宣永光（1886—1960），笔名“疯话老宣”，世人常呼为“老宣”，是继鲁迅之后中国最著名的杂文作家之一，被称为中国现代文坛的“春秋魔笔”，现代史上的“疯妄鬼才”；曾先后出版《妄谈》《疯话》两部作品，其内容穿越古今，无所不及，对男女、家庭、婚姻等问题的分析鞭辟入里，对社会、官场、人生的见解也是辛辣犀利。
说女子是卑贱的男子，是卑贱他自己。因为他不敢不承认是女子所生的。
无男不能有女；无女岂能有男。男女两性，叠为因果，互相化合。父精母血，构成人类，缺一不可。若说男尊，男由何生？若说女卑，女由何来？卑的岂能产尊的？尊的又焉能生卑的？凡主张男尊女卑的，全是忘了身所来处！
男女的分别，无异于狗之与猫，各有各的用处，无论怎样改造，也不能失去了原性。用女子做男子做的事，如同用猫做狗做的事。以狗捕鼠，以猫守户，非但不能胜任愉快，反要生灾惹祸。
毕达哥拉斯说：“女子有两副眼泪。一种是悲泪，一种是诈泪。”
美人是眼中的极乐世界，是心灵的模范监狱，是财产的消化机器。
维克多·雨果说：“男子是女人的玩物，女人是魔鬼的玩物。”
妇女所最痛恨的男子，多半是她当初最喜爱的。
在未开化的国里，男子争夺女人；在文明的国里，女子争夺丈夫。
深通书理的男子，决胜不过深知男子的女子。
英国俗语说：“蔷薇花全有刺，更可惜的是那刺永不凋谢。”（美人多半有恶性。）
美人类似蜘蛛，能用巧妙难防的法术，使不加谨慎的男子，在不知不觉之间，就能投入她的罗网里！
世人对于妇女，皆存一份宽恕的心。假若她是一个美人，更无不可宽恕了。
好颂扬妇女的男子，是不明白她们的；好讥评妇女的男子，是一点不明白她们的！
日本古语说：“天下最难处的，就是妇女。你若谄媚她，她就自骄。你若打骂她，她就哭泣。你若杀害她，她的鬼魂就要作祟。——最好的法子就是爱她。”
男子能为别人守秘密，多半不能为自己守秘密。女子则反之，她虽能泄别人秘密，更能保自己的秘密。
若男子能使他的女人看他如神圣，自然是精巧极了。然而女人若能使她的丈夫自信她看他如神圣，更非机巧出群聪明绝顶的女人办不到。
某有名的哲学家说：“远观妇女，多属可爱。然若近观，每多令人失望。假若再细加近观，你就知道她们真是可爱！”
女人用胭脂，是遮掩她们含羞的。
对于新彩画的墙壁与好涂脂抹粉的妇女，要加谨慎！
妇女对于增加美丽一事，能受种种不堪的痛苦。
最注意她的容颜的妇女，多半是没有好容颜的！
旧派的女子，在结婚以前，在家里等候相当的人；新派的女子，先结婚，然后等待相当的人，然后再离婚。
女子穿美丽的衣服，不是使男子喜悦的，是使别的女子烦恼的。
男子说：“知识是权力。”女子说：“衣服是权力。”
使丑妇人忘了她丑，使美妇人忘了她美。那是不容易的！
注意修饰身体的妇女，多是不注意整理家政的。
使妇女爱全国易，使妇女爱一人难！
遇着婚丧或宴会的事，男子都是想我当说什么，妇女都是想我当穿什么。
英国俗语说：“监视一筐跳蚤易，监视一个女子难！”
妇女对于衣服，今日所能穿的，决不肯等到明天。
恶妇如脚上的刺，若不经一番痛苦，是拔不掉的！
人不能按一个女孩子所穿的衣服，断她丈夫的贫富。
男子穿衣服多是为防御自己身体的，女子穿衣服多是为攻击别的女子的。
妇女生来是胆怯的，假若使她穿上好的衣服，她就自信她有了武器了！
妇女们穿美丽的衣服，与孔雀开屏是一样的心理。
妇女的容貌，全以被人爱的程度而论！
丑妇人愈妆饰愈丑，美妇人愈不妆饰愈美。
男子以刚胜，女子以柔胜，是万国古今不变的真理。女人对待男子，笑一笑的力量，比吵骂千万次的效力还大。任凭他是威加海内的英雄，声名盖世的豪杰，杀人的强盗，越狱的凶犯，也担不住她这种天赋的特长。可惜有一类妇女，不明白以柔克刚甚于刀剑的道理，偏要以刚制服男子，所以闹得家庭之间，天翻地覆，鸡犬不宁。世间许多的悲剧，多是由此而起！
阿拉伯的一句俗语说：“妇女的发长而知识短。”土耳其同欧洲数国，也有类似的俗语。但是到了现在这时代，女子多已剪发，这句话就有些讲不通了。
两性间最大的反对性——男子多在口腹上注意，妇女多在身体上注意。假若一个女人，自知比她邻居的女人生得美丽，她就如同武士穿起盔甲来一样。
希腊神话说：“上帝开辟天地，造了万物之后，就团土合泥造人。先造成一个男人，名叫亚当。后来他太寂寞，就在他睡的时候，取下一根肋骨，合泥造了一个女人陪伴他，给她起名叫夏娃。”欧美的学者说：“当日上帝因造夏娃，必定是把亚当身上的好的部分全取去了，所以女人们多是玲珑活泼，柔媚动人；男人们多是粗手笨脚，态度可厌。”这话与《红楼梦》中贾宝玉说的“女子是水做的，男子是泥做的”颇有些相同之处。
人能使女子嫁她所应嫁的，然而不能使她爱她所不爱的。
女儿与死鱼，是不可久留的，留一天落一天行市。
英国俗语说：“狮子决不如描画的那样凶。”我再加一句话；“妇女决不像打扮的那么美。”
好奇的心，是从夏娃到而今使妇女们堕落的最大原因。
夏娃真是一个模范女人，她用不着今天使她丈夫给她买这样衣服，明天买那样衣服。
握住一个鳝鱼尾巴容易，把住一个妇女难。
两性间纯洁的友谊，是永不能维持到底的，迟早二人之中，必有一人侵越了范围，那就不是友谊了。所以“男友”与“女友”这种名称，是决无价值的！
世上最易变幻无常的是女人，其次就是命运。
学问是男子的无形财产，容貌是女人的有形财产。
富人无过，美人亦无过。富人之过，多以富掩了；美人之过，多以色掩了！
女子不注意看人，她是注意让人看的。
满口谈道德的男人，必是伪君子；满口讲贞节的女子，多是丑妇人。
当一个女子告诉你，不准同她接吻，那意思是说，不准你在大庭广众之中，同她接吻。
拿破仑说：“美妇使眼中快乐，贤妇使心中快乐。”
你若常听人夸赞某女子有学问，她必是不美的；假若她美，人就要先将美说在头里了。
世上的女子有两种，一种是不纳忠告的，一种是不听良言的！
恶妇人可厌，愚妇人更可厌，最可厌的妇人是那种没准性情，没准主意的！
妇人的实在年龄，只有在她未加修饰的时候，可以断得出来！
德国俗语说：“妇女面上的缺点，只有镜子知道。”（选自《舆论时事报图画》睐娘艳史）
波斯俗语说：“女子在二十最动人，在三十最可人，在四十最缠人。”
康科德斯说：“何物轻于羽毛——尘埃；何物轻于尘埃——风；何物轻于风——妇女；何物轻于妇女——无。”这是说妇女的习性，喜怒无常，容易更变。
法国俗语说：“听信女子的话，如同捏住鳝鱼的尾巴。”
金阿莱女士说：“女子的生命，落在强横的恶人手里，较落在懦弱的善人手里，反可以多得幸福！”
世间有三样事是女子不易明了的——自由、平等与纯洁的友爱。
当女子发言的时候，男子看她的眼睛，当她停止发言的时候，男子看她的嘴唇。
将女子的回答当作她的决心，就必生出许多的错误。
当无事可做的时候，男子们谈论妇女，妇女们则谈论男子们如何谈论妇女。
天下最有趣的是女子，天下最无趣的也是女子；使男子得无上快乐的是女子，使男子生无穷烦恼的也是女子。
愚昧的女子，显露她的聪明；聪明的女子，隐藏她的伶俐！
女子嫣然一笑，男子的主意就摇动了；女子眉目传情，男子的主意就瓦解了。
许多女子，虽然不是美人，然而她们的美丽是不能一眼就看得出来的，须要细加端详，才能发现的！
对女子，夸赞她们容貌，是无往不利的。
女子修饰打扮，不是使男子爱她，是使别的女子恨她。
法国俗语说：“男子灵魂的明镜中，时时有一个涂脂抹粉的颜面。”这是说男子心里，总有一个妇女的影子。
女子是像猫一类的，你若太亲近她，她就要抓你；你若不注意她，她就要围着你转。
女子是虚荣的奴隶，男子是女子的奴隶。
女子因好奢侈而失身丧节的多，因求生活而失身丧节的少！
奢侈二字，能引诱一个女子到了堕落而不可救药的地步，能使一个男子犯了人所不敢犯的罪。
男子的偏见，是由脑里生出来的，还可医治；女子的偏见，是由心中生出来的，决不能医治。
善人看不出女子有坏处，恶人看不出女子有好处。
德国格言说：“一个人若有七个女儿，在一星期中，决没有安闲的日子。”
世间最少有的事，是两个美妇人能彼此相爱且不因容貌彼此相妒！
何者使女子更愉快？是听人夸赞她好呢？是听人诽谤别的女子呢？
德国格言说：“凡是女子，全爱镜子里头的那个女子。”
女子虽然是好买便宜的，然而男子若是太贱了，她也是看不到眼里。
古时的武士们，因为争一个女子，各拔随身的刀剑；现今的男子，为争一个女子，各抽银行的支票。
培里克里斯说：“男子口里所常谈论的妇女，不论是善是恶，全是好的。”
女子对于事务，向来不加意考究，所以常被几句空话，诱到陷阱里。
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(2024-02-23 21:11:06)