上面的素描，是儿时的记忆中，六十年代的左右，古镇团风之大街小巷，位于上寨街上（后改为新村）本家的方家祠堂。

素描中，胡同（小巷）的左侧，比较醒目的建筑物，就是方家的祠堂，祠堂两边的房屋，基本上全是普通的民居；祠堂左侧的民房，是本家宗亲方文松家，文松家的后面是方敏家，文松家左边过去，是我的四爹家，而我家的老屋，离祠堂右边相距，大约在五十米左右，我家老屋后面的斜对面，有着方建家等宗亲的民居，也就是说在上寨街上，祠堂的周边散落和居住着，古镇上较多的方氏宗亲。

祠堂的建筑年间，是于民国的初年建成，正立面的方方正正、简洁和明快，有着典型的民国年间，近代特有建筑的风格，具有着很强的时代感；这也是在自己的日后，实际所接触和所看到，众多姓氏家族的祠堂，纯中式传统的建筑，立面造型的实例之中，实属的是少有和罕见；祠堂的室内地坪，要高出周边一米左右，条形红砂石的台阶、门槛、门楣和窗楣，衬托着一色大青砖的清水墙面，使得建筑物的立面，方正之中无不透露着，是那样的敦实和气派；正面入口大门的上方，有一砖砌墙体之时，自然凹进去的扁额，当年应该相嵌着有，方氏宗祠或方家祠堂的四个大字；整座祠堂的建筑，座北的朝南，背靠着上寨街，有着近百米的进深长度，至少是一进五至六重，从进门的大厅，一直延伸到房屋的内面，间隔着有天井和院落，廊柱和辅助用厢房，以及戏台、议事和祭祀等相关的功能和厅室；据有关史料上显示，祠堂于民国年间，曾一度被临时借用为，当时古镇团风的邮政、电话和电报局，办公和营业的所在地，而五十年代后，则被征用和改作为，敬老院的所在地。

素描中，祠堂右侧的胡同，长度有着百多米的左右，宽度大约一米五左右，胡同右侧的中段，那是自己的儿时，从自家老屋前面的进出，到上寨街上的必经之路，而祠堂的前面，也是从自家老屋的后面，外出之时的必经之地；胡同的路面似乎遗留着，同祠堂前面的场地一样，当时在建祠堂的之时，所镶嵌的青砖头和红砂石；儿时那个年代的自己，当得知位于胡同的旁边，这颇有气势的大青砖房屋，原来是本家的祠堂，每每的走在胡同里，或是经过祠堂的大门前，往往是于心灵的深处，无来由的升出一份厚重感。

家乡古镇的团风，就其过往的年代，有着郑家衖、龚家巷、操家巷和卢家巷等地名，以及其他众多的姓氏，来自于四面八方，汇聚于集港口、码头、商业和手工业于一体的重镇，定居和谋生来看；各姓氏的家族祠堂，似乎应该的不会，就只有自己本家的祠堂，以及此时的自己，在回忆和追记家乡古镇的一文，从其他相关的渠道，而有所知晓的秦家祠堂（位置不清）和孙家祠堂（位于团小内），至于其他姓氏的家族祠堂，是否于过往的年代里，古镇上还有否，是实在的无从得知。

我们这一代人，由于诸多的原因，对于家族姓氏的祠堂，的确是知之的甚少；而自己对本家的祠堂，后来的略有所知，实属的是得益于，我那久无音讯的伯父，于一九七八年的年间，突然从香港的辗转，写给家中的来信，我的父亲和我的伯父，父辈的兄弟俩人之间，那短暂的往来通信过程中，涉及到本家祠堂的字号、辈分和派行等的文字篇幅里，也才让自己有所的明白；也曾记得一九八八年的春，离开家乡四十多年的伯父，第一次的突然回乡探亲，当自己陪着伯父，从自家老屋出来，走在祠堂边的胡同里，当快要出胡同到上寨街时，伯父突然的回首，用一种难以言表和复杂的眼神，望着那屋顶早已的坍塌，只剩下四壁的祠堂，对着我有所感慨的说，想试试和通过，他老人家的自己，收回祠堂进行整修，只是伯父的后来，可能因为多次的回乡探亲，接济和改善家乡众多的亲人，而最终的未能如愿成行；但伯父还是支助着，家乡的宗亲们，将已经断落了数十年，有关本家家族的族谱，已已知录的形式，重新的续接起来，并在他老人家，所居住的地方，印刷成本给带了回来；当自己又一次，在武昌的南湖机场，迎接着伯父远道的归来，从伯父递过来的手中，拿到这已知录的族谱时，这可是自己第一次，才所见到相关族谱类的本本，心里可是非常的感慨；如今的回想起来，也或许是伯父，他们那一代人的回乡探亲，少小离家老大归的寻根问祖，使得家族祠堂文化的理性回归；也才清晰和感悟到，在中国悠久的传统文化中，家族祠堂文化的一说，是历史进程的长河中，不可缺少和重要的一部分。

                上面就是伯父当年回乡探亲时，送给自己辑录着家族族谱的已知录。。。。。

     汝泉素描和追记于2021-11-22