尔时众弟子等问曰：“今世人，家贫无力者甚多，必如何行善，方获福报？”祖师告曰：“善途甚广，无论贫富，俱可行之，盖富者以财，贫者以笔、以口、以力，只要发心真切，不邀名、不避怨，行之既久，自有不测效验矣。”于是说曰：

今劝世人积善因，莫推无力怨家贫。

福报路途原甚广，家贫只要此心真。

士农工商俱可积，渔樵牧笠尽能行。

车夫轿夫俱当勉，妇女儿童亦可能。

佣工乞丐都宜学，不分老少要纯心。

我今现身来说法，广开善路渡众人。

久久行之无懈怠，今生获福又来生。

笔下如何积善因，此事全在读书人。

或编济世书一卷，募众刊刻告神明。

或取良方抄数本，到处流传救病人。

或录古今报应事，维持风化正人心。

或表他人一隐德，作文宣与众知闻。

或遇人有争讼事，写书和解息纷纭。

或遇他人多口过，下笔叮咛作戒铭。

或将济人利物事，写书婉劝有钱人。

或将圣贤经传上，阐明注释每留神。

或见文体有讹谬，详加订正莫误人。

或训生徒传圣学，严立条规照例行。

或著格言醒世俗，使人触目倍惊心。

或遇他人有冤枉，情词恳切代伸明。

或为风俗嫌生女，著成戒溺一篇文。

自古儒生责任大，助天阐教要殷勤。

果能一心行普渡，儿孙代代作公卿。

医生救世是良因，望闻问切术粗精。

第一察脉要详细，第二配药有君臣。

到处开方疗疾病，随时施药寓慈仁。

不论贫富请皆往，半积阴功半养身。

口内如何积善因，只为方便在他人。

或劝富人行施济，出财粜米救饥贫。

或见少年多浪费，与言祖父甚艰辛。

或见豪贵时感化，救贫济苦语殷勤。

或见男子多恋色，劝他节欲免伤身。

或见妇女爱游玩，劝勿独行惹祸临。

或见伦常多乖舛，劝他和睦一家亲。

或见文士品学好，劝人举荐免沉沦。

或见他人心不善，常言果报醒迷魂。

或见婚姻丧葬事，劝人俭朴莫奢淫。

或见他人谈过恶，劝勿出口败声名。

或见他人好嫖赌，良言几句劝回心。

或见他人食牛犬，每将报应说分明。

或见他人失产业，劝他耐守且安贫。

或见他人贱谷米，与言农夫甚艰辛。

或见游手好闲者，劝寻一艺好营生。

或见他人多忿恨，劝令和顺过光阴。

或见他人多忧闷，随时宽解莫焦心。

一切阴功都在口，圆转如环妙在人。

久久行之毋自怠，自然善果易圆成。

力上如何积善因，只要真心肯济人。

见有善事频帮助，每逢善会肯操心。

或约众人施茶粥，或邀富户济饥贫。

或替他人施衣袄，或遇水火救灾临。

或代他人肩重任，或为他人送信音。

或为好事尽心办，或为仇怨解纷争。

或遇投河拦路阻，或遇悬梁急解绳。

或能保全妇女节，或暗设法救溺婴。

或扶瞽者将桥过，或于深夜送人行。

或见屠宰劳力救，或见患难挺身行。

或人出财己出力，后来福报自平分。

一切阴功全在力，替人方便尽己心。

寒素之家宜学此，岂必钱财乃济人？

只怕人心多懒惰，半途错过此一生。

    尔时祖师告诸众曰：“吾见今人弟兄不和者极多，其始或听妻子言语，其后则触父母恼怒，推原其故，皆由财利起见，甚而争斗者有之，结讼者有之，终身仇怨各不相顾者有之，直到天怒降罚，彼此同归于尽而后已。盖骨肉构难，同室操    尔时众弟子问曰：“今人有生而贫贱不克享祖业者，亦有生而富贵，忽至书香不振者，此何因欤？”祖师告曰：“此等前因难以备举，总由祖父德薄，故至子孙受苦耳。”于是说曰：

今人不知前世因，悲伤寥落困风尘。

生来贫贱虽由命，亦缘祖父少善根。

祖父暗用伤人箭，儿孙哪得不孤贫？

祖父惯使机关巧，儿孙安望再享荣?

祖父屡行刻薄事，儿孙累世不能兴。

祖父好传是非口，儿孙潦倒一无成。

祖父享尽荣华福，儿孙落魄困终身。

祖父骄淫多过恶，儿孙挫折岂堪矜？

祖父残暴无仁义，儿孙叛逆惹非刑。

祖父庸碌少修积，儿孙颓惰不如人。

祖父贪财惟利己，儿孙赌荡罔心疼。

祖父轻师常慢道，儿孙鲁钝少聪明。

富贵百年难保守，无常一到家业倾。

为语世人须省悟，莫遗祸殃与后人。

任尔算计百般巧，谁知报应在儿孙。

    尔时祖师告诸众曰：“今世人不幸生于穷困之家，食不充饥，衣不蔽体，仰无以事，俯无以畜，艰难窘迫，殊可怜矣。子有四香戒，可以种德，亦可以造福，但愿有志者能体认奉行耳。”于是说曰：

今人未修前世因，投胎入舍遽遭贫。

穷愁抑郁志不展，恰如身困铁围城。

莫嗟时命终难遂，莫恨风水不如人。

但能常奉四香戒，可以种德在今生。

一要手香财不乱，二要体香不犯淫。

三要口香不诳语，四要心香不嫉人。

再于处世加忍字，无论高下总让人。

身穷只合依本分，随时方便勉力行。

要为忠孝奇男子，休作颓唐没志人。

祖宗无福我自积，祖宗无德我自勤。

眼界须同天地阔，心田留与子孙耕。

存此胸怀福方大，具斯学问气自平。

若只徒靠前人福，便是寻常龌龊人。

贫而无怨能自勉，自然福禄庆骈臻。

    尔时众弟子等问曰：“今世人每遇神圣诞日，赛会演戏，聚众敛钱，日事浮华，尽皆消散，又有赏花唱曲，掷骰斗牌赌博等类，其人来世当受何报？”祖师告曰：“世人所凑银钱，皆从辛苦节俭来的，正好留下做诸利人利物等事，奈何市井利徒不是肥己，即是虚浮，大众银钱耗散，全无实在利益。此等罪孽，最干部神怒，其余赏花唱曲等类，罪亦相同，试看那为首事的，果有好报么？”于是说曰：

世人不晓积善因，祀神赛会敛钱文。

扮演梨园诸乐部，一概虚文认作真。

不演忠孝节义事，敢点邪戏乱人心。

神圣诞日宜诚敬，岂在欢呼唱戏文？

只要衣冠齐整肃，跪陈祭礼讽经文。

众户银钱岂容易？不知费尽几辛勤。

远近募化须商酌，修善修福利众人。

或塑神像妆金彩，庶令人人起敬心。

或育人材兴义学，膳田膏火助成名。

或备年荒人乏食，留积钱米救饥贫。

或备冬寒霜雪冷，留买棉衣济冻人。

或修善书与方药，兴工发刻遍传人。

有人介首为诸善，神圣欢喜愿听闻。

凡有捐资助成美，阴功簿内具注名。

可恨演戏图热闹，全无一点利益存。

借端募化神必怒，银钱耗散罪非轻。

神明正直无私照，岂肯佑尔无义人？

更有赏花排酒宴，虚华折福误一生。

叫得歌童来唱曲，何不珍馐奉二亲？

其余掷骰斗牌等，无益之事太损神。

好好光阴都错过，何不看书向善行？

至于赌博心尤险，乃是虎狼不是人。

贪谋吞噬真无厌，削除寿禄祸子孙。

我劝银钱休浪费，留积阴功与后人。

若能早把心肠换，神明断不负汝身。

今生作福来生受，古语相传确是真。