唐宋词（4）

以下来说说豪放词、豪放派。

词坛的豪放派是从北宋中期的苏轼才初步显现为派的，而至南宋初的辛弃疾，豪放派才真正壮大起来。最早的豪放词，应算北宋初期范仲淹的《渔家傲》（塞下秋来风景异）。这首词格调高古，其中有无边的苍凉，沉重的感伤，而又有一种气象阔大的雄壮，绝对是一首高水平的壮词。下来就得说苏轼的贡献了。

从晚唐至北宋中期，词坛一直是婉约词的天下。至苏轼，才开辟出词的一种新的境界。人评苏轼的特点是“以诗为词”，即用写诗的方式来写词。首先，苏轼开阔了词的题材，把词从描写闺阁情爱、离愁别绪的狭隘樊篱中解放了出来。单是题材的变化，自然也就带动了风格的变化。词在苏轼手中，既已不再只是一种“艳科”，于是在语言风格上，也就改变了晚唐五代以来柔靡绮丽的风气。总之，苏轼使词在题材与风格上，都有了一番大的突破，开始有了一种豪放的气息。《念奴娇·赤壁怀古》（大江东去）脍炙人口，此处就不说了；《江城子·密州出猎》（老夫聊发少年狂），更浸透着一种英雄式的豪壮。他的《定风波》（莫听穿林打叶声）中的句子“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，《浣溪沙》中的句子“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，无不洋溢着乐观无畏的豪情。《江城子·乙卯正月三十日夜记梦》（十年生死两茫茫），本是悼念已去世十年的亡妻的。然而人读此词，只觉作者的悲伤，也是一个刚强的男子汉的悲伤，词语中总是隐隐约约透露着一丝壮的味道。语词的质朴，句子的流畅，给人的是一种与柔有别的另类的感受。苏轼的《蝶恋花》（花褪残红青杏小），按其内容，本应是婉约词的题材。然而由苏轼写来，清新，健康，别有一番情趣，却没有媚软的气息。

豪放派真正的重镇是南宋初的辛弃疾（1140—1207）。辛弃疾不仅是豪放派最重要的代表人物，而且是从晚唐到清末整个词坛的唯一的泰斗。辛弃疾年轻时生活在金人统治的北方地区，22岁时，他就集合了两千人的队伍进行抗金斗争。失败后，仍活捉了降金的叛徒，押至南宋。在南宋他曾做地方官，出兵收复北方的建议不被朝廷采纳，42岁后基本是在家闲居。辛词的题材内容是多方面的，其成就也是多方面的。

辛弃疾一直志在恢复中原，但这个宏愿却根本无法实现；他壮怀不已，但心头也笼罩着几许悲凉。他的《永遇乐·京口北固亭怀古》（千古江山英雄无觅孙仲谋处）和《水龙吟·登建康赏心亭》（楚天千里清秋），都是豪壮与悲凉的交融，愈发显示出其感情的份量。他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》（醉里挑灯看剑），真可谓气势雄豪。其《南乡子·登京口北固亭有怀》（何处望神州），上阕不无几分伤感，但下阕却意气昂扬。这类词，不管是其豪壮还是悲凉，都充满一股英雄气，豪杰气。

辛词决不是只有上述这一类的内容。辛弃疾有一首《西江月·遣兴》，词文是：“醉里且贪欢笑，要愁那得工夫？近来始觉古人书，信着全无是处。    昨夜松边醉倒，问松‘我醉何如？’只疑松动要来扶，以手推松曰‘去！’”他说的古人书全无用处，显然是抱怨他的抗金主张不被采用。此词中可贵的是，在收复北方领土的理想无法实现的情况下，辛弃疾也有一种人生不可缺少的旷达。他也会排遣愁苦，自寻快乐。下阕写他醉中于松之间的互动，笔法实属绝妙。在《贺新郎》（甚矣吾衰矣）一词中，也多有妙语，例如：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。”又如：“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。于此间由他对大自然的眷爱，可以看出他的人生态度的旷达乐观，以及他对自己的自信；尤其是后两句，更是他对自己的人格的超强的自信。

辛弃疾基本的身份是政府的官员，不任职的时候似乎也享有什么待遇，过的绝对不是普通老百姓的生活。但他对普通的农村、普通的农民，却有相当的感情。他的《清平乐·村居》（茅檐低小）一词，即是名篇。词中写一对老年夫妇，及他们的三个儿子，显得是那么的淳朴而又亲切，真使人体会到人生的美好。他的《鹧鸪天》（陌上柔桑破嫩芽），其中的“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”，也是少有的名句。这两句的有名，根本不在辞采与艺术手法，而全在它的思想意境，在于他认识到真美只在田野，只在农家的周遭，农人的身边。在这里，全是以思想境界取胜，何劳什么可怜的艺术手法！在辛词中，到处都可见他与农人之间的深厚感情。例如他的《鹧鸪天·戏题村舍》，上阕写道：“鸡鸭成群晚未收，桑麻长过屋山头。有何不可吾方羡，要底都无饱便休。”在这里，农人知足常乐的人生态度，也使辛弃疾感到羡慕、敬佩。一首《浣溪沙》的上阕写道：“父老争言雨水匀，眉头不似去年颦，殷勤谢却甑中尘。”他经常与农人言语交流，他与农人一起感受着生活的苦乐。《西江月·夜行黄沙道中》一词里的“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，在作者心头，与农人一起洋溢着对预期中的丰收的喜悦。

豪放派中重要的人物，还有年长于辛弃疾的张元干、张孝祥，稍晚于辛弃疾的刘克庄等。我们于此只从他们各自得几句壮词中了解一下他们的风格。在张元干的《贺新郎·送胡邦衡谪新州》中，一开笔就是：“梦绕神州路。怅秋风，连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注？聚万落千村狐兔。”张孝祥的《六州歌头》（长淮望断）中间有这样的句子：“念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零，渺神京。”刘克庄的《沁园春·梦方孚若》的末尾写道：“叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！推衣起，但凄凉四顾，慷慨生哀。”在这些句子中，深沉的悲怆，无尽的哀伤，怎掩得住他们性情的刚烈，以及如狂风、如烈火一般的昂昂豪壮、凛凛雄强。整个豪放派，这就是他们最典型的特色。辛弃疾这样的词句更多，只是我们没有引用具体句子而已。

《唐宋词鉴赏辞典》的前言中写道：“天平急剧地向‘豪放派’一侧倾倒！唐宋词史上最光辉的一页，就是由这批爱国词人蘸着自己动脉中沸腾的血液写成的。”真的，如果没有豪放派的出现，词在中国文学史上又能有个什么地位？豪放派的价值不只是爱国这一点，以上介绍的苏轼、辛弃疾在多方面题材上对婉约派柔靡风气的克服，对词的境界的提高，也是重要的一个方面。