元散曲（4）

元曲中多有婚姻爱情方面的作品。先来说一首最为别样的小令——兰楚芳的《四块玉·风情》。全部曲文曰：“我事事村，他般般丑。丑则丑村则村意相投。则为他丑心儿真，博得我村情儿厚。似这般丑眷属，村配偶，只除天上有。”作者本是西域人，在元朝曾任江西元帅。曲文中的“村”，意为粗俗、土气。一个村男子，一个丑女子，本是别人所看不起的，但他们夫妻俩却相亲相爱，生活得非常美满。虽然作者并非下层人，却能从下层人的立场去看待人生，实在难得；这，正是元曲中常见的情形，也是元曲可贵的地方。姚燧的《凭阑人·寄征衣》只四句：“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难。”这首散曲已是诗的风格，放在同类题材的唐诗中，也是上等的水平。

元曲中写男女间情爱的，也有许多好作品。例如徐再思的《沉醉东风·春情》：“一自多才间阔，几时盼得成合？今日个猛见他门前过，待唤着怕人瞧科。我这里高唱当时水调歌，要识得声音是我。”第一句里的“多才”指意中人，“间阔”指久别。把少女的情思写得这样富有情趣，在唐诗宋词里都是难得一见的。再看白朴的《喜春来·题情》：“从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。奶娘催逼紧拘钳，甚是严，越间阻情越忺（xian）。”忺，意为惬意。这首小令写女子大但追求爱情，其风格的直率泼辣，与民歌已很接近。

我这里还想说说关汉卿的套数《一枝花·不伏老》。这是一首艺术水平极高的散曲，历来名气也很大，我自己多年来在心中对它也评价非常高。关汉卿一生没有做官，一直主要是写杂剧，在杂剧方面成就非常高，《窦娥冤》即是其代表作。也许是元代的统治者长期阻塞了文人的仕进之路，他一生基本上都与一些戏剧演员厮混在一起，他不仅写了大量杂剧（六十多出），而且自己本人有时也登台演出。他的《一枝花·不伏老》，公开宣扬自己是攀花折柳的老手，并说自己是“浪子班头”“郎君领袖”，说得白一点，就是逛妓院的嫖客的头儿。全曲主要便是就眠花宿柳这一方面来发挥的。他强调自己要坚持过这样一种生活，决不改变。其极端倔强的态度和精神，如果从对自己遭遇的不满、对社会的反抗这一角度去理解，的确是感人的。显然，有这一方面的因素；如其不然，作者不至于那样似乎是在炫耀他那眠花宿柳的本领。不过，我在非常赞赏关汉卿这首散曲的同时，心中总是有那么一点遗憾，总觉得把与妓女厮混的生活渲染得有些过头了。我想，真的自己有对自身遭遇及社会的不满，如果采用别的题材来表现，也许更合适一些。

元曲中还是有一些富有诗意的篇章的，例如马致远的《天净沙·秋思》（枯藤老树昏鸦）。不过这样的散曲，比之唐诗中同类风格的诗篇，显然少得多。元曲中写农家生活的，倒十分的质朴、亲切。例如卢挚的《折桂令·田家》：“沙三伴哥来嗏，两腿青泥，只为捞虾。太公庄上，杨柳阴中，磕破西瓜。……看荞麦开花，绿豆生芽，无是无非，快活煞庄家。”曲文中的沙三、伴哥，在元曲中常用作农村人的名字。这首散曲比辛弃疾的“茅檐低小”甚至更胜一筹。

元曲的语言，有道是“文而不文，俗而不俗”。像上面这首的“两腿青泥”，“ 磕破西瓜”，自然是较接近于口语的。但后期愈趋典雅化，与词也就差不多了。然而这些近于口头俗语的，才是元曲的特色。