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是细节癖还是印度禅?
(2006-10-09 13:57:00)
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杂谈 |
在看的书是《微物之神》，一个印度女人所著。印象中是看过她的照片，巧克力般合成色皮肤，咖啡加了一勺奶那个颜色，五官深邃，眼神如静水。印度式知性约莫就是那样。非科班出身，术语都令我头大，且向来不能与人持同一立足点切入，所以也没有使用搜索引擎查资料的习惯，我倒是有点担心给这本书写书评促销做稻梁谋的人，怎么写呢？那么个异域背景放在那里根本没用上，既无关种族歧视，也没有文化失重，没有战争疗伤，这个异域容器是被浪费了。
至于故事，也没有明晰的转场，情节线，因果冲突，只是遍地都是细节啊，细节，真他妈的细节癖，固执，任性，不讲道理，蔷薇蔷薇处处开的诗化阐述，嗜好肥美细节的人，必然会得到咀嚼快感，而直奔故事而去的人，八成会觉得是神经质的细节癖。老屋中的雨水气味，直指伤痛童年，幽暗中一只虫子，也是陈年往事的附体，细节象是得了炎症的伤口，一触即发的痛感，激起一个个小涟漪，借以打开故事。很没道理的，想起前俄罗斯有个非常有名的芭蕾演员叫乌兰诺娃，晚年做了编舞老师，她说每一个舞蹈动作，哪怕是一个最微不足道的小跳，一定要有它存在的意义，不然你的舞蹈就会变的很空虚。也就是说，如果你为了炫技，硬是大量使用无必要的跳接动作，那么只能是一场华丽的空虚。
这是看到前二十页时的郁闷，现在进展到五十页了，思路倒略有不同。因为自二十页开始，主角终于清晰出场，细节开始有了附着的骨架，变成可以靠岸和忍受的细节。只是心里那个憋闷啊，无法形容，这么自闭的一本小说。前五十页居然都几乎没有对话，没有台词，每个故事都是黑夜里隆隆驶过的车厢，每个人物都是一节密封罐头，浸泡在自己湿淋淋的过往中，得了不容程度的失语症。故事与故事对峙，人物与人物冷淡。我喘不过气来，真他妈的。
一对双胞胎，分隔了一个怅怅的成长期之后，回到老屋重聚。故事看来是倒脱靴的溯流结构，估计再往下就可以看到每个人的性格成因。目前看到的是满目疮痍，我说了，此书中的自闭症患者密度之高是罕见的。哥哥艾丝沙是自小失语，那个过程很奇怪，象是一条地下河在旱季断水，嘎然而止，却有理直气壮，又象一条肺鱼搁浅在岸，通过停止呼吸减低耗氧来求生。他离开妈妈，到了父亲家和继母一起生活后，就开始慢慢把自己搁浅了。他的孪生妹妹，哦，这点还有点流行因素的淡淡影子，她与他是对称性失语。（扩展一下，可以玩个什么超感应之类的玄虚意象，不过操作要小心，此类题材现在已经滥觞，搞的不好就是跳大神）。
她在妈妈去世以后，从一处学校漂流到另外一处，她的失语没那么表象化，或是说，仪式化吧。倒象是雾化的虚静。在有文化隔离带的人，哦，比如，爱上她的那个男人眼中，也许更象是一种印度禅，没有被话语填满的大智大慧，哦，天啊，真是野蛮的误解，人家的虚静就是结结实实的虚静，可不是“一花一世界，一叶一菩提”。总之，当他看见那个印度女人裹着床单裁成的头巾，恍兮惚兮的立于市场一角的时候，耳边大概顿时响起与此场景对味的爵士乐，暗伏杀机，又低语娓娓的爵士乐，种种灿烂的可能性如游鱼一般活跃在她的肌肤和骨血之下。她毫不反抗，象一个等车的人走进车站找个空位坐下来一样，吊儿郎当的滑入了她的婚姻。
这样的书很好玩，有些人写灵性文字，往往是截了别人的枝节往自己的干瘪文本上涂抹，判断起来很容易，就是看上去华采纷呈，而枝与花之间，根本没有必然的逻辑联系，套用乌兰诺娃的语系来说，就是纯粹为了炫技，在无须跳接动作的地方硬编排上，完全是为技术而技术，很无聊且虚弱，而一个灵性的人突然老实下来，倒是令人一怔的。比如这个“她毫不反抗，象一个等车的人走进车站找个空位坐下来一样，吊儿郎当的滑入了她的婚姻。”在本书铺天盖地的形容词和比喻，暗语借喻句之中，倒是很老实且贴切的。这个毫无反抗的疲劳感，我倒是觉得很熟悉，疲劳，就是疲劳，表达欲疲劳，生活欲疲劳，情绪流疲劳，没有喜怒的力气，没有表达的潮涌，没有活跃的阅世心，甚至连洗澡洗头吃饭这类生活必须自己强制自己，一个人对自己的生活都完全没有食欲了，更不要说让自己活的津津有味了，就是这样，六月份以来，好象自己就一直在这种疲劳之中，一直没有缓过来。
自闭者病例之三，姑奶奶，年轻时爱上一个异教神职人员，想来这个女人是那种有献祭欲的女人，轮廓模糊，辽远淡淡的爱意对她显然口感不够浓烈，因此她叛了教，出了家，虽然未果，也给她一生的孤独埋下注脚，总算可以让她在一个意想中的神圣爱情故事里，理直气壮的自闭到死了，姑奶奶还俗后，继续把自己自闭在后花园的园艺生涯中，老了是埋首于电视里的信息爆炸之中。她锁紧门窗，锁紧食品橱，锁紧自己的表情，锁紧自己的表达出口，锁紧自己的过往，锁紧自己的爱情阀们……突然觉得这本书真象申辩状，就是在阐述，用故事，用细节，用伤疤，去支撑一个人自闭的动机。而它到底是一本书，也就是个自闭的，站在制高点上的宣叙者，我作为读者，远无还手之处。这才到了第五十页。
至于故事，也没有明晰的转场，情节线，因果冲突，只是遍地都是细节啊，细节，真他妈的细节癖，固执，任性，不讲道理，蔷薇蔷薇处处开的诗化阐述，嗜好肥美细节的人，必然会得到咀嚼快感，而直奔故事而去的人，八成会觉得是神经质的细节癖。老屋中的雨水气味，直指伤痛童年，幽暗中一只虫子，也是陈年往事的附体，细节象是得了炎症的伤口，一触即发的痛感，激起一个个小涟漪，借以打开故事。很没道理的，想起前俄罗斯有个非常有名的芭蕾演员叫乌兰诺娃，晚年做了编舞老师，她说每一个舞蹈动作，哪怕是一个最微不足道的小跳，一定要有它存在的意义，不然你的舞蹈就会变的很空虚。也就是说，如果你为了炫技，硬是大量使用无必要的跳接动作，那么只能是一场华丽的空虚。
这是看到前二十页时的郁闷，现在进展到五十页了，思路倒略有不同。因为自二十页开始，主角终于清晰出场，细节开始有了附着的骨架，变成可以靠岸和忍受的细节。只是心里那个憋闷啊，无法形容，这么自闭的一本小说。前五十页居然都几乎没有对话，没有台词，每个故事都是黑夜里隆隆驶过的车厢，每个人物都是一节密封罐头，浸泡在自己湿淋淋的过往中，得了不容程度的失语症。故事与故事对峙，人物与人物冷淡。我喘不过气来，真他妈的。
一对双胞胎，分隔了一个怅怅的成长期之后，回到老屋重聚。故事看来是倒脱靴的溯流结构，估计再往下就可以看到每个人的性格成因。目前看到的是满目疮痍，我说了，此书中的自闭症患者密度之高是罕见的。哥哥艾丝沙是自小失语，那个过程很奇怪，象是一条地下河在旱季断水，嘎然而止，却有理直气壮，又象一条肺鱼搁浅在岸，通过停止呼吸减低耗氧来求生。他离开妈妈，到了父亲家和继母一起生活后，就开始慢慢把自己搁浅了。他的孪生妹妹，哦，这点还有点流行因素的淡淡影子，她与他是对称性失语。（扩展一下，可以玩个什么超感应之类的玄虚意象，不过操作要小心，此类题材现在已经滥觞，搞的不好就是跳大神）。
她在妈妈去世以后，从一处学校漂流到另外一处，她的失语没那么表象化，或是说，仪式化吧。倒象是雾化的虚静。在有文化隔离带的人，哦，比如，爱上她的那个男人眼中，也许更象是一种印度禅，没有被话语填满的大智大慧，哦，天啊，真是野蛮的误解，人家的虚静就是结结实实的虚静，可不是“一花一世界，一叶一菩提”。总之，当他看见那个印度女人裹着床单裁成的头巾，恍兮惚兮的立于市场一角的时候，耳边大概顿时响起与此场景对味的爵士乐，暗伏杀机，又低语娓娓的爵士乐，种种灿烂的可能性如游鱼一般活跃在她的肌肤和骨血之下。她毫不反抗，象一个等车的人走进车站找个空位坐下来一样，吊儿郎当的滑入了她的婚姻。
这样的书很好玩，有些人写灵性文字，往往是截了别人的枝节往自己的干瘪文本上涂抹，判断起来很容易，就是看上去华采纷呈，而枝与花之间，根本没有必然的逻辑联系，套用乌兰诺娃的语系来说，就是纯粹为了炫技，在无须跳接动作的地方硬编排上，完全是为技术而技术，很无聊且虚弱，而一个灵性的人突然老实下来，倒是令人一怔的。比如这个“她毫不反抗，象一个等车的人走进车站找个空位坐下来一样，吊儿郎当的滑入了她的婚姻。”在本书铺天盖地的形容词和比喻，暗语借喻句之中，倒是很老实且贴切的。这个毫无反抗的疲劳感，我倒是觉得很熟悉，疲劳，就是疲劳，表达欲疲劳，生活欲疲劳，情绪流疲劳，没有喜怒的力气，没有表达的潮涌，没有活跃的阅世心，甚至连洗澡洗头吃饭这类生活必须自己强制自己，一个人对自己的生活都完全没有食欲了，更不要说让自己活的津津有味了，就是这样，六月份以来，好象自己就一直在这种疲劳之中，一直没有缓过来。
自闭者病例之三，姑奶奶，年轻时爱上一个异教神职人员，想来这个女人是那种有献祭欲的女人，轮廓模糊，辽远淡淡的爱意对她显然口感不够浓烈，因此她叛了教，出了家，虽然未果，也给她一生的孤独埋下注脚，总算可以让她在一个意想中的神圣爱情故事里，理直气壮的自闭到死了，姑奶奶还俗后，继续把自己自闭在后花园的园艺生涯中，老了是埋首于电视里的信息爆炸之中。她锁紧门窗，锁紧食品橱，锁紧自己的表情，锁紧自己的表达出口，锁紧自己的过往，锁紧自己的爱情阀们……突然觉得这本书真象申辩状，就是在阐述，用故事，用细节，用伤疤，去支撑一个人自闭的动机。而它到底是一本书，也就是个自闭的，站在制高点上的宣叙者，我作为读者，远无还手之处。这才到了第五十页。
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