警    世

 

有生劳我处胎, 有老夺我壮色，有病损我形貌, 有死坏我神灵，有荣纵我骄奢, 有辱败我意气，有贵使我骄倨, 有贱挫我行藏，有富恣我贪婪, 有贫乏我依报， 有乐动我情地, 有苦痛我精神，有赞起我高心，有毁灭我声价。乃至寒则逼切我体，热则烦闷我襟，渴则干我喉，饥则赢我腹，惊则慑我魄，惧则丧我魂，忧则挠我神，恼则败我志，顺则长我爱，逆则起我憎，亲则牵我情，疏则生我恨，害则殒我体，愁则结我肠；乃至遇境生心，随情动念，或美或恶，俱不称怀,皆长业轮，尽丧道本。

 

［五代］延寿：《警世》

 

勿以有生为累

 

　一念无生即自由，　　千灾散尽复何忧。

 

　不堪不劣众生性，　　日夜奔驰向外求。

 

［金］丘处机：《磻溪集·弃本逐未》

 

三　　惑

 

　老而不歇是一惑，　　安而不乐是二惑，

 

　闲而不清是三惑，　　三者之惑自戕贼。

 

［宋］邵雍：《击壤集》卷10

 

静中观动，忙里偷闲

 

     从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味。

 

     遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工夫。

 

［明］郑瑄：《昨非庵日纂》卷7《颐真》

 

顺违无不空；忙闲无不可

 

       于一切境，顺违无不空，勿失无碍法；

 

       于一切时，忙闲无不可，勿失无念法。

 

       忙处不乱性，顺闲处心神养得清；

 

       死时不动心，须生时事物看得破。

 

       若富贵荣化由我力取，则造化为无权；

 

       若毁誉嗔喜随人脚跟，则谗夫愈得志。

 

［明］王象晋：《清寤斋心编·淑身懿训》

 

日  用  铭

 

过去如梦，     未来似漆。

 

现在本空，     随缘顺逆。

 

但离三际，     一道中直。

 

心心相续，     毋令间隔。

 

废寝忘餐，     会如墙壁。

 

若不如是，     安能悟入？

 

保持护念，     慎勿放逸。

 

万事已定，     任从得失。

 

祸福须臾，     死生呼吸。

 

著意思惟，     自罹荆棘。

 

恻隐济人，     广施阴德。

 

慈忍柔和，     大坚固力。

 

此事难知，     自宜消息。

 

应离言说，     亦非缄默。

 

仰之俯之，     青天果日。

 

日用如斯，     了无秘密。

 

［元］王玄真：《道法会元》卷210

 

醒  世  歌

 

　南来北往走西东，　　看得浮生总是空。

 

　天也空，地也空，　　人生杳杳在其中。

 

　日也空，月也空，　　来来往往有何功？

 

　田也空，地也空，　　换了多少主人翁！

 

　金也空，银也空，　　死后何曾在手中？

 

　妻也空，了也空，　　黄泉路上不相逢！

 

　大藏经中空是色，　　般若经中色是空。

 

　朝走西来暮走东，　　人生恰是采花蜂。

 

　采得百花成蜜后，　　到头辛苦一场空。

 

　夜深听罢三更鼓，　　翻身不觉五更钟。

 

　从头仔细思量看，　　便是南柯一梦中。

 

［清］胡澹庵订：《颐人奇谈》

 

休  虚  耗

 

去去来来，来来去去何时了。

 

堪失笑，利名缠倒，衣换知多少。

 

奉劝人人，早把元阳保。

 

休虚耗，结成珍宝，得赴蓬菜岛。

 

［金］马珏：《渐悟集·劝道友》

 

带些不足，安知非福？

 

五百年谪在红尘，   略成游戏；

 

三千里击开沧海，   便是逍遥。

 

［清］沈复：《浮生六记》卷6《养生记逍》

 

逍 遥 物 外

 

　逍遥物外固精神，　　绝虑忘机合至真。

 

　悟取无事为上士，　　常怀忍辱作仙人。

 

［金］马钰：《洞玄金玉集》卷上《赠长安孔公昆仲彭子元》

 

大　道　随　缘

 

　大道本无修，     随缘弗外求。

 

　始终无变异，     归去列仙俦。

 

［金］刘处玄：《仙乐集·五言绝句颂》

 

物　我　两　忘

 

　帘栊高敞，看青山绿水吞吐云烟，识乾坤之自在；

 

　竹树扶疏，任乳燕鸣鸠送迎时序，知物我之两忘。

 

［明］洪自诚：《菜根谭》

 

乾　坤　自　在　人

 

江海无拘客，      乾坤自在人。

 

子陵犹傲帝，      王霸不称臣。

 

［金］丘处机：《磻溪集·示众》

 

清　闲　安　乐　词

 

清，清。

 

诗韻，琴声。

 

金口茎，玉壶冰。

 

清风水面，皓月天心。

 

芝兰为契合，松柏是同盟。

 

幽馆竹床纸帐，小窗黄卷青灯。

 

老菊一枝霜后操，寒梅数点雪中真。

 

闲，闲。

 

性逸，情宽。

 

倚竹枕，坐蒲团。

 

无些混扰，有甚摧残。

 

功名非我願，富贵任渠攀。

 

醉卧绿茵一榻，觉来红日三竿。

 

散诞消遥忘岁月，是非荣辱不相关。

 

安，安。

 

心广，体胖。

 

无妄念，勿迂谈。

 

饮食致醉，食不加餐。

 

步能行稳地，事不用机关。

 

但守百余忍字，全无半点愁烦。

 

寤寐不惊忘嗜欲，何须採药炼金丹。

 

乐，乐。

 

朝耕，暮学。

 

处林丘，胜台阁。

 

翠柳黄鹂，青松白鹤。

 

棋子任纵横，觥筹且交错。

 

访风月于濂溪，散襟怀乎伊洛。

 

诗翁琴友不时来，共歌共舞还共酌。

 

［清］胡澹庵订：《颐人奇谈》

 

富  贵  汤

 

无事以当贵，    早寝以当富，

 

安步以当车，    晚食以当肉。

 

和匀，随意饮啖，畅快无比。

 

［明］王象晋：《清寤斋心赏编·涉世善术》

 

省   事   吟

 

　虑少梦自少，        言稀过亦稀。

 

　簾垂知日永，        柳静觉风微。

 

　但见花开谢，        不闻人是非。

 

　何须寻洞府，        度岁也应迟。

 

［宋］邵雍：《击壤集》

 

何处是仙乡

 

  何处是仙乡？        仙乡不离房。

 

　眼前无冗长，        心下有清凉。

 

  静处乾坤大，        闲中日月长。

 

　若能安得分，        都胜别思量！

 

［宋］邵雍：《击壤集》卷13

 

平生只要乐清虑

 

　平生只要乐清虚，　　占却人间静处居。

 

　古壁空悬三尺剑，　　幽窗闲置一床书。

 

　远山喜色日初染，　　高树凉声风自梳。

 

　细嚼清闲滋味别，　　云霞收拾作粮储。

 

[宋]　白玉蟾：《白玉蟾全集·澹庵》

 

清净便是神仙路

 

　跳出阴阳造化关，　　一心向道莫回还。

 

　清净便是神仙路，　　只要闲中养内颜。

 

[金]　王哲：《重阳全真集·赠修行友》

 

逍遥自在，坦荡无拘

 

  身在儒门三十年，　　不知”一”字大如天。

 

　偶因悟彻风仙理，　　顿觉灵明满大千。

 

　虚无浩渺神仙国，　　郁崛穹窿自已天。

 

　白日清闲无冗事，　　丹霄出入驾飞烟。

 

　逍遥自在三千客，　　坦荡无拘一散仙。

 

　清净斡开壶内景，　　无为踏碎洞中天。

 

[金]　马钰：《洞玄金玉集》卷上《述怀》

 

身  太  平

 

　人为万里灵，　  履地戴天生。

 

　气静形安乐， 　 心闲身太平。

 

[宋]　邵雍：《击壤集·身太平》

 

山　中　何　所　有

 

山中何所有，  岭上多白云。

 

只可自怡悦，  不堪持赠君。

 

[南朝·梁]陶弘景：《诏问山中何所有赋诗以答》

 

游  仙  诗

 

翡翠戏兰苕，  　容色更相鲜。

 

绿萝结高林， 　 蒙茏盖一山。

 

中有冥寂士，  　静啸抚清弦。

 

放情凌霄外， 　 嚼蕊挹飞泉。

 

赤松临上游，　　驾鸿乘紫烟。

 

左挹浮邱袖， 　 右折洪崖肩。

 

借问蜉蝣辈，　  宁知龟鹤年？

 

[晋]　郭璞：《游仙诗》

 

莫向空房守寂寥

 

　修行休强做逍遥，　　莫向空房守寂寥。

 

　紫府不令群虎斗，　　丹宫能使万神朝。

 

　游山每达青霄路，　　渡水常登刳木桥。

 

　采得灵芝频服饵，　　何须林下挂箪瓢。

 

[金]　郝大通：《太古集·金丹诗之二十七》

 

看  山  乐

 

　二室多好峰，    三川多好云；

 

　看之不知倦，    和气潜生神。

 

　一虑若动荡，    万事从纷纭；

 

　人言无事贵，    身为无事人。

 

[宋]　邵雍：《击壤集·游山二首》

 

钟　离　八　段　锦

 

闭目冥心坐，    握固静思神。

 

叩齿三十六，    两手抱昆仑。

 

左右鸣天鼓，    二十四度闻。

 

微摆撼天柱。    赤龙搅水浑。

 

漱津三十六，    神水满口匀。

 

一口分三咽，    龙行虎自奔。

 

闭气搓手热，    背摩后精门。

 

尽此一口气，    想火烧脐轮。

 

左右辘轳转，    两腿放舒伸。

 

叉手双虚托，    低头攀足频。

 

以候逆水上，    再漱再吞津。

 

如此三度毕，    神水九次吞。

 

咽下汩汩响，    百脉自调匀。

 

河车搬运讫，    发火遍烧身。

 

邪魔不敢近，    梦寐不能昏。

 

寒暑不能入，    灾病不能迍。

 

子后午前作，    造化合乾坤。

 

循还次第转，    八卦是良因。

 

《修真十书》卷19

 

 

 

行　功　十　要

 

面要常擦，     目要常揩。

 

耳要常弹，     齿要常叩。

 

背要常暖，     胸要常护。

 

腹要常摩，     足要常搓。

 

津要常咽，     腰要常揉。

 

[明]张三丰：《太极炼丹秘诀》

 

　行 功 十 忌

 

忌早起科头，   忌阴室纳凉。

 

忌湿地久坐，   忌冷着汗衣。

 

忌热着晒衣，   忌汗出扇风。

 

忌灯烛照睡，   忌子时房事。

 

忌凉水着肌，   忌热火灼肤。

 

[明]张三丰：《太极炼丹秘诀》

 

                         行　功　十　八　伤

 

久视伤精，       久听伤神。

 

久卧伤气，       久坐伤脉。

 

久立伤骨，       久行伤筋。

 

暴怒伤肝，       思虑伤脾。

 

极忧伤心，       过悲伤肺。

 

至饱伤胃，       多恐伤肾。

 

多笑伤腰，       多言伤液。

 

多睡伤津，       多汗伤阳。

 

多泪伤血，       多交伤髓。

 

[明]张三丰：《太极炼丹秘决》

 

炼　气　与　长　生

 

吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，导引按跷，所以调其气也；平定气息，握固凝想，神宫内视，五脏照彻，所以守其气也；法则天地，顺理阴阳，交媾坎离，济用水火，所以交其气也；神水华池，含虚鼓漱，通行营卫，入于元宫，溉五脏也；服气于朝，閟息于暮，阳不欲泆，阴不欲覆，炼阴阳也。

 

[宋]宋徽宗：《圣济经》

 

　　陈　　搏

 

至人本无梦，　其梦乃游仙。

 

真人亦无睡，　睡则浮云烟。

 

炉里长存药，　壶中别有天。

 

欲知睡梦里，　人间第一玄。

 

《外篇》偈颂三十三首，文多不录，录其张伯端《无心颂》云：

 

堪笑我心，      如顽如鄙。

 

兀兀腾腾，      任物安委。

 

不解修行，      亦不造罪。

 

不曾利人，      亦不私已。

 

不持戒律，      不拘忌讳。

 

不知礼乐，      不行仁义。

 

人问所能，      百无一会。

 

饥来吃饭，      渴来饮水。

 

困则打睡，      觉则行履。

 

热则单衣，      寒则盖被。

 

无思无虑，      何忧何喜？

 

不悔不谋，      无念无意。

 

此生荣辱， 　　  逆旅而已。

 

林木栖鸟，  　　 亦可无比。

 

来亦不禁，　　   去亦不正。

 

不避不求，　　   无赞无毁。

 

不厌丑恶， 　　  不羡善美。

 

不栖静室，　　   不远闹市。

 

不说人非， 　　  不夸已是。

 

不厚尊官， 　　  不薄贱稚。

 

亲爱冤仇， 　　  大小内外。

 

哀乐得丧。  　　 钦侮险易。

 

心无两睹， 　　  坦然一揆。

 

不为福先， 　　  不为祸始。

 

感而后应， 　　  迫而后起。

 

不畏锋刃，　　   焉怕虎兕？

 

随物称呼，  　　 岂拘名字？

 

眼不就色，  　　 声不来耳。

 

凡所有相，  　　 皆属妄伪。

 

男女形声， 　　  悉非定体。

 

体相无心，  　　 不染不碍。

 

自在逍遥， 　　  物莫能累。

 

妙觉光圆， 　　  映彻表里。

 

包裹六极，　　   无有遐迩。

 

光兮非光，　　   如月在水。

 

取舍既难，　　　复何比拟？

 

了兹妙用，　　　迥然超彼。

 

或问所宗，　　　此而已矣。