夏红光点评《小窗幽记》（11）

小窗幽记.卷一.集醒

54，一间屋，六尺地，虽没庄严，却也精致；蒲作团，衣作被，日里可坐，夜间可睡；灯一盏，香一炷，石磬数声，木鱼几击；龛常关，门常闭，好人放来，恶人回避；发不除，荤不忌，道人心肠，儒者服制；不贪名，不图利，了清静缘，作解脱计；无挂碍，无拘系，闲便入来，忙便出去；省闲非，省闲气，也不游方，也不避世；在家出家，在世出世，佛何人，佛何处？此即上乘，此即三昧。日复日，岁复岁，毕我这生，任他后裔。

译文：一间小屋，六尺地方，虽然没有佛堂的庄严，却也很精致。蒲草做成垫子，衣服当作被子，白天可以坐，晚上可以睡。一盏灯，一柱香，石磬响数声，木鱼敲几下。佛龛常关，家门常闭，把好人放进来，对恶人闭门回避。头发不除，荤腥不忌，有道士的心肠，穿儒士的衣服。不贪名声，不图功利，清净内心了断尘缘，做解脱的打算。没有牵挂，没有约束，闲时便沉浸期内，忙时便走出其中。省去了闲时平生的是非，省去闲时多余的脾气，也不四处化缘，也不用回避尘世。在家里即是出家，在尘世也便是出离尘世。佛是何人？佛在何处？这就是最高境界的信仰，这就是真正地去除了杂念。日复一日，年复一年，如此这般地度过我这一生，不管他后辈怎么样。

我评：明末天灾人祸不断，战乱不断，为躲避乱局而保命，很多人选择信佛念经。而明代文学家、书画家陈继儒也加入信佛念经之列。他描绘了信佛念经的理想场所：房内的陈设，简单干净，意境幽远。追求佛学中理念：“不贪名，不图利，了清静缘，作解脱计；无挂碍，无拘系，闲便入来，忙便出去；省闲非，省闲气，也不游方，也不避世；在家出家，在世出世，佛何人，佛何处？此即上乘。”2022.2.22.8:45

55，招客留宾，为欢可喜，未断尘世之扳援；浇花种树，嗜好虽清，亦是道人之魔障。

译文：招呼、款待宾客，虽然大家十分欢乐，却是无法了断尘情的攀缘。喜欢浇浇花，种种树，这种嗜好虽然十分清雅，但也是修道的障碍。

我评：不能有俗人的宾客宴请的欢乐，否则就是离不开红尘琐事；不能保有养花种木的雅兴，否则就算偏离修道。这就是修道之法。2022.8.1.21:55.

56，人常想病时，则尘心便减；人常想死时，则道今自生。

译文：人常常想到得病时候，那么入世竟争的尘心便会减少；人常常想到死亡的时候，修道的静心自然就会产生。

我评：没有比得重病大病让人更清醒，所以世间争斗没有哪个比健康更重要；对死的惧怕，人人都有，所以活着比什么都重要。2022.2.22.9:08.

57，铄金玷玉，从来不乏乎谗人；洗垢索瘢，尤好求多于佳士。止作秋风过耳，何妨尺雾障天。

译文：诽谤诋毁他人，自古以来从来就不缺少进谗言的人；洗去污秽后仍然索寻瘢痕，过分挑剔，尤其喜欢对那些佳士吹毛求疵。就当是秋风吹过耳朵，不要在意，要知道一尺的雾怎么能够遮住整个天呢？

我评：世间诽谤诋毁他人的事太多，为什么？因为他的能力比我强；所成就的功劳比我多，方方面面我比他弱，怎么战胜他？诽谤是摧毁能人的常用计谋，那么我就拿起诽谤对付他。诽谤他、诋毁他，偷窃他人的大功大名被我占有。生活中靠诽谤他人上位的不少，远有赵高，近有康生，他们荣华富贵、无限风光；当然，乌云遮不住太阳，终究会一败涂地。2022.1.6.2022.5.23.22:15.

58，真放肆不在饮酒高歌，假矜持偏于大庭卖弄；看明世事透，自然不重功名；认得当下真，是以常寻乐地。

译文：真正地放肆，并不一定要在饮酒时狂歌；虚假的庄重在大庭广众间看来既做作又不自然。看透了世事，自然不会过于重视功名；认得清当下的真相，所以才常常寻到欢乐之地。

我评：不要在大家饮酒时真正放肆一回，不要在大庭广众中伪装矜持一时。做人把功名看淡看轻点，欢乐自然就会多一点。2022.1.6.2022.5.23.22:21