听雨
南宋词人蒋捷曾有词《虞美人》：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
唐代诗人韦庄也曾写：
春水碧于天，画船听雨眠。
竹窗听雨，摇船荡碧，自是人生美事。独倚斜阑，感天地风云，念古今之悠悠，来人间一趟，怎能错过这样的美好。
拾花
朝花夕拾，暮雨潇潇，林黛玉曾感花落泪，作《葬花吟》：
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
杜甫也曾在《春望》中写：
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
这世上没有什么东西是永恒的，如果它流动，它就会流走；如果它盛开，它就会凋零。
所以，惜缘惜人惜福，一草一木皆生灵。
赏画
王维曾在友人的画作上题诗：
远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
所谓“诗情画意”是也，更是生活中至高的意趣和追求，如是杜牧在《秋夕》中所写：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
心中有山水，万物添颜色。
焚香
苏东坡在《南堂五首》中写：
扫地焚香闭阁眠，簟纹如水帐如烟。
客来梦觉知何处，挂起西窗浪接天。
写下这首诗时，苏东坡已经被贬黄州三年，期间在友人的支持下，于临皋亭南畔筑屋三间，曰为南堂，成后即景抒怀，取号“东坡居士”。
焚香沐浴以清心，摒弃杂念渡红尘。
探幽
李白、杜甫都曾登三山临五岳，王维更是写下了：
行到水穷处，坐看云起时。
何以解忧？唯山水与神佛间。
陶渊明不为五斗米折腰，归隐草野，作《桃花源记》，成千古经典。
正所谓：何人登眺睨绝顶，一树一石探幽奇。
品茗
茶，是一种道，“茶圣”陆羽曾有诗：
不羡黄金罍，不羡白玉杯。
不羡朝入省，不羡暮登台。
千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。
而陆羽的师父，则是诗僧皎然，他是中国茶道开山之始祖，茶道之父，茶文化的一代宗师！
皎然曾有诗：
越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。
对弈
宋代诗人赵师秀在《约客》中写：
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
传说，纵横家鼻祖鬼谷子，曾以天地围棋，万物为子，指点江山，收孙膑、庞涓为徒，教会了他们“撒豆成兵”，各占风云。
而“鬼谷派”每代只收两名弟子，皆为死敌。
现实中，对弈则是一种雅趣，深藏智慧，如是明人在诗中所写：
蓬蓬万物等毫毛，枉费纵横百战劳。
看透人间无敌手，陶唐一着总输高。
酌酒
酒中之仙，古有杜康，后又刘伶。神传，刘伶醉酒，一醉八百年，作《酒德颂》为千古经典。
唐人王绩，号“五斗先生”，曾为酒当官，酒师焦革曾为其特供，焦革死后，妻子替夫供酒，待焦革妻子也病故后,王绩便致仕还乡，遵循焦革酿酒法,又采用杜康、仪狄酒谱，成《醉乡记》。他曾有诗：
礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。
不如高枕枕，时取醉消愁。
自然，提到酒就不能不说李白，他是诗中“酒仙”，有酒便是故乡，曾有豪言：
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
抚琴
伯牙失子期，知音难再遇。
司马相如琴挑卓文君，留千古美谈：
有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
卓文君作《白头吟》：
愿得一心人，白头不相离。
琴瑟在御，莫不静好。
杜甫与琴师李龟年，写下了：
正是江南好风景，落花时节又逢君。
高适送别琴师董庭兰，写下了：
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
陶渊明虽不懂音律，但每次待客都要抚无弦之琴，喝醉后率真地告诉客人：
我醉欲眠卿可去。
后来李白致敬陶渊明，亦写下了：
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
侯月
古人对月，情有独钟。
张九龄怀远时，写下了：海上生明月，天涯共此时。
杜甫在冬至夜写下了：
露从今夜白，月是故乡明。
王安石罢相后抒怀：
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
李商隐悼念亡妻，作：
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
而关于月亮，最美的诗句则为宋代刘子翚写的：
明月不知君已去，夜深还照读书窗。
（转自槐序姑娘百家号）
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(2024-07-09 20:12:13) 
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