今天说说形意拳开始之入门的无极式

孙禄堂先生在《形意拳学》中说：无极者，当人未练之先，无思无意，无形无象，无我无他，胸中混混沌沌，一气浑沦，无所向意者也。世人不知有逆运之理，但斤斤于天地自然顺行之道，气拘物蔽，昏昧不明，以致体质虚弱，阳极必阴，阴极必死。于此摄生之术，概乎未有谙也。惟圣人独能参透逆运之术，揽阴阳、夺造化、转 乾坤、扭气机，于后天中返先天，复初归元，保合太和，总不外乎后天五行拳八卦拳之理，一气伸缩之道。所谓无极而能生一气者是也。

其实这段话分为三部分，就能比较透彻的理解

第一段：无极者，当人未练之先，无思无意，无形无象，无我无他，胸中混混沌 沌，一气浑沦，无所向意者也。                       

第二段：世人不知有逆运之理，但斤斤于天地自然顺 行之道，气拘物蔽，昏昧不明，以致体质虚弱，阳极必阴，阴极必死。于此 摄生之术，概乎未有谙也。           

第三段：惟圣人独能参透逆运之术，揽阴阳、夺造化、转 乾坤、扭气机，于后天中返先天，复初归元，保合太和，总不外乎后天五行 拳八卦拳之理，一气伸缩之道。所谓无极而能生一气者是也。

第一段，讲得是无极的状态

第二段，讲得是常人日用而不明，没有看到本来的天地自然顺行之道的大道理，而是斤斤计较生活琐事，斤斤于小节，用心于琐碎事物，气拘物蔽，昏昧不明，以致体质虚弱，阳极必阴，阴极必死。

谙，是熟悉，精通的意思

气拘物蔽，昏昧不明，没有熟悉，精通养生的办法

第三段：讲得是正确的养生办法就是逆运之术，逆运出发点是什么，养的是什么，就是一气，一气是什么，就是无极生出来的那个一气

所谓的“谷神不死，是谓玄牝”，谷神，不空而空空而不空的存在。它是看不见的产生万物的“玄牝”

无名天地之始，有名万物之母

无极，无名天地之始，开始有了那个谷神，那个是什么。道

强以名之，道。一气、虚无含一气、、、、

无名，天地之始

有名。万物之母

道、一气、太极，这些都是指的这个，有了这个，就开始了一生二二生三三生万物

此两者同出（无、有，）而异名，同谓之元，元之又元，众妙之门。

其实说的就是谷神，谷神不死，是谓玄牝

有无，皆出于空，始于一母。玄牝

万物，皆出于天地之始，万物之母

逆运，就是开始注意养生，注重保养你身上尚存的还没消耗掉的先天元气

用规矩的方法，运用一气的伸缩之道，顺化后天一些不好的动作，以后天之行为滋养先天尚存的的精气神

所谓无极而能生一气者是也，这也就是我们开始练形意拳的起点