巨侃

话说收藏世界，包罗万象，在玉器、字画和明清家具等主流收藏趋之若鹜、炙手可热之际，宝鸡有个收藏爱好者却独辟蹊径，近些年一直潜心经营一项冷门收藏——刻铜墨盒。这位藏家就是被业界誉为“墨盒大王”的杂项玩家赵宝学。
日前听说宝学新得一“宝”——清末刻铜大师陈寅生刻制的一方宝盒。几位藏友急欲开眼，宝学起初不肯，后来禁不住大家的软磨硬泡，再加上几盅白酒下肚，宝学终于放言：“那就看看去！”
来到赵家，待宝学将他数年积累的各色各款铜墨盒展示时，众人不禁目瞪口呆，宝学说：“这只是一小部分，太多了！都取出来不方便。”
先看这方寅生宝盒，方形扑克牌大小，黄铜作面，紫铜作底，铜面上錾刻“夫天地者 万物之逆旅 光阴者 百代之过客 而浮生若梦 为欢几何 古人秉烛夜游 良有以也 节录文赋”等数列洒脱流利的行楷字，落款“寅生刻”三字，底铭“同古堂”宝印。
熟悉古玩字画的都晓得，陈寅生乃清末民国刻铜名家。他是清同治秀才，通医学，能书善画，首创在墨盒上的刻铜艺术，邓之诚《古董琐记》说：“京师厂肆专业墨盒者，推万礼斋为最先，刻字则始于陈寅生秀才。”陈寅生的刻铜艺术纤细秀丽，不论是花鸟鱼虫，还是山水人物都能游刃有余，但其最主要的成就在于书法作品，楷、行、草、篆诸体俱佳，可谓字字珠玑，飞云流畅，其代表作品有楷书“兰亭序”、“出师表”等。
这方宝盒上的诗文取自大诗人李白文赋，系李白宴会从弟时诗作序言里的一部分，虽有“浮生若梦”的无奈感叹，但更多的是激励从弟们珍惜光阴、昂扬进取的豪迈激情。观此墨盒，包浆老旧，厚重紧密，诗文虽刻如写，不见刀斧；打开视之，内壳墨迹虽干，仍有墨香溢出，清末文人旨趣可见一斑。
 除了这款名家墨盒，宝学还藏有清代及民国时期各种铜刻墨盒四五百枚之多！题材包括山水、人物、花鸟、诗文和存念，例如“文宝款”“悟以往之不见 知来者之可追……”取自陶渊明田园诗句，上款“凤翔兄清玩”下款“弟竞芳赠”，系清末文人之间的笔砚交流，这位“五柳先生”的粉丝希望他的朋友效法渊明，有“舍”才有“得”，要勇于摒弃过去，把握当下；“东兴永款”“日觉儒风薄 谁将霸道羞 乱臣无所惧 何用读春秋”，系南唐名士徐铉亡国后讥讽赵匡胤的话，墨主应该是一名愤世嫉俗之辈，对世风颇为不满；“瑞珍款”童子摘蝉图，笔画线条古朴流畅，儿童形态可爱，富有盎然趣味。其中很多墨盒的款号都是当时北京的名号，名号多，题材丰，数量大，品类全，“墨盒大王”的美誉，果然名不虚传！
看了这么多墨盒，众人心中有个疑问：古人不是有砚台吗，墨盒的产生有啥实用价值？
宝学答：铜墨盒产生于清代道光时期，盛行于光绪、民国年间。那时还没有现成的瓶装墨汁，砚台上磨出的墨汁被风吹后容易干，于是铜墨盒就应运而生了。铜墨盒大多用白铜、黄铜做外壳主体，其内胆多用紫铜，因为紫铜不易腐蚀。比起石砚来，铜墨盒更轻巧灵便，储存墨汁能保持墨色的滑润和黑亮，随时使用又可方便携带以备书写之需。另外，铜墨盒光泽柔亮细润，除了作文具还可在手里把玩，实乃清末文人墨客、达官显贵居家、旅行之必备佳品，深受各界人士喜爱。
有人问：墨盒带在身上，随写随用，固然方便，但如果墨汁溢出来，不是洒在了身上？
宝学笑答：清代的文人雅士出去游玩时，随身携带的墨盒是空的，走到哪里，诗兴大发，需要动笔时，取出墨盒找点水现研现用，用完倒掉残墨，装兜里继续转。所以我们看到的清代墨盒，有很多尺寸很小，就为便于携带，最小的袖珍墨盒直径只有一厘米，当然我这里还没有。
墨盒收藏算是个偏门，依你看，这一行的收藏价值何在？众人步步设问。
“墨盒大王”从容作答：我从来没有看见过两个一模一样的墨盒，一个墨盒一个个性，即使是同一题材也有不同的表达方式，它们或规矩工整，或出奇守正，或飘逸奔放，或淡泊自然，在它们身上微缩着中国文人的影像。当你静静地欣赏把玩各式旧铜墨盒时，你好像在和旧时文人对话，有一种无上妙趣！具体说，我一般从6个方面判断铜墨盒的收藏价值。 　　
看名号。清末至民国时期，刻铜墨盒的名家有陈寅生、张樾臣、万礼斋等，他们刀法清新，字字珠玑，有较强的艺术性。如《古玩史话与鉴赏》记载：“陈寅生的刻铜作品，成为清代刻铜艺术珍品，亦属珍贵文物。”他的刻铜艺术代表了清末民初刻铜工艺发展的最高水平，曾极盛一时。此外，铜墨盒大多有作坊标记，如同古堂、淳菁阁、荣宝斋、两明斋、万丰斋、愚得阁等。他们把铜墨盒推向刻铜艺术顶峰，使其成为集文字、图案、纹饰、款识为一体的精美绝伦的艺术品。
看题材。刻铜同刻印、竹雕和制壶一样讲究名人效应，所以铜墨盒的题材以名人书画最具价值。当年，齐白石、陈师曾、寿石工、林琴南等名家都曾为刻铜艺人提供过画稿，他们的山水人物、花鸟鱼虫、书法等，为墨盒增添了文玩韵味和艺术气质。
看雕工。墨盒的雕刻艺术表现手法是以阴文刻、阳文刻、双钩线刻为主，在工艺上吸取了平雕、竹刻、篆刻的技法，其铭刻题材多以书法、绘画、治印形式出现。刻铜墨盒融雕、镂、刻、镶、磨等工艺于一身，汇诗、书、画、印成一器。艺匠们视铜如纸，以刀代笔或采用留青竹刻的技法，或采用照相腐蚀手法，变化多端。或仿石雕、木雕、砖雕，深则入木三分；或仿汉代玉雕游丝工艺，浅则细如发丝。
看材质。铜墨盒的材料多为白铜和黄铜，民国以前多为黄铜。它们大多以白铜、黄铜制作外壳，也有鎏金的，并辅以紫铜为内胆。一般来说，以白铜为原料制作的铜墨盒光泽柔亮，摩滑细润，盒面所刻文字、图案表现力强，背景突出，铜质越白亮，越有收藏价值。如果极好的工艺发挥在黄铜上，也值得收藏。
看年代。从年代上看，清末民初之际的刻铜墨盒目前价格尚处启动的初期阶段，其价值仍被低估，升值空间较大，民国后期至解放初的价格一般。每一件墨盒都有它的特点，要从铜质、做工、刻工、使用状况、包浆程度各个方面观察是否是当时的产品。
看品相。虽然铜墨盒是金属材质，不易碰裂，但其盖部边沿材质较薄，而且许多流传下来的铜墨盒多为使用品，残留墨汁，经过几十年、上百年的时间，边缘易腐蚀，四角易开裂，但古玩市场上以新品做旧的铜墨盒到处可见，所以应仔细观察上述部位是否更换或修补。同时在收集中要特别注意墨盒是否损裂，是否平整完好。
……
“墨盒大王”娓娓道来他的“收藏经”，众人都听呆了！缓过神来，一位藏友向“墨盒大王”抛出最后一个问题：
“我看你收藏的墨盒，很多底部铭款处都有坑，大小深浅各异，这是咋回事？”
众人一看，果然许多都是，就把征询的目光齐刷刷射向“墨盒大王”——
“清朝文人爱吃核桃补脑子，墨盒是最便利的砸核桃工具！”
说完这句话，不仅众人笑，“墨盒大王”自己也笑了。