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语林趣话·诗趣(1)|李屹之主编

(2024-02-29 20:49:25)
分类: 图文:诗联词曲赋
语林趣话·诗趣(1)|李屹之主编

数字诗

祝允明仿作数字诗
明代文学家、书画家祝允明自幼聪慧过人,他在念私塾时是学长(相当于现在的班长)。一次,教书先生布置学生们背邵雍的《乡村》(这是一首著名的数字诗,全诗是:一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花)诗,然后就去找棋友赌棋去了。没想到,先生这一去两三天都没回来,作为学长的小祝允明去先生的棋友处找先生,没有找到。他从先生的棋友口里得知,他们的先生这几天每日都要来赌四五盘棋,共赢了六七两银子,还有八九十斤盐,现在有事回家了。
三天后先生才来学堂,他听说学生们这几天都没好好自习,便罚小祝允明照邵雍的《乡村》诗写一首数字诗。小祝允明略一思索,很快便吟道:
一去两三天,天天四五盘。
赢银六七两,八九十斤盐。

郑板桥的《杂感》诗
郑板桥在山东潍县任知府时,某年该地遭受涝灾,全县受灾严重,百姓深受其苦。面对自然灾害,郑板桥无可奈何,他用诗表达了自己的无奈以及对百姓的关怀与同情:
一二三月连雨天,四五六月雨涟涟。
七八九月村村水,十万农户缺吃穿。

纪晓岚回信
纪晓岚被充军到新疆迪化时,一次,收到了夫人马氏的一封“信”:
一别夫君后,两眼欲望穿。
三餐不知啥滋味,四时不知换衣衫。
本想花园把心散,可花园五颜六色令人厌!
本想与姐妹们把心谈,可大家七嘴八舌问长短,
久(九)问无有完,实(十)在令人烦!
无奈下只有房中把你念,思念一百遍,
思念一千遍,思念一万遍!
纪晓岚见信后,百感交集,当即也用俚语的形式给妻子回了一封信:
看了妻信好心酸,夫亦有万语千言藏心间。
边塞生活多寂苦,百无聊赖一天天。
大好光阴空度过,实(十)在不心甘!
我只有借酒(九)浇愁泪洗面,巴(八)达巴达抽旱烟。
看起来归期(七)甚遥远。也只能自娱自乐混时间。
弹弹六弦琴?唱唱《忆江南》?
可惜我五指虽长不会弹,五音亦不全!
要不就与同伴喝四碗,睡它三两天,
一醉方休倒舒坦!

卓文君数字诗感郎心
相传卓文君与司马相如成婚后不久,司马相如就离家前去长安做官。离别之后,卓文君朝思暮想,痴情地盼着丈夫早日归来,从春到夏,从夏到秋,真是度日如年。直等了五年才等来了一封家书,上面仅有“一二三四五六七八九十百千万”十三个数字。聪明的卓文君一看,就明白了丈夫的意思。这一连串数字后唯独缺少“亿”,说明丈夫已经对自己无“意”了,只是没有明说罢了。卓文君悲从中来,不觉又气又恨,当即复信一封,让来人带给负心的司马相如。
司马相如接到信后,打开便念:
一别之后,两地相思,只说是三四月,却谁知是五六年!
七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。    
百般怨,千般念,万般无奈把郎怨。
万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,
七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,
五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。
急冲冲,三月桃花随水流,飘零零,二月风筝线儿断。
噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女我为男。
司马相如越读越心酸,不觉泪如雨下,深深地为妻子的深情厚意所打动,想想自己风流快活,半点未考虑到妻子的痛苦煎熬,悔恨不已。他立即备车马,亲自回到成都将卓文君接到了长安。从此,两人过起了幸福美满的生活。

“一”字诗(一)
清·陈沆
一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。

“一”字诗(二)
清·何佩玉
一花一柳一鱼矾,一抹斜阳一鸟飞。
一山一水中一寺,一林黄叶一僧归。

“一”字曲
元代有人写过一支散曲,写的是人生凄苦:
一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈。
一聚一离别,一喜一伤悲。一榻一身卧,一生一梦里。
寻一伙相识,他一会,咱一会,都一般相知,吹一回,唱一回。
全曲用了二十二个“一”字,而不见重复,写法很奇特。

“三”字诗
金·王正之
古今三绝。为郑国三良,汉家三杰。三俊才名,三儒文学,更有三君清节。
争似一门三秀,三子三孙奇特。人总道,赛蜀郡三苏,河东三薛。欢惬。
况正是三月风光,杯好倾三百。子并三贤,孙齐三少,俱笃三余事业。
文既三冬足用,名即三元高揭。亲朋庆,看宠加三命,礼膺三接。
这首《喜迁莺》词,每句都有一个“三”字,十分绝妙。

十数诗
南朝·鲍照
一身仕关西,家族满山东。二年从车驾,斋祭甘泉宫。
三朝国庆罢,休沐还旧邦。四牡曜长路,轻盖若飞鸿。
五侯相饯送,高会集新丰。六乐陈广坐,组帐扬春风。
七盘起长袖,庭下列歌钟。八珍盈雕俎,绮肴纷错重。
九族共瞻迟,宾友仰徽容。十载学无就,善宦一朝通。

七十词
明·唐寅
人年七十古稀,我年七十为奇。
前十年幼小,后十年衰老;中间止有五十年,一半又在夜里过了。
算来只有二十五年在也,受尽多少奔波烦恼。

十数曲
元代无名氏作了一首无题的散曲《红绣鞋》,曲中,将由“一”到“十”的数字嵌入整篇(“久”与“九”谐音),写的是一个女子爱情的波折,非常自然而感人。
一两句别人闲话,三四日不把门踏,五六日不来呵在谁家?
七八遍买龟儿卦,久以后见他么,十分的憔悴煞。

典史十字令
元明清三朝,县里设典史,其职责主要是听县官的命令,负责一些缉捕及监狱的事,属于“未入流”的小官。然而有些典史,却仗着这一点点权势欺凌他人,作威作福。有人为嘲讽这类典史作了“十字令”曰:
一命之荣称得,二片竹板拖得,
三十俸银领得,四乡地保传得,
五下嘴巴打得,六角文书发得。
七品堂官靠得,八字衙门开得,
九品补服借得,十分高兴不得。

《牡丹亭》十数唱词
汤显祖在他的《牡丹亭》中有一段唱词,将十个数字倒嵌进去,非常富有情趣。
《前腔》“生”唱:
十年窗下,遇梅花冻九才开。夫贵妻荣。八字安排。
敢你七香车稳情载,六宫宣有你朝拜,五花诰你非分外。
论四德,似你那三从结愿谐。二指大泥金报喜,打一轮皂盖飞来。

《西游记》数字诗
《西游记》第三十六回《心猿正处诸缘伏,劈破傍门见月明》,写到“师徒们玩着山景,信步行时,早不觉红轮西坠”时,作者吴承恩为了更好地描写夜景,插入一首诗:
十里长亭无客走,九重天上现星辰。
八河船只皆收港,七千州县尽关门。
六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶。
两座楼台钟鼓响,一轮明月满乾坤。

配《红楼菜肴》十数诗
华君武有感于《红楼梦》研究中的一些非常现象,绘制了一幅讽刺漫画,题为《红楼菜肴》。诗人亦安生为漫画配了一首数字诗:
拣石头一块,割原作二章,
举版本三种,摘脂批四行,
外加空空癞头五个,西山芹菜六两,
文火烧至七成,法兰盘中翻它八趟,
高脚杯里倾些儿酒(九)浆,
即可烹成十全十美红楼佳肴香。

咏月数字诗
清·李调元
十九月亮八分圆,七个才子六个癫。
五更四点鸡三唱,怀抱二月一枕眠。

咏美女十数字诗
清·李调元
一名大乔二小乔,三寸金莲四寸腰,
买得五六七包粉,打扮八九十分娇。

咏雪数字诗
清·纪昀
一片二片三四片,五片六片七八片。
九片十片片片飞,飞入芦花皆不见。

十寿歌
一要寿,横逆之来欢喜受:二要寿,灵台密闭无情窦;
三要寿,艳舞娇歌屏左右;四要寿,远离恩爱如仇寇;
五要寿,俭以保贫常守旧;六要寿,平生莫遣双眉皱;
七要寿,浮名不与人相斗;八要寿,对客忘言娱清昼;
九要寿,谨防坐卧风穿牖;十要寿,断酒莫数滋味厚。
古人这首十寿歌,总结了长寿秘诀,是一篇精练而有科学根据的文字。用现在的话讲上面的内容,大体是:一保持心理平衡,二清心寡欲,三参加娱乐活动,四不过分注重感情,五生活不奢侈,六心胸开阔,七不争浮名,八保持好的人际关系,九注意起居防止中风,十不喝酒或少喝酒。

茶馆十字令
下面这首“十字令”描绘出了旧时茶馆的萧条景象:
一爿茶馆冷清清,两个堂倌像死人;
三脚矮凳无人坐,四仙桌上起蓬尘;
五个时辰无人到,六斤煤炭都烧尽;
七星炉上笃笃煎,八两茶叶剩半斤;
九(究)竟想想无好处,十(蚀)尽老本就关门。

讽刺官僚主义者十数诗
一声不响,二目无光,
三餐不食,四肢无力,
五官不正,六神无主,
七窍不通,八面威风,
九(久)坐不动,十足无用。

限韵数字诗
清末,北京的文人们在冬天里组织了消寒会诗社,定期聚会吟诗。有一次诗社出了个很奇怪的诗题:以“闺怨”为题,押韵的地方(律诗的第一、二、四、六、八句最后的一字)必须用“溪西鸡齐啼”五个字,并且诗中要嵌入一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万这些数字。这诗题有很大的难度,据说一位女文人得了第一,她的诗是这样的:
六曲围屏九曲溪,尺书五夜寄辽西。
银河七夕秋填鹊,玉枕三更冷听鸡。
道路十千肠欲断,年华二八发初齐。
情波万丈心如一,四月山深百舌啼。

相思数字诗
当代台弯学者张永明先生自幼聪敏,七岁就能写诗作文章,被称为“武平才子”。他作过一首绝妙的数字诗,诗内含有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万这些数字:
百尺楼前丈八溪,四声羌笛六桥西。
传书望断三春雁,倚枕愁闻五夜鸡。
七夕一逢牛女会,十年空说案眉齐。
万千心事肠回九,二月黄鹂向客啼。

挨打数字歌
民国初期,在学校教育中,打手板等体罚现象严重,故有人写《挨打数字歌》“总结经验”:
首次挨打战兢兢,二次挨打哭不停。
十次挨打眉头紧,百次挨打骨头硬。
千次挨打功夫到,酣然微笑梦不醒。

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