by 李鸿谷

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    1984年，寒假。在郑州转车回家，要等8个小时，去趟少林寺，时间够。从郑州到登封的长途汽车上，我第一次看到“黄土高坡”，极目所尽全是黄色，偶尔还能看见一两扇窑洞，绿树是没有的。北方当年的冬天，岂止是肃杀。

    这回去少林寺，最多只能在树缝里见着一点曾经的黄土底色，变化是大。

    我印象，当年去少林寺，下了长途汽车，走啊、走……一抬头，咦，怎么就到了。少林寺就在土路旁，与农民的房子相联，除了暗红的山门比较高拱之外，毫不起眼。里面那间练功的房间，当时还有，地面是高低不平。这大概是惟一令人神往的地。这回我还去了趟中岳庙，庙里人告诉我，当时拍少林寺，80%的景都取自中岳庙。难怪。元初曹洞宗雪庭福裕与全真派打擂台，虽然大获全胜，但少林寺之规模，还是比不过道人的中岳庙。所以，从京城搬到少林寺的雪庭福裕，就寻找另外的扩张方式，各处办下院。总规模终于大于中岳庙。

    如果从史料里去寻觅并认识少林寺，可能会失望。按渐悟与顿悟之别，少林寺明朝之渐衰，至清初，算是顿衰了。当年给少林寺确定一个住持，是要皇上签字的。雍正很搞，1735年，他说：“应令何人住持，候朕谕旨……”结果，清一朝至亡，也无谕旨下达。直到1986年，大和尚行正才被有关方面任命为方丈。

    250年都没正式任命住持，显然，少林寺已经边缘。文人们势利着呢，皇上都不理了，谁还记录？大概要知晓这250年历史，应当去看塔林的那些碑文，但其实也有限。

    所以，我研究后来少林寺的有关媒体报道的材料来源，差不多都是问周边村民，他们讲点或真或假的段子。这也正常，解放之后，少林寺与周边村民实在无间。1949年之前，少林寺还是有自己的寺产，雇佃户来种，后来一土改，这些地都分给佃户了。这一进一出，少林寺在它所处的乡村格局里，也是衰户了，势利不再惟文人一路。现在的方丈释永信，说到刚进寺那会（1980年代），每天只吃两顿稀糊糊，当然是实情。当时的农民虽然也好不到那里去，但毕竟很快又都分田到户了，奔富有了条件……

    当年去少林寺，心想，就这么个地，那里会有“多少英雄豪杰都来把你敬仰”？这回去明白了，按环境关系论，寺弱村强，才是当年格局基础。

    记者采访的那些村民，至少从材料上看，说起当年的小和尚刘应成（即释永信），不都跟说村里穷户的穷小子一样？这很微妙，在这种强弱关系里，我们如何通过已经结构化的信息源条件，去认知一点点被称为“真相”的东西。尤其，关键是，少林寺后来至少从外界来看，强大了。这种强大如果回观曾经的寺弱村强结构，形成的反差与再适应，颇有趣。

    《少林寺》那部电影火了，这成了少林寺周边农民致富最重要的外部条件，大家迅速起哄办“少林”武校。当时一个学生一个月只要向学校交10块钱，如果就这一个学生，一年所交学费——120块钱，比一户农民一年的收入还多。富得快吧。而少林寺呢，农民正在办武校挣钱，他们还在为寺院究竟是归县文物所管，还是自己选出方丈、自己管自己而上访。

    问题是，按经济学原则，搭顺风车的发财路径，最终是会逐渐正本清源的。功夫、如果冠以少林之名，一定会是嵩山上那座寺院里的东西啊！难道，你先抢注了商标，你办了学校，这个东西就会归你？这也说不过去啊。只不过，这种“产权”的回归，漫长而充满角力。乡土原则，那里会认这个呢。那个小和尚那个穷庙，现在开始发达了，周边的不适应当然显现。大约2001年，少林寺周边的农民开始在政府要求下拆迁离开——这一政策当然有少林寺在背后要求。利益格局重新调整，自是难免。

    这种利益调整，甚至有点像零和搏弈。少林寺强大，则周边村庄受损——有没有和谐相处之道，这是未来少林寺需要破解的“社会责任”与“社区关系”难题。但现在，少林寺与村庄关系完成强弱调整之后，与地方政府的强弱关系，正处于重新配置之中。比如少林寺可以被政府上市，虽然搏弈双方的角色的成色，由村庄提高到市政府，但总体结构的寺弱村（地方）强的格局，仍未根本改观。

    好，在这种环境关系结构里，我们似乎可以讨论一下作为记者的信息源的问题了。看起来，那些村民，还有地方政府是相对客观的第三方信息源，但你仔细想想，他们其实有根本性利益放在里面呢。这个时候，如果我们失去对此环境结构，以及少林“里面”信息源利益的基本理解，那里还有可能去向“外部”传递所谓“真相”。

    穷小子发达了，衣锦还乡，然后“惠及乡里”是基本原则，问题是，少林寺这个曾经的“穷小子”，它的发达则是以周边农民的搬迁为前提，唉，你让那些利益受损方如何跳出自己的利益格局，来告诉你一个真故事。我在跟一个个搬走了的少林村、塔沟村村民聊起曾经，他们的情感状态，其实已经非常明确了。只是，它已经被一次又一次忽视。我们假装没看见没听见，然后自己骗自己他们说的都是客观的。这种“客观”的结果，则是炮制出一个“少林CEO”，故事越传越广，真相越来越无。

    从现在这座崭新的少林寺景区起点大门往里走，曾经的土路是完全无痕迹了，连山都完全绿了，那里还会有马跑则尘扬的土路。视觉适应这种色泽变化，问题不大。但这种变化背后的种种利益格局的调整，以及为着这种调整的角力，很多时候，它在一个个媒体书写的故事——其实是乡土恩怨变形记里，遗失了。