泸沽湖——位于滇川交界线上，是我国摩梭族的主要聚居地，距丽江城区约 280公里。那里不仅有如诗如画的祥和风光，更有一面——最后的母系氏族、“神秘的东方女儿国”的面纱！

泸沽湖是国家4A级景区，摩梭人有自己的母语摩梭语，与纳西语有共同之处，但是没有自己的文字。其文化为达巴文化，信奉藏传佛教。

摩梭族是一个独立的名族，不是纳西族的一个分支，根本就没有一个共同的语言、没有共同的文化历史从何谈起是一个分支！只是这个名族人数太少，被发现的比较晚，所以，最早国家把四川摩梭人归为蒙古族的支系，云南摩梭人归为纳西族的支系。

在1990年10月1日正式颁布的实施条例中确认摩梭人，承认摩梭族，并且每个摩梭人都具有了一张合法的居民身份证！只是官方身份为：四川摩梭人归为蒙古族的支系，云南摩梭人归为纳西族的支系，具体是什么缘由就不得而知了！

泸沽湖一共有18个自然村，有旅游接待能力的有云南的大落水村、里格村、尼赛村，四川的泸沽湖镇、雾支落。一般，从丽江到达泸沽湖的游客，大多住宿在大落水村、里格村和尼赛村住宿。最出名的就属里格村！ 

里格的出名也许要归功于互联网。

当“去泸沽湖一定要去里格”、“里格纯朴、很少商业化”这样的话，在网络上铺天盖地流传的时候，里格村也就再也没有了清静，各种潮流犹如猛兽般涌来… …

短短三年里，原本20多户人家的村子一下子冒出了近三十到四十多家的旅店、N个餐厅和酒吧、商店。而这些90%都是外地人经营的，商业气息已猛然覆盖住了原本古香古色的贫穷。

现在越来越多的旅行者会选择住在里格半岛上的里格村住宿，因为那里的客栈是外地人经营的，会宣传，也更会做生意！相比之下，大落水摩梭人经营的客栈就比较冷清了。 　

不仅仅是里格，而是整个泸沽湖面临着另外一个迫切的问题，建了排污管道，但范围有限，有多少家客栈的污水是老实排到管道设备中的？又有多少家客栈的用水是直接从湖中直接抽取的？大量游人的到来，带来了无限的商机，但是，同时也带了越来越多的生活垃圾、污水、排泄物的问题。那么多的餐厅酒吧厕所洗浴设施,排放的垃圾污水去哪里了呢？环保问题越来越突出。

对于旅游景区，游客——一方面希望风景是自然的、淳朴的、建筑是古老的、民风是纯朴的、歌舞是有特色的、游人是稀少的、吃要有特色… …另一方面，却要交通便捷、住所要设备齐全、有旅游工艺品可购、晚上最好还有个酒吧可泡泡… …

可是，当一个景区拥有了这些,不少游客又抱怨了——“太商业化了！”——这是多么的可悲、可笑、又让人无奈！游人本为泸沽湖的自然朴素而去,却需要舒适的“标间”和陶怡情操的“酒吧”。本为泸沽湖的美丽清净而去，却留下了垃圾和污水等等一系列的问题！这些都是我们需要关注的问题，如果有一天，泸沽湖不是那么清澈了，谁还会愿意为它买单呢？

游人，只是匆匆过客，外来的生意人，为了利益而去，当泸沽湖不再那么“诱人”的时候，都可以“潇洒”地离开，但是，原著居民该何去何从呢！

是不是景区命运——在赞美中赚大，在赞美中荡尽呢！