在通常人的眼里，农夫每天的生产活动就是在田地里劳作，如果荷锄晚归，那就意味着一天的劳动结束。

其实不然，还有一种生产活动是在农夫自己的院子里进行的。农夫每天饭后都会辛勤地修补农具，例如磨斧头和镰刀，修补破损的犁头，给牛喂草等，因为如果没有好的农具和健壮的牲畜，他第二天的劳动就无法开展

因此，农夫白天和晚上扮演了两种生产者的角色，在白天，他是生活资料的生产者，在晚上，他是生产资料的生产者，这两种生产活动每年每月每天都在进行。只不过后一种劳动我们通常不容易看到罢了。

到了社会分工发展到一定的阶段，这两种生产活动逐渐由不同的人来扮演，农夫仍然需要维修农具，但是这种工作已经不用他自己亲自来做，他可以把破损的镰刀，斧头和犁头交给铁匠修补，用粮食作为给铁匠的补偿。

农夫一个人承担所有劳动的时候，他把劳动时间分为两部份，白天生产粮食，晚上生产农具。等社会分工发展到一定阶段，他把劳动的产品即粮食分为两部分，一部份自己享用，一部份交给铁匠，因为现在是铁匠为他再生产农具。如果我们把粮食理解为物化的劳动时间，就可以看出，农夫是把原先原属于自己晚上工作的那部分时间，交给铁匠来完成。

如果再分解农夫现在的产品，就可以看出它被分为两部份，并分别承担不同的职能——生产基金和劳动基金，作为生产基金的粮食交给铁匠，以换得良好的农具，作为劳动基金的粮食由农夫自己享用。

为了理解生产基金和劳动基金的差别，我们可以举一个例子，过去的农民家里常常有这样的例子，家里的人饿得要死，也不敢吃仅有的粮食，因为这些粮食是种粮，要用于来年的耕种，因此这种粮食属于生产基金，如果没有生产基金，也就不会有用于消费的劳动基金，所以农民宁死也要保住种粮。

现在可以看出，任何时候和任何行业的生产费用都由两部份组成，即生产基金和劳动基金，在社会分工还不发达的阶段，两种基金由同一个劳动者生产，在社会分工发展到一定分阶段，则由不同的人来生产。在前者，我们根据劳动时间的分配进行划分，在后者，我们根据劳动的产品来划分。

在分工发达的社会里，劳动工具的再生产不再由使用者本人进行

，而是用劳动产品交换，因此，任何行业的劳动产品都至少分为两部分，其中一部分充当生产基金。

因此，假如农民的家里拥有很多粮食。这是否说明农民家里的粮食多吃不完了呢？

不，这可能是还没有转化为生产工具的生产基金，也许铁匠搬家了，如果在货币发达的阶段，可能因为粮食出售困难，生产基金还没有转化为货币，因而无法更新生产工具。

劳动产品被划分为不同的基金，承担不同的职能，这对我们理解社会再生产理论有无比重要的意义。