变化？
览椒兰其若兹兮， 又况揭车与江离？
惟兹兰佩之可贵兮， 委厥美而历兹。
芳菲菲而难亏兮， 芬至今犹未沬。
和调度以自娱兮， 聊浮游而求女。
及余饰之方壮兮， 周流观乎上下。
灵氛既告余以吉占兮， 历吉日乎吾将行。
折琼枝以为馐兮， 精琼爢以为粻。
为余驾飞龙兮， 杂瑶象以为车。
何离心之可同兮？ 吾将远逝以自疏。
邅吾道夫昆仑兮， 路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮， 鸣玉鸾之啾啾。
朝发轫于天津兮， 夕余至乎西极。
凤凰翼其承旗兮， 高翱翔之翼翼。
忽吾行此流沙兮， 遵赤水而容与。
麾蛟龙使梁津兮， 诏西皇使涉予。
路修远以多艰兮， 腾众车使径待。
路不周以左转兮， 指西海以为期。
屯余

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车其千乘兮， 齐玉轪而并驰。
驾八龙之婉婉兮， 载云旗之逶迤。
抑志而弭节兮， 神高驰之邈邈。
奏九歌而舞韶兮， 聊假日以偷乐。
陟升皇之赫戏兮， 忽临睨夫旧邦。
仆夫悲余马怀兮， 蜷局顾而不行。
乱曰 已矣哉！
国无人莫我知兮， 又何怀乎故都！
既莫足与为美政兮， 吾将从彭咸之所居！

九歌六首

东皇太一

吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
陈竽瑟兮浩倡；
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

云中君

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​

浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；
蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；
龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；
览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

湘君

君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；
令沅湘兮无波，使江水兮安流；
望夫君兮归来，吹参差兮谁思；
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；
薜荔拍兮蕙绸，荪桡兮兰旌；
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；
桂棹兮兰枻， 斫冰兮积雪；
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；
朝骋骛兮江皋，夕弭

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节兮北渚；
鸟次兮屋上，水周兮堂下；
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦；
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

湘夫人

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下；
白薠兮骋望，与佳期兮夕张；
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言；
慌惚兮远望，观流水兮潺湲；
麋何为兮庭中，蛟何为兮水裔；
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝；
筑室兮水中，葺之兮以荷盖；
荃壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；
白玉兮为镇，疏石兰以为芳；
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；
九疑缤兮并迎，灵之来兮如云；
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦；
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；
时不可

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兮骤得，聊逍遥兮容与！

司命
秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；
夫人自有兮美子，荪何为兮愁苦；
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；
满堂兮美人，忽独与余兮目成；
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；
荷衣兮蕙带，倏而来兮忽而逝；
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？
与汝游兮九河，冲飚起兮水扬波；
与汝沐兮咸池，晞汝发兮阳之阿。
望美人兮未来，临风怳兮浩歌；
孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；
竦长剑兮拥幼艾，荃独宜兮为民正。

山鬼

若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；
被石兰兮带杜衡，折​

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芬馨兮遗所思；
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；
表独立兮山之上，云容容兮而在下；
杳杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华余；
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得间；
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；
君思我兮然疑作；
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

九章一首

涉江

余幼好此奇服兮，年既老而不衰。
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
被明月兮佩宝璐。
世溷浊而莫予知，吾方高驰而不顾。
驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。
登昆仑兮餐玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。
哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。
乘鄂渚而​

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反顾兮，欸秋冬之绪风。
步余马兮山皋，低余车兮方林。
乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。
船容与而不进兮，淹回水而凝滞。
朝发枉渚兮，夕宿辰阳。
苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。
入溆浦余儃徊兮，迷不知吾之所如。
深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。
山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。
哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。
吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
接舆髡首兮，桑扈臝行。
忠不必用兮，贤不必以。
伍子逢殃兮，比干菹醢。
吾又何怨乎今之人！
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。

卜居

屈原既放，三年不得复见。竭智尽忠，蔽障于谗。心烦意乱，不知所从。
乃往见太卜郑詹尹，曰：“余有所疑，愿因先生决之。”
詹尹乃端策

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拂龟，曰：“君将何以教之？”

屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从容富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥抗轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞！”

詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”

渔父

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屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以浊我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”遂去，不复与言。

余自年来多病习懒，旧业荒废，每见古人遗墨，便足相叹赏，几不可了。自念髦衰，于此道渐远，或笑八十老翁，旦暮人耳，何可以自束耶？

双梧以素卷索书久矣，稽之箧笥 

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今岁检出书此。然比来风湿交攻，臂指拘窘，不复像时便利矣。

乙卯十月廿又四日徵明识

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