为什么称父亲为“大（爷）”“叔叔”？聊城民俗中这些称谓习惯背后有故事

为什么称父亲为“大（爷）”“叔叔”？聊城民俗中这些称谓习惯背后有故事

称父亲“大（爷）”“叔叔”

　　父亲去世后儿女才哭“爹”

现在，孩子称呼自己的父亲“爸爸”或“爹”是很正常的事，而在20世纪90年代前，在东昌府区南部一带的村庄，称呼父亲时不喊“爹”或“爸爸”，而是叫“大爷（后演变为‘大’）”和“叔叔”。“俺喊父亲喊了一辈子‘叔叔’，直到父亲去世时才改口哭‘爹’，现在看来不可思议，但老辈子就是这么传下来的。俺老家那一带的村庄以前都这样叫。”东昌府区侯营镇村民王先生说。原市史志办副编审汪庆峰表示，在这些村庄，为什么父亲在世时不喊“爸爸”或“爹”，而是喊“大爷”或“大”“叔叔”，其背后有历史民俗文化因素的影响。

　　经采访和查阅史料，记者了解了两种说法似乎能解释这种特殊的称呼方式。一种说法是，公元220年，曹丕篡位称帝，汉献帝刘协被降为山阳公，山阳就是现在的河南焦作。做了亡国之君的汉献帝刘协在封地内体察民情，甘心与民同忧，躬耕菜圃，济世悬壶，留下了千古传颂的好名声。为让子孙不再遭受朝代更迭的迫害，以期家族人丁兴旺，刘协让儿女叫他“大爷”或“叔叔”，后来“大爷”口语化为“大”，这一特殊习俗在焦作一些地方一直沿用至今。聊城民间文史学者刘洪山表示，明朝初年，山西向东部移民，当时说的山西不是严格意义上的山西，而是山西南北一带，也包括现在的河南焦作。当时，焦作的一部分移民来到聊城，因此，聊城部分地区形成称呼父亲为“大爷”“大”或“叔叔”的习俗也是顺理成章的事。

　　另一种说法是，以前农村生活条件不好，生了孩子很容易夭折。为了能保住孩子，孩子一出生，父母就让先生排八字，以趋吉避凶。若小孩跟家里人特别是父母相克，就要过房给别人养育，或拜大树、石磙等为“干爹”“干娘”，那么自己的孩子在称呼自己时就要疏远一些，喊父亲“大爷”“大”或者“叔叔”，待父亲去世后再改口哭“爹”。

　　可见称父亲为“大爷”“大”“叔叔”仅是一种民间沿袭下来的习俗，各个地方的叫法也不尽相同。随着时代的进步，这种称谓方式也逐渐被更加准确、简洁的称呼所代替了。