尔时祖师告诸众曰：“吾见世人好食牛犬，以致城乡市镇杀之者益多，虽经地方官出示严禁，而私宰盗卖不知悔改。是以杀生者死无人身，其食之者亦投畜道。人奈何不知戒哉？”于是说曰：

世人听我说原因，六畜惟牛最苦辛。

春夏秋冬无正息，四时常为主人耕。

犁耙似有千斤重，农夫鞭打用黄荆。

水深泥硬拖不动，肚中无草泪淋淋。

渴时偶饮田中水，喝声快走不容停。

要深要浅随人意，或东或西转几巡。

肥田豆荚般般有，乡壤禾苗处处新。

碾米不辞身况瘁，拖柴还要力辛勤。

如此功劳何等大？可恨人心太不仁！

无端卖于牛屠户，割喉破脑并剐心。

取肚抽肠真个惨，惊动阴曹地府神。

杀牛之家登鬼箓，削除禄寿不容情。

待得杀牛恶贯满，拿至阴间受罪刑。

食牛之家均降罚，官非口舌与时瘟。

轻者连绵多疾病，重者横死并遭刑。

有朝命尽归阴府，冤魂对审见阎君。

杀牛食牛俱判罪，不容转世得人身。

或变黄犬还宿债，或变青牛食草根。

一旦冤家都撞着，惨遭屠宰受非刑。

那时问谁来解救，何不当初发善心？

至于食犬亦当戒，念它有功于主人。

时时守夜防偷盗，刻刻巡檐不暂停。

雪夜霜天恒冒冷，风晨雨夕倍惊心。

纵然老死须埋掩，何必妄从口腹吞？

试看今生受屠者，尽是前生好味人！

莫道世间无报应，终须迟早入回轮。

水牛黄牛都宜戒，免教来世结冤深。

世人谨听吾言语，生生世世享恩荣。

    尔时祖师告诸众曰：“吾游观大地，见世人皆有病，此病原非汤药可疗、针灸可治，如胸腹有蛇、膏肓有鬼，痼疾沉疴，伤生促寿，虽神医不可愈也！吾由是悯之，为世人对症立方，按病下药，深费苦心劝之，宜服者八药，汝等其静听之。”于是说曰：

世人有病不知因，特立奇方妙若神。

惟劝世人须久服，莫负吾仙一片心。

孝味甘缓性平温，能填骨髓固本根。

培养先天多服妙，悦人颜色并延龄；

悌味甘咸性带温，能调血气补心神。

手足不和宜久服，上能济火下滋阴；

忠信佳者味微辛，能通肺腑壮精神。

虚人反复宜常服，止咳消痰治失音；

仁义一团味甘温，宽胸益气治虚疼。

腹内毒虫俱可化，强筋健骨又生精；

读书味苦性微温，能通心窍治眼昏。

腹内空虚宜早服，消除鄙气益聪明；

教子微寒味苦辛，馨香悠久乃为真。

能去风邪除外感，四肢血脉自调匀；

积善味甘性缓温，宽中益气通神明。

不拘老少皆可服，延年益髓又添精；

知命味淡能定心，去躁除烦火自平。

虚热不眠宜服此，夜梦魂魄亦安宁。

    尔时祖师告诸众曰：“以上八味，真治病之良方也，世人不可不服，故劝之。其有宜戒者，亦八味并列于后。”于是说曰：

色味虽甘毒最深，能走精气耗元神。

损人肌肉成痨疾，服之不已定伤生；

暴味太烈热能升，助火动气躁难平。

若非温缓和平济，必至发狂损害人；

贪味似甘实苦辛，中有大毒能昏神。

令人迷惑不知返，服之必有大患生；

杀味有毒极酸辛，大伤元气促年龄。

求补反削终何益，令人惑乱损真阴；

心术味咸毒在阴，状如蛇蝎善螫人。

此物中人人必死，切忌阴邪丧命根；

口业味酸又带辛，其中有毒在声音。

令人舌强兼口利，慎勿轻出反害人；

刀笔味辣毒尤深，能黑脏腑损肺心。

胸中有物如芒剌，谨防吐出便伤人；

争讼味苦最伤心，既损皮肉又劳神。

令人狂忿添忧闷，服之不已性命倾。

    尔时祖师告诸众曰：“此八味者，伤人之毒药也，世人不可不忌，故戒之。吾见有病者，正言易厌，戏言易悦，故作本草歌括以嘻笑而出之，或有听而易悦，能劝能戒，庶不负吾救世之苦心也。尔大众将此诸说刊布广传，务使人人晓悟，若有能以善书传一人者，当十善；传十人者，当百善；传大富贵、大豪杰者，当千善；捐资重刻，广布无穷者，万万善。世人果能互相劝勉，吾必将众等功德，保奏天庭，则生生世世，永获福禄无涯矣。为此特论。”