巨侃

宝鸡日报在2011年7月14日B6版的《光芒村中的“举人城”》一文中，详细报道了惠家老宅院百余年的兴衰历程，对老宅院残留房屋的未来命运深切关注。4月15日，记者和热心读者二访惠家老宅院，在附近田野的道路上意外地发现一块石碑，碑上文字显示碑主正是惠家清朝武举人惠奉朝的双亲。
这通石碑横卧在惠家老宅院外面的田间道路上，一条灌溉田地的水渠从碑下穿过。碑身当做水渠盖子使用，上面的字迹被泥土覆盖已模糊不清，如果没有一双慧眼，即便走近也很难发现它。
为了分辨泥土下的字迹，记者向紧挨老宅院的一户人家借水冲洗，碑身镌刻的文字豁然显现——
“例赠武略骑尉显考太学生德庵惠□，安人先妣惠太安人仵□”。
我们知道，惠氏先祖惠奉朝在嘉庆年间考中武举人，例赠武略骑尉，这会不会是他和夫人的碑？
碰巧借水的农妇就是惠家人，她叫黄存彦，今年68岁，其夫惠仓虎系惠氏后人，已经亡故。黄存彦说，这块碑是惠家中过举人的老祖先的，但具体是谁还不清楚。
记者记得去年采访时，曾翻拍了惠氏家谱，回来后找出家谱照片比对，看到惠奉朝的父亲名济邦，字德庵，太学生例赠武略骑尉；母亲仵氏，例赠安人等字样。
水落石出，原来这块碑不是惠奉朝的举人碑，而是为惠奉朝的父母立的碑。
惠奉朝的父亲惠德庵是名太学生，太学生和现在的大学生还是有区别的。通俗地讲，在明清时代，太学生就是一些从全国各府州县按名额选入国家最高学府——国子监读书的秀才，他们只有秀才的功名，若想再进一步，仍须参加乡试。若不再考取功名，以国子监生身份入仕，则多被用做县丞，或教谕、训导等学官。惠德庵应该在国子监上过学，致仕后例赠武略骑尉，官衔为正六品。明清时规定，六品官之妻封安人，如系封其母亲，则称太安人。惠奉朝也是武略骑尉，母因子贵，所以立碑人很可能就是武举人惠奉朝。
对于将祖先的墓碑当做水渠盖，黄存彦说年代久了，中间有很多变动，这在农村是很普遍的事情。
随后记者穿越惠家后门，来到惠家荒芜的老宅院里。记者看到，老宅院的状况比去年来看时更糟，主房的山墙上已出现大片塌裂，院门上的椽子也掉下来一大块，更加残破。
记者18日就老宅院保护一事联系陈仓区文物旅游局，局长吴双虎说，惠家老宅院的情况他们知道，地震前就接触过，宅院有一定的保护价值，现在他正和惠家后人及镇上办事处联系保护事宜，有多少东西就保护多少。