我国戏曲的各个剧种，受地域方言等因素的影响，舞台呈现多有不同，显示出不同的风格来。但究其剧目，因为都取材于中华传统文化（包括小说、评书、民间流传等），所以常常你中有我，我中有你，盘根错节，相互包容的状态。拿本文介绍的《打金砖》来说，京剧、秦腔、河北梆子、豫剧等都演这出戏，只是戏名不尽相同而已。

（一）京剧《打金砖》与豫剧《马武揭金砖》演绎的是同一出戏

《打金砖》是京剧的传统剧目，余叔岩、言菊朋、李桂春、李少春、谭元寿等这些当年响当当的京剧老前辈，一个个在传承中有所发展，使这出戏日渐完满。后来他们的传人李光、马少良、李浩天、于魁智、杜喆、台湾李宝春等也在戏中有上乘表演，并形成几个版本，成为当今京剧舞台上常演剧目。

豫剧中也有这出戏，不过戏名不叫《打金砖》，而叫《马武揭金砖》。让我们拿出这场戏的剧情简介，做一比较。

1、京剧《打金砖》剧情简介：东汉时期姚期之子姚刚打死太师郭荣，郭荣之女郭妃哀恳光武帝治姚刚之罪；无奈姚期为开国功臣，光武已有“姚不反汉，汉不斩姚”之约，故免姚刚死罪，仅发配充军。姚期告职归林，光武挽留。姚期因知光武好饮，故以光武戒酒百日为留任之条件，光武欣允。郭妃见父仇未报，乃使计向光武进酒，帝宣姚期进宫，向郭妃陪罪。郭妃趁光武烂醉时，借故将姚期诛杀。邓禹保本不成，撞死宫墙；其他开国元勋上殿保本，亦遭判死刑。老臣马武闻讯赶至，唤醒光武，却未及止刑；马武自觉无趣，以金砖砸头自尽，砖子落地，复砸死内侍之臣。光武酒醒，顿知大错，在太庙设立灵堂祭奠诸鬼。祭拜之时，只觉阴风惨惨，寒气森森，光武精神逐渐涣散，卒至分裂。

     2、豫剧《马武揭金砖》剧情简介：豫剧传统剧目。又名《斩姚期》、《马武打朝》、《二十八宿归天》。姚刚平南有功，夸官经太师府门，未下战马，郭太师质问，发生口角，姚刚打死太师。姚期绑子请罪，汉光武（刘秀）将姚刚贬至宛城（今南阳市）。姚期进宫谢罪，郭妃用落怀计诬姚期臣戏君妻，刘秀乘醉将姚期问斩。邓禹保本，被郭妃焚毁。刘秀酒醒，以未保本之罪贬邓禹，杀陈俊。马武闻讯，揭砖打朝。刘秀闭锁宫门，马武哭诉群臣功绩后，以砖击头，死在宫门下。刘秀大悟，将郭妃碎尸祭奠冤魂。二十八宿在空中显灵，马武魂持金砖打死刘秀。此剧为须生、二花脸应工戏。表演上有僵尸、前坡等高难度动作。为须生文戏武唱剧目。已收入《河南传统剧目汇编·豫剧》第四集。河南省戏曲工作室还存有张铁良口述越调本，张成文口述五调腔本。

     上文是我原文粘贴，未做一字更改，从剧情简介可以看出，京剧《打金砖》与豫剧《马武揭金砖》是一出戏。这出戏还有多个名字，请你欣赏时注意。

     这出戏后来经过改编，命名为《汉宫惊魂》，故事依旧，唱词有较大改动。

（二）《打金砖》对刘秀之死的处理有悖于史料，或许也有道理

     刘秀是历史上东汉的开国皇帝。一般说来，开国皇帝的江山，是靠他领导的一帮人马，浴血奋战打出来的，所以开国皇帝比较有本事，有气魄，有计谋。在南征北战，东荡西闯岁月里，他与百姓接触相对多一些，深知民间疾苦，所以开国皇帝比较贤明。历史上可以举出很多这样是开国皇帝，刘秀当然应该算一个，史上称他统治时期为光武中兴。其间国势昌隆，号称“建武盛世”。

     这么一位贤德的皇帝，在《打金砖》这出戏里，却被被描写成一个无道昏君。晚年他嗜酒如命，贪婪女色，喝醉酒就乱杀人，连他的左臂右臂也在所不惜。首先矛头指向跟随他出生入死打江山的姚期。此人高大威猛，武艺超凡，可谓是刘秀可信赖的一员战将，被刘秀册封为“伴驾王”。因其子姚刚打死了太师，姚期绑子上殿请罪，刘秀喝得烂醉，忘记了他是当初王莽追赶他时，曾救过他的姚期。以“臣戏君妻”的罪名，将他绑缚午朝门外斩首。刘秀丝毫没有想到，他从小结识的好朋友，替他出谋划策，在军中运筹帷幄，通晓文韬武略，摇鹅毛扇的人物邓禹，会站出来进宫“三道本章”，冒死替姚期保本，后来刘秀坚持己见，只得撞死宫墙（豫剧说，被郭妃焚毁）。其他开国元勋上殿保本，亦遭判死刑。

最壮烈的是，被誉为刘秀第一虎将马武闻讯，揭砖打朝。刘秀闭锁宫门，马武哭诉群臣功绩后，以砖击头，死在宫门下。他的死，促使刘秀从醉酒中醒悟过来：啊呀！我怎么能如此！把我的铁哥们一个个错杀了呢？于是他命令侍臣在太庙摆下灵堂，他心力交瘁，万念俱灰，亦步亦趋，来祭奠诸位鬼魂，这便是本文重点要讲的《打金砖·太庙》一折的背景。

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豫剧《打金砖·太庙》一折图片（吕军帅饰刘秀）

     众冤魂能饶恕刘秀吗？民间有“金砖打死汉光武”的流传。看上面这张图片，后面马武右手执金砖，刘秀从桌子上翻扑下来，最后一个“硬僵尸”，表明他也命丧太庙，又和他的弟兄们在阴间相聚了。

       历史上刘秀活了六十三岁病死的，而他死前并没有像《打金砖》中所述，杀了那么多为东汉王朝建立功勋的战将。就是说，戏中事件纯属杜撰，根本没有刘秀乱杀忠臣的记录。非但如此，刘秀的儿子还在他父亲死后，图画出“中兴功臣”等二十八将于南宫云台（邓禹为首，姚期、马武、岑彭、吴汉也在其中）。通常戏曲是根据史料编写，有时不尽与史相符，也在史料边沿上游来游去，偏离一些也不会太大。而这出戏却与史料相悖，的确让人匪夷所思。

     这出戏取材于《东汉演义》，我从网上查阅了小说、评书等几个版本，想搜索出有关刘秀之死的相关章节，结果一无所获。编剧者为何如此？我想为刘秀重兴汉室江山的二十八员大将，传说是天上二十八星宿下凡转世。他们跟随刘秀一起来到人间，创立了一番大事业后，功成名就，该一块归天啦！或许这是作者想表达一种理念，说明人类社会本是多元的，这也完全符合社会价值观念的“多元”取向。

（三）豫剧《打金砖·太庙》一折看什么？

    如上文所说，原来豫剧有与京剧《打金砖》相对应的戏，但近年来未见全本戏的演出，只演这出戏《太庙》一折。京剧《打金砖》与秦腔《斩姚期》都有全场戏的视频，而豫剧没有，所以只能欣赏《太庙》这一折了。

    这折戏看什么？这段戏是全剧中最精彩的一折，可以说是刘秀的独角戏。他边唱边表，一个演员拿下来这折戏，没有一定的功力是不行的。他唱词不多，只有下面短短几句：

     汉刘秀在后宫坐卧不稳，（昏王，拿命来！）

     赛风儿一阵阵好不惊人。（昏王，拿命来！）

     孤心中只觉得万般悔恨，悔不该杀忠良命丧残生。

     銚皇兄（指姚期，“姚”与“銚”这里不加区别）他素来忠心耿耿，

    马皇兄（指马武）邓先生（指邓禹）陈俊、岑彭，

     患难相从，一个个开国元勋。

     悲切切且把太庙进，四面俱是冤鬼魂，（昏王，拿命来！）

     孤酒醉错斩了皇兄次匡（指姚期），（昏王，拿命来！）

     在金殿逼死了邓先生。

     众位皇兄俱在此，单单不见马皇兄。（昏王，拿命来！）

     口口声声要索命，呜咽叱咤化愁云，天地对我都怨恨。 

     这段唱词是李少春先生原来的唱词，一直到今，许多演员演《太庙》时，仍用该唱词。此唱段是刘秀边唱边表之中，断断续续完成的。虽然要唱出人物的内心恐惧与悔恨，也要唱得声情并茂而有层次，有助于烘托场上阴森、凄凉的气氛，表现角色的内心世界。但观众主要看的是演员的演技，要求演员在唱的同时，合着锣鼓点，既跌扑，又滚翻，把京戏文武老生所具备的表演手段，有机地把不常见到是摔打功夫施展开来。你看他那“吊毛”，高高越起，轻轻落地，像秋风扫落叶那样干净利落。那“硬僵尸”，落地准确，似天外落物，有气贯长虹之势。那“抢背”“甩发”等等，更是很见功力，一气呵成，非是一般演员能够拿得下来的。短短十来分钟时间，把一个因怕鬼索命，魂魄俱裂的刘秀活现了，同时，演员的表演潇洒自如，个个动作纯熟优美，把戏曲之美张扬到了极致，这应该是我们赏戏的一大看点。

（四）豫剧《打金砖·太庙》一折选

     下面四个片段，前两个唱词一样，都是用了京剧李少春的唱词（可参见下面五中，李少春的原声唱段）。后两个都是洛阳演员唱的，所以唱词比较相近。

1、视频: 豫剧 《打金砖》一折 丁建英主演

http://v.youku.com/v_show/id_XNzA1MzU3NjA.html

2、中国戏曲学院豫剧本科班毕业折子戏汇演系列——吕军帅 《太庙》一折

http://www.tudou.com/programs/view/pbOpWgPx6V0/

3、视频: 刘亚林主演的《打金砖》“惊魂”一折   标清

http://v.youku.com/v_show/id_XNjQ1MDAxMDgw.html

（他有两个《惊魂》视频，这一个估计录制时间是他毕业后登台不久，另外还有一个他35岁到郑州参赛的视频）

4、视频: 豫剧《汉宫惊魂》洛阳戏校学生郭双浩

http://v.youku.com/v_show/id_XMzk2NDA5Njk2.html?tpa=dW5pb25faWQ9MTAyMjEzXzEwMDAwMl8wMV8wMQ

（四）京剧《打金砖》视频选

      京剧《打金砖》演出名家太多啦，视频也多，小宝仅选用了两个。后一个是全本《打金砖》现场演出视频，有时间的话，不妨从头到尾看一遍。

1、京剧 《打金砖》 李少春原唱 于魁智配像

http://my.tv.sohu.com/us/63285935/65320186.shtml

2、京剧 《打金砖）全本 于魁智邓沐玮杨赤管波

http://www.tudou.com/programs/view/vG2j84-4CkI/

                                （2014年8月28日唐小宝初稿于洛阳）