常想一二
朋友买来了纸笔砚台，请林清玄题字。林清玄展纸、磨墨，写了四个字：“常想一二。”
朋友问：这是什么意思？
他说：人生不如意的事十常八九，但扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情。如果我们要过快乐的人生，就要常想那一二成的好事，这样就会感到庆幸，懂得珍惜，不致为八九成的不如意而纠结了。
一二，是沃土的养料；八九，是清水里淬火。
人生就是一部长篇小说，你是演员，也是导演。在自己设计的故事情节里，打斗着，也精彩着，脆弱着，也顽强着。在并不宽阔的路上风一阵、雨一阵，深一脚、浅一脚，走得跌跌撞撞，但你必须撑到最后，没有谁代替得了你。
命运总喜欢捉弄人，它想给人以幸福，就先以苦难的形式体现，它想予人以快乐，就派烦恼去打头阵，你想要和命运玩儿好，就做好修炼、闯关、打怪的准备。
上帝的公平不会立竿见影，但它一直睁着眼睛，人的命运也不完全相等，但唯有努力，凡事才有了可能。
双脚插入泥土越深，步伐才走得越稳。树根只有扎地更深，树叶才能更繁茂，树枝才能长得更高远。
人可以累、可以伤,但脊梁不能弯，还要努力奔跑，跑在时间的前面,跑过一切的厄运和不公，冷箭和暗算。
学会与世界周旋，处理生死大事、烦恼琐事是人生的必修课。凡事无破不立，只有今日背负千斤，明日才能力顶千钧。
里尔克说：“灵魂没有宇宙，雨水就会落在心上。”就是说，不管路多难走，心里得一直有根拐杖。你若知道为什么活着，也就知道如何过生活。
常想一二。把眼光放在岁月的最远处，心就会柔顺软和起来。
贾平凹在散文《酒》中写自己因写文章惹出了一些事儿，很烦恼，父亲于是来找他喝酒，喝着喝着，老父亲说：“你的事，我都知道了，我觉得那不是多大事儿。你太顺利了，不来几次挫折，不会有大出息。没事儿咱不寻事儿，出了事儿咱不怕事儿。我就是怕你不经事儿，专门来看看你，告诉你这几句话来了。”
经过了许多事儿，回头一看，磨难、挫折、负重，都是来成全你的，是你的进身之阶、洗礼之水。
不思八九，常想一二，心里绽开一朵莲花，人生才是一幅写意的图画。
恰到好处，即是妙处
文章做到极处，无有他奇，只是恰好。
好的文章，一定是火候适当、秾纤得衷、修短合度，不渲染浮夸，也不枯槁萎靡，刚好地表达和描述事物状态，如东家之子：增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。
徐渭的清寂山水、凡·高的疯狂向日葵，是创作人心路、情绪、气息、才华最适度的结合。创作者被眼前的景物所逗引，激发灵感脱颖而出，成就世界最绝妙的作品。
万事万物，恰到好处，即是妙处，否则就是不够完美。春初新韭，秋末晚松，著文如是，人生际遇亦如是。
人出生以后，被命运抛出，划出远近高低不尽相同的轨迹，走过鲜衣怒马的疏狂、花开富贵的闲散、静水深流的稳健，生命里凄凉与荒寒的际遇，恰是光阴里最好的相逢。
苏东坡少年得志，春风马蹄，26岁赴任凤翔判官，官越做越大，后又越做越小，越贬越远。他带领家人垦荒种稻，房屋五间，果菜十畦，桑百余本，过着神仙般的生活，自得其乐。他多次到黄州城外的赤壁山游览，他写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《记承天寺夜游》等绝世篇章。
对这种流浪的生涯，他不无幽默地写道：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。他把这几处人生的坎坷之地，作为自己的“平生功业”。大起大落，大喜大悲，多才多艺，多灾多难，成就了他人格里的进取、慈悲、旷达，诗词、书法也达到了他人难以企及的高峰。
恰好，是张岱的《湖心亭看雪》，是陶渊明的《桃花源记》，是王羲之的《兰亭序》，天造地设，天时地利人和，那一刹，阳春三月，春暖花开。
人生大梦，在频繁的美丽与曲折的悲欢之后，你悠然转醒，他新炊刚熟。
钱钟书与杨绛的一世情缘，钱说：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”恰好，是冥冥里的命中注定。
世界上最美好的事情不外乎，我喜欢你，你也喜欢我。
林徽因去世后，有人要给梁思成找个老伴儿，梁思成说，他三要、三不要：老的不要，丑的不要，身体不好的不要。但是反过来，年轻的、漂亮的、健康的人就不要我这个“老弱病残”了。
年迈的梁思成，只想找一个年轻的、健康的、对自己知冷知热的女人，过正常的晚年生活，过柴米油盐酱醋茶的凡俗日子。
众说纷纭里，他选择了林洙。
这个女子，做了他十四五年资料员，相貌平平，才情更平平，在林徽因夺目的光环下，她连个影子都谈不上，可梁先生叹息自己就该找这样的一个平凡女子。他对她说：感激你在我这孤寂的生活中，在我伏案“还债”的恬静中，给我带来了你那种一声不响的慰藉。由于你在这里，尽管同样地一小时、一小时地清清静静无声过去，气氛却完全改变了。
在随后的日子里，这位女子，以自己单薄的身躯和卑微的爱温暖着一个孤寂而惊悸的灵魂，伴随着梁先生度过了生命行旅最后的十一年光阴。
那时，他在病榻上读着林徽因的最后一句诗：“忘掉腼腆，转过脸来，把一串疯话，说在你的面前。”她坐在他面前，和他一起静静地欣赏。
一粥一饭，相扶相偕，寻常夫妻，不过如是。
她年轻时是个大美女，而他，只是单位一名普普通通的员工。
三十年，珍珠婚。她喜滋滋烫了头发，他系上围裙下厨做饭，开了瓶红酒。这么隆重的纪念日简单地过了，她却幸福得不成样子。两人的结合，没有传奇的经历，朴素得有点平淡，父母之命、媒妁之言，走过了几十载春秋，孩子成家立业，儿孙已绕膝旁，他们夫妻鬓已星星。
他问，老婆子，那时你那么年轻、那么美丽，又有那么多人追求，为什么你会选择我这样一个小会计？
她抿了一口红酒，脸色也有点红，轻声地说，也没有什么特别的啊，当时，我没有结婚，你刚好也没有女朋友。
一个人和另一个人的相遇，或许有着无限的前因，但终究不过是：你在泡茶，我来喝茶，茶也恰当，水也刚刚好。
无用之用
“世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”
这句话来自周国平的《闲适》。
太过“有用”的东西，往往伤肝揪肺地折磨人、消耗人，比如升官、发财、成名。
一位好友，有车有房，收入不菲，可每次约见，她都行色匆匆，面色憔悴，总说工作有多忙，事情有多多，自己有多累，一副日理万机的样子。
她说，你看，我每天路上开车有三个多小时，工作占去了十二个小时，没有精力做饭，吃饭常在外面凑合，回到家只有疲惫，哪还有闲情逸致栽花养鱼、谈情说爱，更别提生活品质了。
问她，为何要把每天的时间安排得满满当当，没有缝隙？
她说，时间太紧啊，我只怕把光阴给虚度了。
这样，她把自己活成了一台高速运转的机器，一只不停旋转的陀螺，无休无止地忙碌、奔波，优渥富足却毫无幸福感。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
把生活过成生存，生存过得像乞讨，只为维持生命不顾及灵魂的有用，才是真正的无用。
“京城第一大玩家”王世襄在就读于文学院时，不是臂上架着大鹰，就是怀里揣着蝈蝈到学校上课，被老师称作“未知数”。他一生酷爱放鸽、养蛐、驾鹰、掼跤、烹饪，却把这些雕虫小技玩出了文化和情致,玩成了一门“世纪绝学”。荷栏王子专程向他颁发“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”,并说：如果没有他，一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。
莳花弄草，对月吟诗，正是一些无用之事，把生活装点得绚烂多姿、五彩缤纷，让人揣着一颗快乐心，走过了千山万水。
陈道明年过六旬时，在文章里写道：“有时我们夫妻俩就同坐窗下，她绣她的花草，我裁我的皮包，窗外落叶无声，屋内时光静好，很有一种让人心动的美感。”
有人问一位诗人：“诗不能当饭吃，写诗有何用？”诗人讲：“诗填不满人饥饿的肚肠，黄油面包同样也喂养不了人饥饿的灵魂。”
这回答，精彩绝伦。
只有饥寒饱暖的生活不叫生活。妆容完美，精神也需精致。
无用之处，恰恰正是最靠近灵魂的地方。经常做一些无用的事，才能诞生离人心更近的艺术。这就是庄子说的，无用之用，方为大用。
一位布衣裙钗的女子，令人心动的，不是她漂亮的脸蛋，恰是她那种简单干净、朴素雅致的文艺气质。
看王羲之的《兰亭序》，看出了万千气象，每个字都是诗是画，是世故练达，像是跨越了千山万水的光阴，与古人攀谈对话，那春风拂面、衣袂飘飘的一笔一画，真叫人感受“天朗气清，惠风和畅”！
英帼人说，英帼人宁可失去整个印渡，也不肯失去莎士比亚。乔布斯说，我愿意用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。
佛陀有拈花一笑。于无字处看书，于无声处听音。于无画处观景，于无心处参禅。花一些时间，做一些无用的事，读一些无用的书，超脱功利的世界，享受精神愉悦，此时，心里一定绽开着千万朵莲花。做点无用的事，清心降火解毒，自己与自己和解。
每次回家，我都悄悄收集起儿时那些破旧的小人书，以及表面斑驳的旧红木箱子；我会跑很远的地方去看桃花、樱花、油菜花，左拍右照；我坐在公园晒太阳，看鸟雀鸣枝，赏薄暮春光；我的案几上，养盆花、放几块石头，手里的小叶紫檀，也盘得油光锃亮。母亲说我“不务正业”，可我喜滋滋、陶陶然，心里有说不出的美意。
世间很多美妙的东西，恰是无用之物带来的，比如猝然而临的春雨，虚空飘来的音符，滋养灵魂，让心安顿。
不为无用之事，何以遣有涯之生。
(2024-03-29 20:47:37) 
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