作者：清·黄永亮

第十一回　降冰雹天公护法， 施妙算真人指迷。

         陷溺沉沦己有年，爱河滚滚浪滔天。

         修行自可登高岸，何用中流另觅船。

    话说孙不二自离了马家庄，一路之上假装着疯颠，行了数月，来到洛阳城外，有个破瓦窑，她便在窑内栖身，常住县城乞食，装成十分疯魔，惹得那些小儿跟到一路，疯婆子长，疯婆子短，所以把她喊出了名。这城乡内外都晓得她是疯颠女人，再无人来扰她，因此得安心悟道，合着重阳先生大道隐于疯颠之言也。

    又说洛阳县有两个出名的痞子。一个叫张三，一个叫李四，往往奸淫欺诈，无所不为。屡见孙不二在街上乞食，虽然面貌丑陋，却也明眸皓齿，若非脸上有许多疤痕，却也人材不弱。这两个痞子看在眼里，记在心里。那夜月白风清，满天星斗，二人从乡间痞骗良民回来，吃得醉醉醺醺，路隔破瓦窑不远，张三对李四说：『我们且去与那疯婆子作一作乐！』李四说：『去不得，去不得，我尝听人言，若与疯颠的女人做了事，一辈子倒霉头，永不得长运气。』张三说：『咱们是天神不收，地神不要的人，管他甚么长运气不长运气。』遂不听李四之言，竟往破瓦窑是来，李四也只得跟他一路往前面走去。行不数步，猛见头上一朵黑云，将近窑边，猛然一声霹雳，如山崩地裂一般，从二人头上震来，吓得张三李四浑身打颤。

    那朵黑云，条尔散漫，天地昏暗，伸手不见掌，狂风骤起，吹得二人彻骨生寒，一阵猛雨落将下来，在二人头上如擂鼓一般，打得二人头昏脑痛。李四用手要顾脑壳，那雨打在手背上，如铁弹子一样，方知不是雨，原来落的是冰雹，人呼为雪弹子，俗名冷子，这冷子打得二人走头无路，没处躲藏。李四不住说道：『活报应，我原说不要来，你强着走来，且看如何！』张三听见李四埋怨，心中作恼，忽一脚踩在雪弹子，那雪弹子光溜溜的，如何踩得稳，一溜就是一蛟，慌忙爬起来，又踩虚一脚，又是一蹼扒，就像有人推他一般，一连跘了几跘，跘得头破眼肿，肉烂血流，只是喊天。不一会云开月现，依然星光满天。李四虽挨了些冷子，却不会跘蛟，倒无大损，只有张三被这几跤跘得头昏眼花，只是吐舌摇头说：『了不得！了不得！这疯婆子犯不得！』李四说：『你才晓得犯不得，看你下回再来不来！』二人连说边走，各自回家。李四把这段情事，对那些流氓痞子说知，一人传十，十人传百，因此那些不学好的人与乞丐等再不敢到破瓦窑来。孙不二在洛阳一十二年，修行悟道，永无歹人相犯，皆赖李四之功也！后人看书到此。

    有诗叹曰：

    真人在此悟玄功，岂叫狂徒来逞雄

    冰雹降时遭毒打，方知护法有天公

    王重阳先生在马员外家不觉年余，外面有几个村老闲谈，说马员外不会享福，白白将一分家财舍与别人，把一个员外娘子气疯了，不知走往何处去了。内有一个五十余岁的人，名叫段安仁，说道：『我昨日到他庄里去会马员外，门外无人看守，我一进门，并不见一个妇女，尽是些男子。我问员外在那里，他们对我说在后面茅庵内听重阳先生讲道。我便往后走，见修盖许多茅蓬，马员外同王重阳在当中一所茅蓬打坐。马员外看见我，即出来陪我到前厅叙话。我问他娘子的下落，马员外说她有她的道，我有我的妙。我又问怎不见丫鬟使女？员外说：男使之婚，女使之嫁，各立家室，永无欠挂。我又问修这些茅蓬做啥？员外说：召集修行人悟道，养真性。我又问重阳先生怎不见出来？员外说他最爱清静，不与俗人交。』我问毕与员外把事交代了出来。遇着马兴，我又问马兴：『你们这庄子，先时多热闹，如今为何这般冷淡，好象寺院一般。』马兴说：『你不知道，我家来的这位重阳先生是个活神仙，他不喜欢热闹，爱的是清静。自孙娘子走后，他将庄里丫鬟使女仆妇等，尽行遣去，只留下我们几个老好在此看守，故这般冷淡。』我又问马兴怎见得重阳先生是位活神仙？马兴答我曰：『凡家中的事与从前的事，莫得人对他讲他都晓得，这不为奇？还有未来之事以及某日晴，某日雨，他无不知，岂不是活神仙么？』

    段安仁将马家庄的话说完，众村老之内有一个姓潘的老汉曰：『依你这样讲，他能知过去未来之事，我们这干旱许久，未曾下过雨，何不同去问他几时有雨？』众村老齐曰好，即同潘老来至马家庄。先见马员外说明来意，马丹阳即引众老同到茅庵问重阳先生几时有雨。先生曰：『你们村东头土地庙，墙壁上注得有雨期，你们去一看便知。』众村老听了这话即出庄来。回往本村，向东头是来，到了土地庙跟前，果见粉壁上写得有几行字。潘老即念与众人听曰：『人王面前一对瓜，一颗珍珠照王家，二十三天下大雨，和尚口内吐泥巴。』后面几行小字写着四字破，潘老看罢，笑曰：『这是那些学生娃子在此写的一首字谜，有甚么雨期？』众村老曰：『是个啥字谜，你猜得着否？』潘老曰：『我惯懂字谜。怎么猜不着？』众村老曰：『你既猜得着，快猜来我们一听。』潘老曰：『人王下加雨点是个金字，王字旁加一点是个玉宇，二十三天下大雨，斗拢来是满字。和尚去其和字而留尚字，泥巴土也。尚字加在土上岂不是个堂字，明明是金玉满堂四字，那有雨期？』段安仁走上前用手指着二十三天下大雨之句曰：『这明明是雨期，你们偏说没有，虽然是几句哑谜，却有机缘在内，今日十九，隔二十三只有四天，看二十三有雨无雨，便知他灵也不灵。』众村老齐曰言之有理，于是各自回家去。

    到了二十三日，黑云满天，大雨如注，从早至午，雨方止。众村人始信重阳先生之神也。又有北村一人失牛，遍寻不着来问先生。重阳先生曰：『牛在南村大树之上，鸦雀窝内。』那失牛的人听了这话，忍不住笑说：『若大的牛，那一点点鸦雀窝，如何装得下？』重阳先生曰：『你去自可得牛，不必多言。』那人只得出了茅庵，来在南村，果见大树甚高，上有雀巢，乡里人原会爬树，即爬上树去采取雀巢，原是一个空窝，用手扯了一下那枯枝坠来，打在脸上，略一低头，看见村里破屋之内栓着一条牛，仔细一看，正是所失之牛。这牛趴在破屋里，外面堆柴草，四围遮掩，若非从高望下，再也看不见。其人忙下树来，心中明白，这村里原有一位梁上君子，惯做此事，若非先生指示，他到晚间，便把牛牵到远方卖与别人，再寻不出。其人到破屋里，各自去把牛牵回。

    此话不提，那日西村里又有几个人有问事，内有一个十三、四岁的孩子，说他哥哥出门数月，不知几时回家，因此来问老先生，重阳先生曰：『回去问你妈的手。』那娃子闻言笑个不停。稍后回得家来，见他妈手自拿着一封书信说：『你哥哥在莱州做生意，带得有书信回来，带信人将才走了，你可拆书念与我听。』那娃子拆书念曰：『不肖男书奉慈母，自父去世，蒙母教育成人，今体父志，出外贸易，颇还顺遂，目下帐未收齐，不得速归以慰母心，待秋凉之时，九月半间归家，侍奉甘旨。』那娃子未曾看完，拍手大笑说：『好灵验！好灵验！』他妈正要问他，只见门前来了五六个人，不知为何？且看下文分解。

    不因渔父引，怎得见波涛。

第十二回　指坐工申明妙理，学真道喜遇明师。

         恩爱牵缠解不开，一朝身去不相偕。

         于今撒手无沾滞，直上瑶池自玉阶。

    话说西村那娃子，正要将重阳先生问手之言，对他妈妈讲说，忽见门外来了五六个人，问马家庄那条路去。娃子说：『你们问马家庄，敢莫去会活神仙么？』那些人答曰正是。娃子听说他们几个要会活神仙，便高兴的不得了，对他们说不远不远，我引你们去。说罢，即往前走。众人随着他离了西村，不一时来到马家庄。合该有缘，正过着马员外坐在厅前，见他们进来，即起身迎入厅内坐下，便问?众位到敝庄何事？?他们几人说是?我等是来求道的。?马丹阳闻言，即引他们到茅庵参见先生。内有一人姓谭名处端，号长真子。昔年身染沉?，王重阳初到山东之时，曾授与却病之工。将病却好，一心悟道，遍访先生，杳无下落。今听人言，马家庄出了一位活神仙名叫王重阳，才知先生在此。又约了一个好道的人，姓郝名大通号太古，是本府文登县人。其余几人，也是学好之人，不必表他名姓。

    当下谭长真，又谢先生昔年却病之恩，始言今日来学道之意。重阳先生曰：?法门大大开，去的去，来的来，去者不留，来者不拒。?即命马丹阳送他们到茅庵第二号去驻扎。过了几日，又来了两个修行人，一人姓刘名处玄，号长生子。一人姓王名处一，号玉阳子，俱系山东人氏。马丹阳接见，问明来意，也是来求道的，即引他二人到茅庵参拜先生。重阳先生命马丹阳送在茅庵第三号栖止。于是东来一个西来一个，不上月余，来了数十人。重阳先生叫马丹阳与他们议定执事各管一宗，俱有规条，不得擅越，诸事停妥，重阳先生与他们讲论坐工，众弟子分两班序立，躬身听讲。

    重阳先生曰：『人身以气为本，以心为根，以性为幕。天地相去八万四千里，人心肾相去八寸四分。肾是内肾，脐下三寸三分是也！正串着一脉以通息也。浮沉息总百脉，一呼则百脉皆开，一吸则百脉皆闭。天地造化流行，亦不外乎呼吸二字。人呼吸在心肾之间，则血气自顺，元气自固，七情不肆，百病不治而自消也。打坐之法，每子午卯酉时，于静室内厚铺坐褥，于褥上盘膝而生，微目视脐，以棉花塞耳，心绝念虑，以意随呼吸，一往一来，上下随呼吸之间，勿迟勿速，任其自然，坐一灶香久，觉得口鼻之气不粗，渐渐柔细，又一炷香久，觉得口鼻之气，似有若无，然后缓缓伸脚张目，去耳塞，下座行数步，又侧身偃卧，片时起来，嗓粥汤半碗，不可作劳，切勿恼怒，以损工夫而伤真气也。』

    打坐工夫不在多，全凭炼气与除魔；

    且将障碍一齐去，勿使心头有网罗；

    障碍不消烦恼聚，网罗不解怎娑婆；

    分明至理相传授，切勿因循自坎?

    重阳先生讲论坐工讫，下座养息，众弟子亦各归寮，丢下不叙，又表这山东登州府栖霞县荳村，有一人姓邱名处机，字启发，弟兄三人，长兄启明，次兄启兴，父母早丧，这邱启发多蒙兄嫂看顾，得以成人。读过几年书，也能诗词歌赋，但无心于功名，一味好静，常独坐终日，不与人言谈，似乎其中有所得意处，而人莫知其所以然。兄嫂屡劝他读书求功名，他便答以?读书原为穷理，岂希图功名！?又欲与之议婚，他又坚辞不肯，曰：?男子未立，岂可以婚姻绊绁。?兄嫂听他言语不凡，也不敢苦劝，由他自便。邱启发尝语人曰：?人生在世，苦不寻个出头路径，终日争名夺利，贪妻恋子，无常一到，万事皆空。人以为世事皆真，于我视之如浮云朝露，梦幻泡影。?

    一旦闻听人言，宁海县马家庄有一位王重阳先生，广有道德，是个大修行人，栖霞县也有几人在那里学道。邱启发生平爱的是道，闻听此言，也要去学道。未得与兄嫂说明，又怕兄嫂不许他去，只得暗地收拾一点盘费，带了几件随身换洗的衣服，悄悄离了家庭，望宁海县而来。

    不一日到了马家庄。那日正遇马丹阳当值，问明来意，簿上注了姓名，谭、刘、王、郝等齐来探问，俱皆欢喜说道，如此青年，便能诚心学道，诚罕闻也。说罢，即引他到茅庵拜见重阳先生。马丹阳遂将他来学道之意对先生说知。重阳先生把他瞧了一瞧，摆一摆头说：『此人心思太多，过于伶俐，学不了道，早些急自回去罢！休得自误。』邱启发跪而言曰：?小子一心学道，并无二意，远望先生收录。?马丹阳也替他哀求，先生只是不允，说：『非是我不收他，此人苦根甚重，怕他后来受不过磨难，必生退悔之心，不如不收他为妙。』邱启发再欲哀告，重阳先生竟出茅庵观花去了。马丹阳等无奈何，只得将邱启发引到前厅住下，使他打扫厅堂，暗里也与他传了些打坐工夫。一日，启发对马丹阳曰：『老先生既不肯收录于我，我今何不就拜你为师？』马丹阳曰：『不可不可！求人须求大人，拜师要拜明师，我不过略晓得一点初工。至于大道，我亦未闻，你且安心住下，我与你慢慢周旋。』邱启发闻言甚喜，早晚二时殷勤一切，若有支使，声叫声应。住了几日，把众人都混熟了，个个都喜欢他，一日跟随众师兄到茅庵，只见重阳先生坐在当中，众弟子两旁站立，恭听讲说。

    重阳先生曰：『吾自到此来，婆心度世，苦口化人，意欲使人人同归觉路，在在共出迷津，夫余亦人也，生能好道，少而痴蠢，长而怪异，壮而通神，世之奇吾者，皆以吾为异也！夫吾岂肯异哉！不过蠢耳庸耳愚耳而已！吾何异？不贵不妒，不想不妄，蠢也！不知计虑，不明巧拙，愚也！不言怪异，不落尘俗，庸也！世人说我蠢、笑我愚、责我庸、吾转痛世人之至蠢至愚至庸，而不知振拔，吾即以至蠢至愚至庸之道，以醒悟世人。汝等不能知，即不知道。故修道者，必自炼心始，然炼于未发，尤贵炼于既发。如游心放心诸杂念心，皆既发之心也。而做使之寂然不动，殆必守其心、定其心、收其心。夫守心是守其未动时，定心是定其必动时，收心是收其已动时。收之不易，先要随起随收，收之愈疾，守之愈坚，守之愈坚，定之愈永，此乃我道门修心之妙！要使此心空无一物。盖心者即先天一气之真阳结成，故心属火，非纯阳无阴也。阳中自有真阴，故小形上有三数覆下，下有偃月载上，可见阳非阴不长，阴非阳不生，真阴从真阳，故以心名，所以动一毫妄念，心内就短少一分真气。一事入心，便添一种魔障，故心一起，即不以心名，是名曰?念』，念字之形，人有二心也。人有二心，不能专一，故百事无成，至于道更远也！』

    重阳先生曰：『心为一身之主，有一无二，若起二心，是谓之念也！此今一萌，便生出许多虚妄之事，而心也不能作主，致使此身陷于沉溺，嗟乎！难以拔度也！』正讲之间，只见邱启发在人丛中听得高兴，连声称妙！先生将他瞪了一眼，遂不再讲。众门人出来尽埋怨他不该声张，以致先生停讲。邱启发装不听见，恁他们胡怨恨一阵，暗思先生炼心之言，即炼道之诀也！炼道者苦不先将心炼好，纵有妙道亦炼不成。于是每日检点其心，看有差失无差失，有过错无过错，一旦见众师兄不在前厅，必是在后面听先生讲道，他也跑去听讲，不知听些甚么？且听下文分解。

    天下原来无难事，只怕世上有心人。