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古代幽默诗文(5)

(2024-07-28 20:23:51)
分类: 图文:古典诗文
古代幽默诗文(5)

清客十字令
从前,人们把那些不踏入仕途却又有才干、有人品的人,称为清客。清客到底是些什么样的人呢?清末,在北京有人编了“清客十字令”:
一笔好字,二等才情,三斤酒量,四季衣服,五子围棋,六句昆曲,
七字歪诗,八张马吊(纸牌名,四人入局,人各八张),九品头衔,十分和气。
这篇妙文真把清客写得惟妙惟肖,后来,有人又各续两字,演化成以下内容:
一笔好字不错,二等才情不露,
三斤酒量不吐,四季衣服不多,
五子围棋不悔,六句昆曲不推,
七字歪诗不迟,八张马吊不查,
九品头衔不选,十分和气不俗。
这种解释,于妙中又可以称奇了。

钓鱼诗
一次,解缙陪永乐皇帝去钓鱼,钓了很久都未钓着,永乐皇帝很愁闷。解缙见了,做了一首《钓鱼》诗:
数尺丝纶落水中,金钩一抛荡无踪。
凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙。
永乐皇帝听了,心中转忧为喜。

倒句回文诗
倒句回文诗是每一句中都可以倒读,下举一首七绝供赏:
处处飞花飞处处,潺潺碧水碧潺潺。
树中云接云中树,山外楼遮楼外山。
李半黎写过一首《鸟醉花香》的倒句回文诗,诗云:
冬伴春来春伴冬,风随雨洒雨随风。
鸟醉花香花醉鸟,松恋雪洁雪恋松。
二首诗的每一句倒过来读都跟原诗一样。

数字谐音信
某酒鬼,嗜酒如命。见酒就喝,一喝必醉,醉后,或吵闹,或斗殴,弄得四邻不安,家中不和。
一天,他接到外甥的一封信。拆开一看,全是阿拉伯数字:
99:8179,7954。76229,8406,9405。7918934。1.91817。
他读不明白,就去请教一位数学老师,老师一看,随口就“译”了出来,原来是数字谐音:
舅舅:不要吃酒,吃酒误事。吃了二两酒,不是动怒,就是动武。吃酒要被酒杀死。一点酒也不要吃。

圈儿信
某妓致书情郎,信中无一字。先画一圈,次画一套圈,次连画数圈,次又画一圈,再画两圈,再又画一圆圈,又画半圈,末尾画无数小圈。
有好事者于信上题一词,云:
相思欲寄从何寄,画个圈儿替。
话在圈儿外,心在圈儿里。
我密密加圈,你须密密知侬意。
单圈儿是我,双圈儿是你,
整圈儿是团圆,破圈儿是别离,
还有那说不尽的相思,把一路圈儿圈到底。

马虎图
宋朝时候,京城里有个画家。有一次,他铺开纸作画,刚画好一只老虎头,就来了一个人请他画马。于是,这位画家在虎头后面画了匹马身子。
那位请他画马的人一见,惊奇地问:“先生,您这画的是马还是虎?”
画家答道:“马马虎虎矣。”
随后,画家就将这幅画挂在自己家的墙上,每天都来欣赏。大儿子问他画的是什么,他回答是虎;二儿子问他画的是什么,他又回答是马。
后来,他那大儿子出去打猎,遇见了一匹马,就认为这是一只虎,拿起弓箭把那匹马给射死了。结果,马主人可不干了,他没办法,只好出钱赔偿损失。
再说他那二儿子出门游玩,在野外碰上一只老虎,想起挂在墙上的那幅画,误认为是匹马,就跑上前要去骑它。结果,老虎毫不留情,二儿子活活地被咬死了。
画家为此事痛苦不堪,他取下墙上的画烧掉了,并做了一首诗自责:
马虎似马又似虎,长子依图射死马,次子依图喂了虎。
堂前焚毁马虎图,奉劝诸君莫学吾。
从此,人们就把那些办事不认真负责、粗心大意、草率从事的人称做“马虎先生”。

五步诗
唐朝史青上表唐玄宗,自称曹植7步成诗尚为迟涩,吾五步之内可以成诗。唐玄宗见后十分惊奇,当即下旨相召,以“除夕”为题,命史青做诗。史青未出五步,即吟诗云:
今夜今宵尽,明年明日催,
寒随一夜去,春逐五更来。
气色云中改,云颜暗里摧。
风光人不觉,已入后园梅。
唐玄宗听了大赞其才,当即授以左监内史之职。

说割肉
汉武帝时,东方朔做了大中大夫。武帝每年要下圣旨,让分肉官按官职高低,分肉给大臣们拿回家孝敬父母双亲。
一年夏天,朝廷又给大臣们分肉了,可分肉官迟迟不来。这时,东方朔分开众臣,走到肉前,从腰里拔出佩剑,自己动手割下一块肉,扬长而去。
临近正午,分肉官才姗姗而来,他见肉被人动手割过,一问是东方朔所为,便向武帝告了一状。
第二天,武帝见了东方朔,责备其割肉一事。东方朔摘下帽子,趴在地上,连连请罪。武帝说:“你且起来,自己责备自己吧。”
东方朔站立起来,面对武帝,当即赋了一首打油诗《说割肉》:
东方东方,你太鲁莽,
肉还没分,怎能领赏?
拔剑割肉,举止豪爽,
割肉不多,还算谦让。
拿给父母,情义难忘,
皇上宽大,谢过皇上。
汉武帝被东方朔这滑稽风趣的打油诗引笑了,不但不责备他,而且又赏了他些酒肉。

解缙献宝
一天,永乐皇帝下诏:所有在朝文武官员,七天内务必每人向皇上献宝物一件。众官听旨后不敢怠慢,派人到处征集稀世珍宝,只有学士解缙无动于衷。
一晃限期已到,众官一个个向永乐皇帝献上宝物。轮到解缙时,在众目睽睽之下,解缙不慌不忙地从袖筒里摸出一个小纸包,双手捧着献给皇帝。
永乐皇帝小心翼翼地打开纸包一看,是一小撮谷物,便脸露愠色,责备解缙:“此乃常物,何谓宝也?”
解缙从容不迫地朗声说道:
此宝真是宝,人皆不可少。
皇上三日无此宝,走起路来孱孱倒。
永乐皇帝思忖片刻,点头称是,并对解缙重加赏赐。

偶然诗
朱然是清代嘉兴城里一个学子,平时读书总是得过且过,所以几次考试都名落孙山。后来,他发愤努力,日夜苦读,不但在童试中考取了秀才,而且在乡试中考取了举人。
那时,当初同他一样调皮捣蛋不求上进的纨绔子弟不以为然,认为这是偶然的运气,便在朱然的大门上写了一句话来嘲讽他:“偶然中试是朱然。”
第二年春天,朱然满怀信心地参加了会试,并且再一次高中。这时候,连中三元的朱然用诗句来回答那些怀疑派、“偶然派”,他把门上那句话续成:
偶然中试是朱然,难道偶然又偶然?
世间多少偶然事,要道偶然不偶然。
这首诗,一口气竟用了六个“偶然”,不仅巧妙地运用了反复修辞手法,而且既形象又深刻地说明了偶然与必然的辩证关系。

纪晓岚删诗
纪晓岚曾将唐代诗人杜牧的七言绝句《清明》删改成五言绝句。原诗是:
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
删改后成:
清明时节雨,行人欲断魂。
酒家何处有?遥指杏花村。
删改的理由是:清明时节下雨,自然是“纷纷”,“行人”当然是在“路上”,“酒家何处有?”本属问句,“借问”则多余;“遥指杏花村”者,也可以让读者想象为“村姑”或其他,不必拘泥于“牧童”。
纪晓岚改过的诗,确实比较简洁、古朴,但不为多少人称道;而原诗却在民间广泛传诵,脍炙人口。这是因为原诗除去历史原因之外,还具有形象丰富、鲜明、音乐性强等特点。
首句的“纷纷”给全诗定下了优美的调子,导入一曲羁旅春愁的吟唱,在读者眼前展现出霏霏细雨在春风中飘飘洒洒、迷迷濛濛的景象,“纷纷”正抓住了春雨的特征。
末句具体写出“遥指”者牧童,在读者眼前展开了一幅雨中牧牛图:一个放牛小孩,头戴斗笠,身披蓑衣,横跨牛脊,身背长笛,手指杏花村中的酒旗……这一具体生动形象的出现,在这种环境里比其他形象的出现,更觉合理。
至于第二、三两句中的“路上”和“借问”确有“冗赘”之嫌,但跟全诗配合起来,通俗易懂,条理晓畅,音韵和谐,朗朗上口,从而增强了表达效果。

独木桥体
明代谢榛有《灯》,诗曰:
烟苇出渔灯,书声半夜灯,山扉树里灯,风幢闪佛灯,
竹院静禅灯,蛾影隔笼灯,星悬宝塔灯,心空一慧灯,
风雨异乡灯,倦客望村灯,鬼火战场灯,除夜两年灯,
雪市减春灯,茅屋祗书灯,树隐酒楼灯,穴鼠暗窥灯,
殿列九华灯,星聚广陵灯,棋罢暗篝灯,疏林见远灯,
蛩吟半壁灯,农谈共瓦灯,屋漏夜移灯,明灭几风灯,
窗昏梦后灯,流萤不避灯,寒闺织锦灯,形影共寒灯,
调鹰彻夜灯,海舶浪摇灯,夜泊聚船灯,霜风逼旅灯,
灵焰风膏灯,春宫万户灯。
此诗一气呵成,可谓万家灯火。

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