邱承彬浅谈《山海经》之《西山一经总括》(51)
(2024-05-06 22:15:01)
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山海经 西山经第二
《西山一经总括》原文:
凡西经之首,自钱来之山至于騩山,二千九百五十七里。华山冢也,其祠之礼:太牢。羭山神也,祠之用烛,斋百日以百牺,瘗用百瑜,汤其酒百樽,婴以百珪百璧。其余十七山之属,皆毛牷用一羊祠之。烛者,百草之未灰,白席采等纯之。
部分注释:
1.冢(zhong):大,这里当指大的山神。
2.祠(cí):祭祀。
3.太牢:祭祀时用作祭品的牛、羊、猪三牲齐备。
4.烛:照明用的火炬。
5.斋:斋戒,指祭祀前洁净身心,以示虔诚。
6.牺:古代指供祭祀用的毛色纯一的牲畜。
7.瘗(yì):埋葬。
8.瑜:美玉。
9.汤:指烫(酒)、温(酒)。
10.樽(zun):酒杯。
11.婴:颈上的饰物。
12.珪(gui):同“圭”,古代祭祀时用的条状玉器,上尖下方。
13.毛牷(quán):带毛的纯色的全牲。
14.采:有彩色花纹的丝织物。
15.纯:镶边。
16·騩(gui)山。羭(yú)山。烛(zhú)者。
白话译文:
大凡西山第一列山系,自钱来山至山,绵延二千九百五十七里。祭祀华山山神,要行大社礼。人们祭祀这尊山神时,用牛、羊、猪三种牲畜祭祀。而祭祀羭次山,则要行最隆重的大社礼。人们祭祀这尊山神时,用火烛将庙堂照得通亮,将一百头牲畜斋祭一百天,并与一百块美玉一起埋葬。同时还要摆列一百杯烫热的酒,酒杯上要系一百块珪玉、一百块璧玉。其余十七座山祭祀的礼仪都是这样的:用一只纯色的羊祭祀山神,照明用的火烛是未燃尽的百草灰,铺在地上的席是白色的,并用五种颜色镶了边。
参照《山海经》
邱承彬(字:木兮,号:六不居士,又名邱六不、邱木兮,藏名:扎西多吉,网名:神奇的天珠,天珠学者、佛学者、传统文化学者,天珠学创始人,肚皮舞学创始人,肚皮舞理论家,旅游专栏作家,旅游文化学者,诗人。著作有《解密天珠》、《肚皮舞教材》,《中国颂》、《黄河颂》、《雪山圣湖颂》、《高山流水颂》、《泰山颂》、《历山颂》、《石林颂》、《热海颂》、《同学颂》、《章丘颂》、《石榴颂》、《北王庄颂》、《老师颂》、《妇女颂》、《母亲颂》、《父亲颂》、《黄山颂》、《春天颂》、《解密天珠·序》、《四季颂》、《西藏颂》、《中秋月·嫦娥甩袖》、《鲁网颂》等为邱承彬著名的颂诗,