辉县在新乡西北20公里，是归辖于新乡的县级市。辉县6个国保，外加城内的文庙、关帝庙（山西会馆）、县衙等人文遗存，以及远处的太行山景，看点还是颇多的。新乡客运总站前往辉县，想看和不想看，都要路过城内的共城城址和琉璃阁遗址这2国保的。
所谓的“城”就是一块地域，如果有墙残存，那就是里面的面积。共城城址已被城市切割的支离破碎，无法直视出一个完整，断断续续的墙垣只是一个见证。东城墙被文昌大道阻断，形成南、北两端遗存。地球上最大的国保碑耸立在街边，昭示着“共城”的存在。
东残墙高有5、6米，墙基宽40米，上面形成一马平川的景象。雄壮的墙体夯土筑实，但有明清砌固的味道，这一切都已无所谓。这里是西周诸侯国“共国”的都城，有“共和行政”初始地之说，但我认为太史公“召公、周公二相行政，号曰‘共和’”的说法更为靠谱，“共国”“共伯”有撞名的嫌疑。
但无论召周行政或共伯代政，“共和”这个有着宽泛的意义的词出现了，“共和”与民就是和谐融洽、与政就是和平同处。大同世界，其实我们几千年前就开始追求了，但路还相当漫长。而“共和元年”即公元前841年，中国历史有了明确的纪年，它是纪年的零公里处。
琉璃阁遗址在共城城址的马路斜对面，彼此相望。这里面积很大，是东周至汉古墓葬遗址。民国时，中研院在此发掘大墓，出土的青铜器现藏于台北、郑州等地。如今这里已包装成一个花红柳绿的开放式广场，考古现场已回填。
遗址上有一座玲珑建筑文昌阁，其砖木结构，立于高台上，三重檐攒尖顶八角形，屋檐用蓝色琉璃瓦覆盖，故被俗称为“琉璃阁”，而琉璃阁遗址也是源于此由。文昌阁原在古城墙上，明万历年间移此，10年前国朝维修时，加了高台，逸拔清秀的形象成为辉县一景。
善济塔在共和路上，当年的天王寺早已烟消云散，只留孤塔独碑对语。善济砖塔观感漂亮，收分自然，七级六角形，建于元至元4年（1267年），塔身高24米，矗在一个1米高的基座上，一层面东开有登塔门，其余各面用假直棂窗装饰，以上各层交错开有真假门，塔刹宝珠用红灯笼装饰，喜庆的让人醉。
塔东面有所谓的共姜台，爬上小丘，可以平视元塔。塔下有4碑，其一为至元《敕修天王院记》碑，是善济塔的身份证，文字清鉴，反而旁边的什么民国碑模糊难辨。善济塔旁边还有县衙，往南200米是辉县文庙，这一片是辉县文脉集存地。
有山水添明秀，有树草增绮丽。百泉在市区边的苏门山南麓，无论新乡还是辉县都有公交直达，它是河南最大的园林建筑群，也是辉县久负盛名的景点。百泉因湖底泉眼无数而得名，有似章丘百脉泉。水是这里的灵魂，人文环置，相得益彰，又一如杭州西湖，更绝美的是文化景观。
百泉早在千年前就声名远扬，无数名流在此徜徉。清辉阁、邵夫子祠、卫源庙、涌金亭、碑廊、啸台等等亭台楼阁庙宇祠殿，标列的确实不少，但百泉诚意余额明显不足，很多景点根本不开放。春日晴好，几分江南妩媚之气飘荡，在这里走走也好。
涌金亭是座砖亭，毗水而临，浮光跃金，静影沉璧，“涌金”有点诗意。亭中嵌有碑刻41块，有苏东坡、元好问、许衡等名家书法。苏学士碑被拓无数遍，光鲜可鉴，是亭中最耀眼夺目的一款。
“苏门山涌金亭”，宋元佑3年（1088年）。
卫源庙是祭祀河神的地方，有山门、献亭、大殿等，大殿为明代重修，是百泉现存古建老大。殿下有一唐长安4年（704年）的《百门陂碑》，静矗一隅。大多行人一飘而过，不会驻足欣赏的。碑文“卫州共城县百门陂碑铭并序”由辛怡竦撰、张元琮记、孙去烦书，文字迷丽，书丹若水，毫无拘涩。里面有武则天创字，如“埊”（地）、圀（国）等。国家图书馆有其早期拓片珍藏。此碑是清道光年间修庙时，从泥泽中挖出来的。
桃竹园是纪念北宋理学家邵雍的祠堂，就像一个明清四合院，不过有2位民国大佬来过，袁大总统给添建了厢房，徐大总统给题写了匾额，有点补光的感觉。
徐世昌“驾风鞭霆”
此亭立柱、石碑四面八方全部题满了诗文，嘉靖、万历题款触手可摸。
东门进，南门出，猛然发现国保碑嵌在南出口墙上。
加载中，请稍候......
加载中…
(2017-12-12 19:19:44)