最简单的东西，深究起来，最让人糊涂。

什么是文化？我想没人一无所知。但定义起来，你可能听不下去，搞不明白。我们不妨先形象地定义一下：文化是历代积累、沉淀的信念与习惯，在特定的历史地理经济政治条件中形成的生活方式、价值观。如何认识自己、看待他人和对待自然……在西方文化人类学视野里，人是文化的生物。我们的生活处处可见文化的投影。简言之，过日子的方式，就是文化。

如果说，人是散落一地的珠子，那么，文化就是那根坚韧的细丝，将珠子串起来成为社会。文化优良的环境，有助于激活释放个人、社会的创造力和正能量；促进公民深度参与社会事务，逐渐形成社会价值观和凝聚力。

为什么任正非能创造世界奇迹，就因为在华为的上空有一种看不见，但又的的确确存在的东西，这种东西就是让人蓬勃向上的文化。

今年六月我写了篇有关文化的文章，说的是一个黑人司机载一对白人母子，孩子诧异于司机黑色皮肤，妈妈机敏善意说：“上帝为了让世界缤纷多彩，创造了不同颜色的人。”多么好的“口德”和妙答呀！不禁让人进一步思考“文化”？文化无处不在，我们平时说话犹如撒着不同的种子,美好的语言文字能教化人、激励人，进而我根据字义判断词义：“文化”就是“以文‘化’人”。孩子妈妈一番温情美妙的回答，“教化”了孩子，激励了司机，这就是“文以载道，以文化人”。最后我也很赞同作家梁晓声这被称为“文化”最靠谱定义的四句话：

根植于内心的修养;

无需提醒的自觉;

以约束为前提的自由;

为别人着想的善良!

看了我国著名学者余秋雨《中国文化课》中谈及文化，我觉得其文化的内涵外延更深更广更全面，且易被人接受。顺着他精炼形象的文字我深深地体味着。

如果我们真正要理解什么是文化（且不说研究它）？不得不硬着头皮领受一下学术的枯燥。

余秋雨认为，按照科学思维，世上万事万物都离不开定义。定义能用简明的语言，说明各种事物的本性，并把它们与其他事物区分开来。

易中天说，有关文化的定义，从文化学的角度讲不下200条，他的风格是用诙谐幽默的事例让你轻松地接受。余秋雨特点既理性又感性颇严谨，他说文化需要寻找定义，自英国学者泰勒开了个头之后，也接连冒出文化的不少定义，其中比较像样的200多个才被留下来。这些定义很长，你看了一定头疼。

余秋雨理解美国学者洛厄尔（A. Lawrence Lowell）的一个感受：为文化下定义，“就像用手去抓空气，你抓不到，但它又无处不在”。

我国《辞海》为文化下的定义很长:广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。还有狭义的等等，总共215个和25个标点符号，总的印象：“好像每句都对，但加在一起后，更不知道文化是什么了。当然，也不知道天下有什么东西不是文化了”。更不用说那“句子都是那么空洞、重复、缠绕，丝毫找不到明快的判断，更找不到文字的吸引力。”

著名学者余秋雨给文化仅30个字给出定义：“文化，是一种成为习惯的精神价值和生活方式。它的最终成果，是集体人格。”其中关键词三个：精神价值、生活方式、集体人格。举例说明，一桩跨国婚姻的离异事件。两人是大学同学，在美国结婚。女方不理解，中国男友要春节回家团年，清明节祭祖，女方认为需要这么多时间这么远，何必呢?须不知这触及到中国人的一个精神价值——亲情伦理；而每年重复，又成一种生活方式。这样就好懂了：“文化，是一种成为习惯的精神价值和生活方式。”

要说什么是中国文化？答案是中国人的精神价值和生活方式。如中国的儒家伦理、诗词歌赋主要属于精神价值；八大菜系、中医中药主要属于生活方式。在中国文化的大盘子里，什么是湖北文化、山西文化？什么是八〇后、九〇后文化？分别是指这些不同省份、不同年龄层人的精神价值和生活方式。余秋雨这种精短的文化定义，可帮助我们上精神之天，入生态之地理解创新文化。

我们再谈文化的最终成果是“集体人格”，前二者经过长时间沉淀，一定会结晶出一个东西来——集体人格。

人格，指的是一个人的生命格调和行为规范。集体人格，是指一批人在生命格调和行为规范上的共同默契。这种共同默契不必订立，它深入到潜意识中成为一种本能。

这个学术深度，最先由弗洛伊德创建。他提出“集体无意识”打下基础。更由他的学生和对手瑞士心理学家荣格（Carl Gustav Jung）明确得出结论：一切文化最终都会沉淀为人格。荣格又说，对人类各民族而言，更重要的是集体人格。荣格以歌德的《浮士德》为例，说明浮士德就是德意志民族集体人格的象征。因此，荣格有句名言：“不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德。”

这里，荣格把“浮士德”当作一种集体人格的象征体。

同样，中国文化的最后成果，即其集体人格被比荣格小六岁的鲁迅听到了，鲁迅也为中国人寻找集体人格，那时候他找到了一个“国民性”的象征体，那就是阿Q及其《孔乙己》、《药》等作品中寻找的“国民性”，即中国人的集体人格。

不言而喻，这具有很大的负面性。这也正是鲁迅对中国文化的严厉解剖，呼吁要改造国民性，提升国民所象征的集体人格，才是中国文化的出路。

如何提升国民的集体人格，那就是要大家做君子，不做小人。孔子把他们放在庞大文化课题的起点和终点，足见他与现代国际文化观念能够遥相呼应，余秋雨说。

    2023.10.25