在坚持以传统乐器演奏原味民乐的乐团中，还有以提琴手艾里·贝恩（Aly Bain）领衔的苏格兰乐队“湖之子”（the Boys of the Lough）2，苏格兰乐队“战场”（the Battlefield Band）3，爱尔兰乐队“魔法”（Gramarye）、“斯托克顿的翅膀”（Stockton's Wing）4。虽然这些乐队出现的年代先后不等，但在立足传统保存凯尔特音乐这一点上，他们彼此呼应，因此而构成凯尔特音乐的中坚力量。在凯尔特民歌的演唱者方面，谢默斯·恩尼斯（Seamus Ennis）与苏格兰乐团“凯坡凯里”（Capercaillie）5不可漏提。“凯坡凯里”的专辑《血是烈的》（Blood Is Strong，1988）和《精神错乱》（Delirium，1991），收录了一些极传统的盖尔语佳作，其影响甚至越出了苏格兰越出了民歌界，成为广受英国大众欢迎的流行作品。

苏格兰乐队“湖之子”，这是当地颇著名的“舌特兰岛提琴文化”的一个代表。苏格兰人把湖不叫“lake”，而叫“lough”。见到从远方来的客人，苏格兰人会热情地教给你这个词，并在词尾发出重重的哈气声。苏格兰人以自产的一切为傲，语言，当然也是他们的骄傲。瞧瞧他们手上的乐器！

 

“湖之子”的唱片，古色古香的设计风格。

注释：

 2. “湖之子”，1967年组建，30年声名不坠的根源派民歌乐队。由苏格兰民间提琴大师艾里·贝恩（Aly Bain）和歌手／笛手凯瑟尔·麦康奈尔（Cathal McConnell）率领。1973年出版首张专辑。

 3. “战场”，1969年组建，是过去30年中苏格兰最持久的顶尖民谣乐队之一。

 4. “斯托克顿的翅膀”，1977年组建。

 5. 凯坡凯里，Capercaillie一词的本义，是北欧的一种雷鸟。

 

苏格兰乐队“战场”90年代的形象。“战场”以苏格兰风笛为显著标志，并以越出了传统模式的音符和演奏重新定义了苏格兰风笛的边界。

 

“凯坡凯里” 是90年代末期的苏格兰根源乐队，特别以歌声曼妙著称，其既传统又现代化的高地歌曲甚至获得了国际知名度，他们是第一个以盖尔语单曲打入英国排行榜前40位的艺人。

 

“凯坡凯里”的《从黄昏到黎明》招贴，这是一张精选集。

50年代大西洋彼岸发生了民歌复兴运动，运动之风也逐渐波及到英伦三岛，使众多年轻人醉心于民歌之上的新的创造。来自于同一音乐世家的汤姆·克兰西、派蒂·克兰西和雷姆·克兰西，成为最早赴美国考察唱片体制的爱尔兰青年。在唱片公司“民谣之路”6和“厄勒克特拉”7的帮助下，派蒂录了一些爱尔兰民歌，之后更成立自己的小公司——取名为“传统”（Tradition）。1956年，“传统”在英国发行乔希·怀特（Josh White）与黑人民谣女歌手奥黛特（Odetta）的小唱片。克兰西的另两个兄弟，此时则着手在阿巴拉契亚山区8进行民歌搜集工作，在遇到北爱尔兰歌手汤米·麦克姆（Tommy Makem）之后，几个人决定组成一个重唱组，这就是60年代极为著名的爱尔兰组合“克兰西兄弟”演唱组（the Clancy Brothers）。“克兰西兄弟”演唱的民歌，如《五味酒壶》（Jug of Punch）、《利物浦的离去》（The Leaving of Liverpool），在大西洋两岸普遍受到欢迎。而乐队成员以个人名义发表的唱片，市场成绩也极为出色。

 

 “克兰西兄弟”与汤米·麦克姆，最早在美国开展活动的爱尔兰民歌手，曾参与阿巴拉契亚山区的民歌搜集活动。下图是他们的现场唱片。

注释：

6. 民谣之路，Folkway，由摩西·艾什（Moses Asch）1948年创建的美国唱片公司，因发掘和出版了1920年代以来的大批民歌作品而在民歌界享有巨大声誉。民谣之路的唱片只出版极少数量的拷贝，但录音品种极多，许多不流行的民间音乐因此而得以保存。

 7. 厄勒克特拉，Elektra，1950年由Jac Holzman创立于美国，以录制现代音乐为主，选曲富于个性，曾出版不少现代作曲家的新作。该公司也制作流行音乐，著名的“大门”和朱蒂·科林斯即是其旗下艺人。1970年成为华纳的子公司。厄勒克特拉一词源于希腊，是希腊神话中一个著名人物，她与弟弟俄瑞斯忒斯一起为父报仇而杀死了母亲，为此，心理学中“厄勒克特拉”又指“恋父情结”，与“俄狄普斯”（恋母情结）相对。

 8. 阿巴拉契亚山区，Appalachian，美国的英国移民聚居地，由于此地交通不便，与外界沟通较少，许多英国古老民歌得以以原貌保存。英国民谣学者塞西尔·夏普曾专程到该地区搜集、整理、研究民歌，带动了英美众民谣学者到这里采风的热潮。

在“克兰西兄弟”之后，又出现“都柏林人”（the Dubliners）这个团体。“都柏林人”起先由乡村教师龙尼·朱（1934－  ）组建，于1962年以“龙尼·朱小组”（Ronnie Drew Group）为名在都柏林各酒吧演唱，名声遍及全爱尔兰及英国北部一些地区；中途又有前“棋子”乐队（Draughtsman）成员约翰·谢汉、鲍勃·林奇加入，他们一系列的现场表演尤其是在伦敦塞西尔·夏普纪念馆的表演，宣告凯尔特民谣被广泛认同。30年后的今天，“都柏林人”已被视为爱尔兰民族艺术的象征性团体。

 

“都柏林人”已被视为爱尔兰民族艺术的象征性团体。一帮白发皓首的老人们，创作衰退但活动不减，他们是爱尔兰民歌圈内德高望重的老前辈。图为“都柏林人”在近年一场演唱会上。

在以上团体影响下，苏格兰出现了“伊恩·麦卡尔曼民歌小组”，后更名为“麦卡尔曼一家”（the McCalmans）9；北爱尔兰出现“他们”乐队（Them），爱尔兰出现“军校生”乐队（the Cadets）10。

注释：

9. “麦卡尔曼一家”，1964年组建。

10. 又称“军校生表演队”（the Cadets Showband），1961年组建，1972以后便很少活动。