陶渊明入桓玄军幕

陶渊明的第二次出仕，是入桓玄的军幕。按李长之的说法，此前还入过刘牢之的军幕；近来的研究者一般不提这一次，我们也就不提刘牢之了。关于桓玄，我们得稍微说一下他的父亲桓温。陶渊明的外祖父孟嘉，就曾出任过征西大将军桓温的长史。袁行霈在《陶渊明与晋宋之际的政治风云》一文中写道：“桓温在晋穆帝永和元年为都督荆、司、雍、益、梁、宁六州诸军事，荆州刺史，集长江上游军政大权于一身。他曾进行三次北伐，废皇帝司马奕为海西公，立会稽王司马显为帝，是为简文帝。桓温执掌大权近30年，与士族地主有广泛的联系，辟举和拔擢了不少士族人物”。 [1] 桓温所干的事，比陶渊明的祖父陶侃所干的事还要大，难怪孟嘉去依附桓温。东晋许多皇帝都显得无能，有的就是真正的白痴，一些特别有能力的大臣、将军掌握朝廷大权，也就成了很自然的事情。桓温去世后，谢安主持朝政约十年。谢安去世后，晋孝武帝昏庸，接下来的安帝更是个白痴，朝政一片混乱。桓玄继承他父亲的爵位，后来发展到都督七州军事，领荆州、江州刺史。桓玄领兵与执掌朝政的佞臣司马道子相对抗，直至掌握了三分之二的国土。

陶渊明大约是三十五岁时（399年）开始在桓玄手下任职的，陶渊明在当时也可以算是名士，有可能是被桓玄征聘去的。陶在桓玄处的职务大约是参军。陶在桓玄处看来还是受到重视的，他曾奉命到京城（也就是到朝廷）去办理事情。他写有《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》，其第二首写道：“自古叹行役，我今始知之。山川一何旷，巽坎难与期。……静念园林好，人间良可辞。当年讵有几，纵心复何疑？”巽坎指风和水。当年：正当华年。袁行霈评这首诗道：“行役之苦，思亲之切，溢于言表。以归隐之愿作结，是渊明一贯写法。” [2] 这种一贯写法也许是真想归隐，也许是在头脑深处总觉得隐居比出仕在道德上更高一些。陶还有一首《辛丑岁七月赴假还江陵夜行塗口》，末尾写道：“怀役不遑寐，中宵尚孤征。商歌非吾事，依依在耦耕。投冠旋旧墟，不为好爵萦。养真衡茅下，庶以善自名。”这里的商歌，是有典故的，春秋时宁戚欲让齐桓公发现自己的才能并拔擢起用自己，便在齐桓公从身边走过时唱了一首歌，后人把这首歌叫商歌。宁戚果然因这首歌而被齐桓公发现重用。耦耕：《论语·微子篇》里记载长沮桀溺两位隐士“耦而耕”，一起在田里做庄稼活。这两句说，像宁戚那样唱着商歌以求进用不应是我的事情，我心中留恋的是像长沮桀溺一样归隐耕田。最后四句说：“甩掉这官帽返回故里，高官厚禄本来就不用系心。衡门茅舍才可以修真养性，或可凭好善建立自己的声名。” [3] （附带说一句，陶渊明的诗并非都自然流畅，他不少诗也用典故，读来艰涩。）我也想不来，陶渊明心中老是想着回家，老想着归隐才是高尚的事情，而从政自然就是龌龊的，他是以什么样的心态作政务的？他能认真作好他的工作吗？他是401年冬天因为自己的母亲去世，才离开在桓玄处的工作岗位的，他在桓玄处待了两年多。按照袁行霈的说法，陶渊明是398年入桓玄幕的，那么他在桓玄处待了三年多。如果不是他母亲去世，还不知他在桓玄处要待到什么时候。

陶渊明离开桓玄后，桓玄的势力更壮大，已实际上掌握了朝政。但那时东晋是个最混乱的时代，各路的军阀都有一定的实力。后来晋安帝让其他军阀联合起来讨伐桓玄，最终却被桓玄打败。403年，桓玄废除了晋朝的皇帝，建立了一个新的朝代——楚。不过，他的楚也没能维持多久的时间。桓玄篡晋时，陶渊明为母亲服孝在家，如果他当时正在桓玄手下任职，他会采取个什么态度呢，谁也无法准确想象。