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当代社会的焦虑，第一层面，指的是一种焦虑的情绪。

而我们经常讲的情感，其实是指情绪和感受。

人与人之间是通过情绪和感受建立链接的，包括爱恨情仇也是如此。

情绪的背后，实际上是有感受的。

简单来说，情绪是感受的表达，感受会通过情绪来呈现。

比如，当你内在感到有尊严感、愉悦感、满足感、成就感，你会表现出快乐、欣喜等情绪。

而当你感到失控感时，就会感受到焦虑。所以焦虑是一种情绪，失控感是一种感受。

理清这点后，我们先问问自己，是否能够感知到自己的焦虑，焦虑时又有什么表现呢？

其实很多人是能够感知到的，当工作难以完成的时候，有些人会比平时抽更多烟，他们知道这是自己焦虑了的表现。

当然，也有人感知不到自己正在焦虑，但一直在抖动的双腿反映出他内在真实的状态，身边的人也能感知到他的焦虑。

人们焦虑时，常有这些表现：

无法专注于一件事情，经常会中途分神；不断观察与收集周围的信息，任何一点点风吹草动都能被敏感地捕捉到；容易失眠，且多梦。

如果你有这些表现，也许此刻你正处于焦虑之中。

第二层面，指焦虑情绪背后的失控感，当人们内心渴望强烈的掌控感，才会害怕失控感。

我们都听说过：“天要下雨，娘要嫁人。”

其背后有一个典故，讲的是新科状元朱耀宗从小与母亲相依为命，母亲一个人含辛茹苦地将朱耀宗抚养长大， 还特地请了当地一名秀才来悉心教导儿子的学业。

功夫不负有心人，朱耀宗学有所成，进京赶考高中状元。在觐见时，皇上看朱耀宗满腹经纶、气质不凡，甚为欢喜，便将他招为驸马。

朱耀宗惊喜之余，又想起家中多年来一直未改嫁的老母亲为培养自己所付出的心血，并向皇上娓娓道来。

皇上被朱母无私奉献的精神所打动，当即下旨为朱母立贞节牌坊以示嘉奖。

朱耀宗还乡时，也向母亲带来了“立贞节牌坊”的消息。

朱母闻言却面露难色，原来在把儿子培养成才后，朱母也想找个伴儿一起安度余生，加上与儿子恩师相处的过程中慢慢建立了感情，朱母决定在儿子功成归来时，改嫁儿子恩师。

若朱母改嫁，那朱耀宗犯下的可是欺君之罪，不仅会招来杀身之祸，还有可能株连九族，于是劝说朱母放弃。

朱母感到很为难，不想辜负儿子恩师，又怕连累儿子，叹息着将身上的罗裙解了下来拿去洗，并告诉朱耀宗：“那便听天由命吧，一天一夜后，如果罗裙晒干，我便不改嫁；如果裙子不干，天意如此，你也就不用再阻拦了。”

无奈没有其他好方法，朱耀宗只能同意母亲的方法。望着屋外晴空万里、艳阳高照的景象，朱耀宗松了一口气，心想罗裙一定能干。

可曾想，天公不作美，乌云密布，大雨将至，朱耀宗心中警铃作响。果不其然，下了一天乌泱泱的大雨，罗裙始终是湿漉漉的。天意如此，朱母宽慰道：“天要下雨，娘要嫁人，天意不可违，事已至此，多说无益。”

朱耀宗只好回京如实禀告皇上，皇上连连称奇：“不知者不怪罪，天作之合，由她去吧。”

假使你不想天空下雨，不想娘嫁人，你想掌控事情发展的方向，可是你又没有能力去掌控你想掌控的事情，势必会失控，会感到特别焦虑。

比如，你希望世界和平，永无战争；你希望环境改善，每个人都加入保护地球的行动中；你希望自己是世界上最完美的人，既无所不能又所向披靡。可事事却未能如你所愿，冲突或战争时有发生，保护地球只是一部分人加入行动，自己也不是完美之人。

一个人的力量是很有限的，一切也不会以一个人的意志所转移。

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焦虑感特别强的人，恰恰是因为他们内在想去控制一些自己无法控制、无法做到的事情。

日本有一位名为森田正马的医师，发现许多患者常常抱怨自己的情绪不好，又说不清原因，为了帮助人们更好地了解身体与情绪之间的联系，从而提高自我调节能力，减轻焦虑、抑郁等困扰，他创造了森田疗法。

他采用了“顺其自然，为所当为”的方式来帮助患者减轻焦虑带来的困扰。

所谓顺其自然，先让人为可掌控的事情完全失控，比如不允许有强迫症或是焦虑症的患者去做任何他们想做的事情，比如当他们看到书架里的书没有按照自己的规律摆放时不允许他们调整、衣柜里叠好的衣服满是褶皱时不允许他们重新叠等等。

当他们看到有任何不符合自己心中规矩的，内在会产生很强烈的冲动去做一些事情使得事物按照自己的主观意愿来发展。

而森田疗法是让人暴露在可能令你抓狂的环境里，同时你还不能去干涉，只能忍受。

这个过程中，身体、心理、情绪、感受会不断碰撞出火花，奔溃跟释然只是一墙之隔。

而我们必须学着慢慢释怀，去提升自我的钝感力，拓宽对一些事物的阈值。

而为所当为则是人们会被允许在规定的时间内去做一些有创造性的事情。

譬如给花园除除杂草，给花圃施施肥，简单打扫房间等等能够让人马上体验到成就感的事情。

焦虑是因为我们无法顺其自然、无法顺势而为。

更多的时候，我们想逆天、想突破规则。

就像我们看到新闻里播报，因为天气缘故，飞机不能准时起飞，为保障乘客生命安全，通常飞机会延误，但是有些人偏偏要去挑战规则，向机组人员大闹，无理地要求自己的航班必须准点起飞、准点降落。

然而不能如愿以偿，会让我们感受到强烈的失控感，于是我们变得很焦虑。

很多人羡慕那些活得很潇洒的人过着自己梦寐以求的生活，而自己又无能为力去实现这样的生活，会很焦虑。

一起加入公司的同事升职了，而自己还在最开始的岗位默默无闻，前途渺茫，也会很焦虑。

我们要去应对的事情已经超出了我们自己能够应对的能力范围时，也会很焦虑。

总的来说，现代人的焦虑感，来自于对自我能力的误判与高期待，总是期望事情按照自己的设想发展，却痛苦于能力不足以支撑；也来自于现实中自身影响力与想象中存在着落差；还来自于无法满足自身欲望的痛苦。

很显然，假使我们对自己有一个很好的了解，大多数焦虑感会迎刃而解，就像天要下雨，娘要嫁人，由她去吧。

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焦虑是人一种普遍的情绪，适度的焦虑可以转化为动力，够促进人去努力提升自己的能力；而慢慢积累的成就体验，会一步步建立起可控感。

然而，在一些过度焦虑的人看来，世界上所有的一切都会脱离自己的掌控。出门可能会遇到意外、做任何事都会有人来阻碍、哪怕是吃饭都可能被噎到、喝一口水都可能塞牙。

也就是说，他们把自己的能力弱化到如同婴儿一般。所以在那一刻，外在世界对于他们来说都有可能不由他们所控制。

过度焦虑的人一定是伴随着恐惧与强迫性的，他们很难出门，只能待在那里什么都不做。

特别是重度焦虑，往往是无法言说的，而是需要心理咨询师与心理治疗师的帮助。