广东省高考语文古诗文必背篇目的分析与讲解之三

                       《曹刿论战》选自《左传》、《出师表》（诸葛亮）

                                     广东省封开县江口中学：郑六春

 A.曹刿论战  选自《左传》

【原文】

    十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

　　公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

【译文】

　　鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国，鲁庄公将要迎战。曹刿请求庄公接见。他的同乡说：“大官们会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“大官们眼光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”庄公说：“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。”曹刿说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说：“这点诚意难以使人信服，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿说：“这才是尽本职的事，可以凭这一点去打仗。作战时请允许我跟您去。”

　　鲁庄公和曹刿同坐一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公（一上阵）就要击鼓进军，曹刿说：“（现在）不行。”齐军擂过三通战鼓后，曹刿说：“可以击鼓进军啦。”齐军大败。庄公正要下令追击，曹刿说：“还不行。”（说完就）下车去察看齐军的车印，又登上车前横木望齐军（的队形），（这才）说：“可以追击了。”于是追击齐军。

打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿答道：“打仗，要靠勇气。头通鼓能振作士兵们的勇气，二通鼓时勇气减弱，到三通鼓时勇气已经枯竭了。敌方的勇气已经枯竭而我方的勇气正盛，所以打败了他们。（齐是）大国，难以摸清（它的情况），怕的是有埋伏，我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”

【重点字词注释】

　　（1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。（2）伐：攻打

　　（3）师:军队齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。我，指鲁国。鲁，在今山东西南部。《左传》传为鲁国史官而作，故称鲁国为“我”。

　　（4）公：鲁庄公。 （5）曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。

　　（6）肉食者：原指吃肉的人。这里指居高位，当权，享厚禄的人。

　　（7）间（jiàn）：参与。（8）鄙 :浅陋，无知.这里指目光短浅.

　　（9）乃：于是，就。（10）何以战：即“以何战”，凭什么作战。以：用，凭，靠．

　　（11）衣食所安，弗敢专也：衣服食物这类养生的东西，不敢独自享用。安，这里是‘养’的意思。弗，不。专，独享,个人专有。

　　（12）必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。 （13）徧：遍及，普遍。徧，同“遍”

　　（14）牺牲玉帛(bó)：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器；帛，丝织品。　(15) 加：虚报夸大　　（16）信：实情。

　　（17）必以信：一定如实禀告神。信，信用，指对神说实话

　　（18）小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，信任。

　　（19）福：名词作动词，赐福，保佑。 　（20）狱：诉讼案件。 　（21）察：明察

　　（22）情：实情　　（23）忠之属也：这是尽了本职的一类事情。

　　（24）可以一战：就是“可以之一战",可以凭借这个条件打一仗。

　　（25）战则请从：（如果）作战，就请允许我跟随着去。

　　（26）公与之乘：鲁庄公和他同乘一辆战车。之，指曹刿。

　　（27）长勺：鲁国地名，在今山东莱芜东北。 　　（28）鼓：名词作动词，击鼓进军。

　　（29）驰：追赶。　　（30）驰之：驾车马追逐。　　（31）辙(zhé)：车轮碾过的的痕迹。

　　（32）轼：古代车厢前边的横木，供乘车人扶手用。此指车前的横木

　　（33）既克：已经战胜。 　（34）盈：满,充沛。这里指士气旺盛。　（35）测：估计，预料。

　　（36）靡（mǐ）：倒下。　（37）虽：即使。

　　（38）一鼓作气：第一次击鼓（能够）振作（士兵们的）勇气。作：振作。

　　(39)遂：于是，就。　 （40）败绩：大败 　　(41)属：类

【文学常识】

　　1、本文选自《左传》，《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。

　　2、《左传》相传是春秋时期左丘明所作，记事起于鲁隐公元年（前722年），终于鲁哀公十四年（前454年），共200多年间的许多史料。

　　3、《左传》分年记事，没有篇名。晋杜预把它按年代顺序分附在《春秋》后面，认为它是用史实来阐述《春秋》经义的。《春秋》记事非常简单，近乎大事年表，例如这篇课文所记之事在《春秋》中就只有一句话：“十年春，王正月，公败齐师于长勺。”我们现在所看到的《左传》节文的标题，都是后人加的。

【通假字】

　　1、小惠未徧，民弗从也  徧：同“遍”，遍及、普遍

　　古今异义词

　　1、小大之狱 狱：古义：官司、案件 今义：监禁罪犯的地方。

　　2、牺牲玉帛 牺牲：古义：古代祭祀用的牛、羊、猪等祭品 今义：为正义事业献出自己的生命。

　　3、齐师伐我 伐：古义：讨伐，攻打 今义：砍伐

　　4、又何间焉 间：古义：参与 今义：中间，隔开，不连接，空间，时间

　　5、肉食者鄙 鄙：古义：鄙陋，这里指目光短浅今义：轻视，看不起

　　6、弗敢加也 加：古义：虚夸，以少报多 今义：增加

　　7、虽不能察 虽：古义：即使 今义：虽然

　　8、再而衰 再：古义：第二次 今义：表示事情或行为重复，又一次

　　9、必以信 信：古义：信实、诚实 今义：书信

　　10、忠之属也 忠：古义：尽力做好本分的事 今义：忠诚

　【词类活用】

　　1、神弗福也 福：名词用作动词，赐福

　　2、一鼓作气 鼓：名词用作动词，击鼓（进军）

　【一词多义】

　　实词：

　　1、间：①肉食者谋之，又何间焉（     ）   2、师：①遂逐齐师（       ）

　　②挑拨离间（         ）                   ②三人行，必有我师焉（       ）

　　③亲密无间（        ）

　　3、属：①忠之属也（       ）                 4、牺牲：牺牲玉帛（        ）

　　②属予作文以记之（          ）                  为国牺牲（         ） 

　　5、故：故克之（因此，所以）                   6、请：  曹刿请见（请求）  

　　公问其故（缘故，原因）                          战则请从（请让我）

　　7、从：战则请从（跟随）                        8、信    必以信（诚实，意思是对神说实话）

　　民弗从也（服从，听从您的命令拼死作战）          小信未孚   （信用）

　　虚词：

　　（1）何  何以战   （什么）                    （2）焉  又何间焉  （语助，呢）

　　又何间焉  （为什么，何必）                      惧有伏焉  （“之于” 的合音，在那里）

　　（3）以  何以战    （用，凭，靠）             （4）之   肉食者谋之  （迎战齐军这件事） 

　　必以分人  （把）                               公与之乘   （他，指曹刿）

　　必以信   （对）                                小大之狱   （的）  

　　必以情（根据）                                公将鼓之  （助词，无义）

　　可以一战   （凭）                             登轼而望之   （齐军撤退的情况）

　　（6）从  民弗从也    (听从)                             故克之    （他们，指齐师）

　　战则请从     ( 跟随)                           忠之属也  （  这）

　　（7）其  公问其故      (这样，如此)                     故逐之   （他们，指齐师）

　　吾视其辙乱     (他们，指齐师)

　　其乡人曰      ( 他的，指曹刿)         

　　下视其辙      （他们，指齐师）

【特殊句式】

　　1、夫战，勇气也 判断句

　　2、再（鼓）而（气）衰，三（鼓）而（气）竭 省略句

　　3、（曹刿）下视其辙，登轼而望之，曰：“可（驰）矣。”（鲁军）遂逐齐师。 省略句

　　4、夫大国，难测也，（我）惧（齐军）有伏焉 省略句

　　5、何以战 倒装句：以何战

【默写提示】

　　1、《曹刿论战》中反映战前政治准备，表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：小大之狱，虽不能察，必以情。　　

　　2、 曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。

　　3、 曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：视其辙乱，望其旗靡；

　　4、 本文中出现的一个成语是：一鼓作气。

　　5、曹刿阻止鲁庄公追击的原因是：惧有伏焉。（限四个字）

　　6、曹刿认为“可以一战”的最重要的条件是什么？*小大之狱，虽不能察，必以情

　　7、鲁军发起反攻的时机选择在彼竭我盈之时，鲁军追击敌军的时机选择在齐军辙乱旗靡之时。

　　8、文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是：请见、请从。

　　9、文中“忠之属也”具体指的是：小大之狱，虽不能察，必以情。

　　10、曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是：夫大国，难测也，惧有伏焉 

【课文研讨】

　　一、整体把握

　　公元前684年齐鲁长勺之战，是历史上以弱胜强的著名战例之一。这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述，它生动地说明，政治上取信于民，运用正确的战略战术和掌握战机，是弱国战胜强国的必要条件。全文的关眼是“远谋”一语，通过人物对话，曹刿的“远谋”和“肉食者鄙”都得到了鲜明的再现。

　　全文分三段。

　　第一段，叙述战前曹刿求见鲁庄公，通过他和鲁庄公的对话说明政治上取信于民是作战的先决条件。可分两层：

　　第一层（开头到“乃入见”），写曹刿求见鲁庄公的原因。开篇就指出战争发生的时间，作战对象，战争的性质和鲁庄公决定应战。文中只说“公将战”而不提其他事情，实际上是说庄公处于被动地位，不得已而应战，是为下文“曹刿请见”作铺垫。接着写曹刿和乡人对话。乡人的劝阻未必有深意，但也在某种程度上反映出人民对统治者的态度；而曹刿的回答则说明他对这次战争已有深远的考虑，对统治者的鄙陋也有认识，肯定了“请见”的必要。曹刿的答语正是全文的纲领，下文便一面写曹刿的“远谋”，一面写庄公之“鄙”。

　　第二层（“问‘何以战’”到段末），写曹刿和庄公关于战前准备的对话，说明政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件。对话一开始曹刿就提出了战前准备的关键问题“何以战”，显示了锐利的眼光。庄公前两次的回答是“衣食所安，弗敢专也，必以分人”和“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”，说明他把取胜的希望寄托在近臣的拥护和神的保护上，表现了十足的鄙陋。曹刿对这两次答复都予以否定，指出庄公所说的不过是“小惠”“小信”，并强调了“民从”和“孚”的重要性，这一观点无疑是正确的。在他的启发下，庄公终于认识到作战要依靠人民，决心为人民作一点好事，于是说：“小大之狱，虽不能察，必以情。”从这番对话可以看出，曹刿求见庄公，目的就是要使庄公认识到人心在战争中的作用，努力争取人民的支持，为胜利奠定可靠的基础，这就初步显示了他的“远谋”。

　　第二段，叙述齐鲁长勺之战的经过。文章把庄公和曹刿的不同指挥方式作了对比描述：写庄公，以“将鼓”“将逐”跟上文“将战”相应，表现他在作战中不察敌情，急躁冒进；写曹刿，则以两个“未可”和两个“可矣”前后映衬，表现他临阵从容，胸有成竹，善于掌握战机。这实际上是又一次把曹刿的“远谋”和庄公之“鄙”作了对比。但作者又有意设伏；对曹刿为什么必待“齐人三鼓”而后才认为可以击鼓进军，为什么在“齐师败绩”之后还要“下视其辙，登轼而望之”，然后才认为可以追击，都先不作交代。把这两个问题留到下面去解答，才能更好突出“论战”的主旨。

　　第三段，写曹刿论述这次战役取胜的原因。先用“既克，公问其故”一句承上启下。“既克”而不知“其故”，足见庄公完全不懂军事，这既印证了开头说的“肉食者鄙”，又自然引出曹刿的论述。这段论述用两个“夫”字依次带出两层意思：第一层以“战，勇气也”为根据，提出要选择“彼竭我盈”的时机发动进攻的观点，回答了作战时为什么在“齐人三鼓”之后他才认为“可”“鼓”的问题；第二层以“大国难测”，以谨防埋伏为根据，提出判断敌方真实动态的观点，说明了他“下视其辙，登轼而望之”之后才认为“可驰”的原因。这就进一步说明曹刿的确是一位有“远谋”的军事家。

 

B.<出师表>  诸葛亮

【原文】

    先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

　　侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。

　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wèn)达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣！

　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！

　　今当远离，临表涕零，不知所言。

　　【选自】《三国志•蜀书•诸葛亮传》诸葛亮（181~234）字孔明，三国时政治家，军事家。东汉末隐居邓县隆中（今湖北襄阳西），后成为刘备的主要谋士。蜀汉政权建立后，任丞相。

　　【文体】表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体.

　　【重点自字词注释】

　　(1)先帝：指刘备。因刘备此时已死，故称先帝。创：开创。业：事业。未半：此指没完成帝业。（未：没有）　　(2)中道：犹言半路。崩殂(cú)：死。古时指皇帝死亡。殂，死亡。

　　(3)今：现在。益州疲敝：指蜀汉力量衰微，处境艰难。益州，今四川省一带，这里指蜀汉政权。疲弊，人力缺乏，物力缺无。　　(4)此：这。诚：的确。之：的。秋：这里是“时”的意思。

　　(5)然：然而。侍卫之臣：宫廷里守卫的臣子.侍，侍奉。卫，护卫。懈：松懈。于：在。内：首都。　　(6)忘身：不顾自身危难。　　(7)盖：连词，表推断原因。（可以翻译为，大概。）殊遇：优异的待遇。殊，不一般，特异。追，追念。　　(8)宜，应该。开张圣听：扩大圣明的听闻。意思是要后主广泛听取别人的意见。开张，扩大，与下文“塞”相对。

　　(9)光：发扬光大。遗德：留下的美德。　　(10)恢弘：发扬扩大。恢，大。弘，大,宽。这里是动词，也做“恢宏”。　　(11)妄自菲薄：随意看轻自己。妄，随意。菲薄，微薄，轻视。志士，有抱负的文臣武将。气，志气。之，的　　(12)引喻失义：讲话不当。引喻，称引、比喻。喻:譬如. 失义，失当，违背大义。　以，以至。塞，阻塞。谏，劝谏。路，言路。

　　(13)宫：指皇宫。府：指朝廷。　　(14)陟(zhì)：提升。罚：惩罚。臧（zāng）：表扬。否(pǐ）：批评。臧否(pǐ)：善恶。这里作为动词，意：评论人物好坏。陟罚臧否:升降官职，评论人物好坏。

　　(15)异同：偏义词，偏义于异。　　(16)作奸犯科：做奸坏的事情，违反法纪法规。作奸，干坏事。科，科条，法令。　　及，以及。为，做。

　　(17)宜付有司论其刑赏：应交给主管官吏，判定他们受罚或受赏。有司，官吏，此指主管刑赏的官吏。论，判定。　　(18)昭：显示。平：公平，明：严明。理：治。

　　(19)偏私：偏袒，有私心。　(20)内外：指宫廷内外。异法：刑赏之法不同。这几句话，据《三国志•蜀志•董允传》可能是指刘禅偏袒宦官黄皓讲的。

　　(21)侍中、侍郎：官名，皇帝的亲臣。郭攸之：南阳人，当时任刘禅的侍中。费祎(yī)：字文伟，江夏人，刘备时任太子舍人，刘禅继位后，任费门侍郎，后升为侍中。董允：字休昭，南郡枝江人，刘备时为太子舍人，刘禅继位，升任黄门侍郎，诸葛亮出师时又提升为侍中。

　　(22)志：志向，虑：思想。忠纯：忠诚无二。　　(23)简：挑选。拔：提升。遗（wèi）：给予。

　　(24)悉：全部。咨(zī)之：征求郭攸之等人的意见。咨，询问，征求意见。之，指郭攸之等人。

　　(25)裨(bì)：补。阙:通“缺” 缺点，疏漏。.　　(26)广益：增益。

　　(27)向宠：三国襄阳宜城人，刘备时任牙门将，刘禅继位，被封为都亭侯，后任中部督。

　　(28)性行淑均：性格品德善良平正。淑，善良。均，公正。　　(29)晓畅：明达，通晓。

　　(30)试用于昔日：据《三国志•蜀志•向朗传》记载，章武二年(公元222年)刘备在秭归一带被东吴军队击败，而向宠的部队损失却甚少，“试用于昔日”指当此。　　(31)督：指中部督。

　　(32)营：军营、军队。　　(33)行(háng)阵：指部队。陈，“阵”的古字。

　　(34)优劣得所：能力好坏各得其所，即用人得当。　　(35)先汉：前汉，即西汉。

　　(36)后汉：东汉。倾颓：倾覆，灭亡，衰败。　　(37)桓、灵：指桓帝刘志、灵帝刘宏。这两个东汉末年的皇帝政治腐败，使刘汉王朝倾覆。　　痛恨:伤心遗憾

　　(38)侍中：指郭攸之、费祎、董允等人。尚书：这里指陈震，南阳人，公元二二五年(建兴3年)任尚书，后升为尚书令。长史：这里指张裔，成都人，刘备时曾任巴湘乡人，当时任参军。诸葛亮出驻汉中，留下蒋琬、张裔统管丞相府事，后又暗中上奏给刘禅：“臣若不幸，后事宜以付琬”。

　　(39)死节：为国而死的气节。　　(40)隆：兴盛。计日：计算着天数，指时日不远。

　　(41)布衣：平民。　　(42)躬：亲自，耕：耕种。南阳：指隆中，在湖北省襄阳城西。当时隆中属南阳郡管辖。　　(43)闻达：名声远扬。诸侯：这里指当时割据一方的军阀。

　　(44)卑鄙：地位、身份低微，见识浅陋。卑，身份低下。鄙，见识短浅。

　　(45)猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。枉屈：枉驾屈就。诸葛亮认为刘备三顾茅庐去请他，对刘备来说是屈辱，自己不该受到刘备亲自登门拜请的待遇。这是一种客气的说法。

　　(46)三顾臣于草庐之中：“三顾”即指此事。 顾，看，拜见。

　　(47)感激:感动奋发。有所感而情绪激动（苏教） 许：答应，许允。 驱驰：指奔走效力。

　　(48)后值倾覆：以后遇到危难。建安十三年(公元208年)刘备在当阳长坂坡被曹操打败，退至夏口，派诸葛亮去联结孙权，共同抵抗曹操。本句，连同下句即指此事。

　　(49)尔来：从那时以来。即从刘备三顾茅庐到诸葛亮出师北伐以来。

　　(50)大事：指章武三年(公元223年)刘备临终前嘱托诸葛亮辅佐刘禅，复兴汉室，统一中国的大事。　　(51)夙夜：日日夜夜。夙，清晨。效:实现

　　(52)五月渡泸：建兴元年(公元223年)云南少数民族的上层统治者发动叛乱，建兴三年(公元225年)诸葛亮率师南征，五月渡泸水，秋天平定了这次叛乱，下句“南方已定”即指此。泸，泸水，即金沙江。　　(53)不毛：不长草木，此指不长草木的荒凉地区。毛，(长)苗。

　　(54)奖率：激励率领。三军：古代诸侯国的军队分上、中、下三军，三军即全军。

　　(55)庶:希望。竭：尽。驽（nú）钝：比喻自己的低劣的才能。驽（nú），劣马，指才能低劣。钝，刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。

　　(56)攘(rǎng)除：排除，铲除。奸凶：此指曹魏政权。　　所以:用来(通过那样的途径来....)

　　(57)旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。　　(58)斟酌：商讨,考虑。 损益:增减,兴办

　　(59)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。托，委托，交给。效，的任务。

　　(60)不效则治臣之罪：不能完成就治我的罪。效，完成。　　(61)慢：怠慢，疏忽。

　　(62)彰：表明,显扬。 咎：过失。　　(63)咨诹(zōu)善道：征求好的建议。诹(zōu)，征询。

　　(64)察纳：考察采纳。　　(65)雅言：正确意见。　　(66)深追；深切地追念。遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。刘备临死时曾对刘禅说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”。　　(67)临表涕零：面对着《表》落泪。涕零，落泪。

(68)先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志•蜀志•先主传》，诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能赋于人。”　　（69）所以: ......的原因

【原文翻译】

　　臣诸葛亮上表进言：先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍身忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路听取群臣意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵塞了忠诚进谏的道路。宫里身边的近臣和丞相府统领的官吏，本都是一个整体，升赏惩罚，扬善除恶，不应标准不同。如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏，以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。

　　侍中、侍郎郭攸之、费、董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝才选留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后再去施行。这样一定能够补正疏失，增益实效。将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。我认为军营里的事情，事情无论大小，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因；亲近小人，远避贤臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和憾恨的。侍中郭攸之、费，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。

　　我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己低下的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费、董允的责任了。希望陛下责成我去讨伐奸贼并取得成效，如果不取得成效，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应该自己思虑谋划，征询从善的道理，明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。如今正当离朝远征，流着泪写了这篇表文，激动得不知该说些什么话。

【全文要点】

　　分析形势――提出三条建议―――叙经历感帝恩――出师目标 ―――归结责任

　　作者思想感情：报先帝而忠陛下。

　　（1）、赏罚同一标准：陟罚臧否，不宜异同；

　　（2）、三条建议是：①开张圣听（广开言路）；②严明赏罚；③亲贤臣，远小人( 亲贤远佞)

　　最重要的一条是：亲贤臣，远小人

　　（3）、分析形势：① 不利的客观条件：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，

　　②有利的主观条件：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。

　　（4）作者志趣（无意功名、淡泊名利）：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

　　（5）、临危受命（创业艰难、患难与共的经历）：“受任于败军之际，奉命于危难之间”

　　（6）、先后汉兴衰原因：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也

　　（7）出师目标（“大事”、政治愿望）：北定中原， 攘除奸凶， 兴复汉室，还于旧都

　　（8）三顾茅庐（追随先帝驱驰原因）：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。　

　　（9）表达感情：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

　　【古今异义】

　　出句            古今异义词┃古义                   ┃今 义

　　此诚危急存亡之秋 ┃秋      ┃ 时                     ┃指四季中的秋季

　　诚宜开张圣听     ┃ 开张   ┃ 扩大                   ┃指商店开始营业

　　引喻失义         ┃义      ┃适宜，恰当              ┃正义，意义

　　陟罚臧否         ┃ 否     ┃ 恶，坏，批评           ┃表示否定

　　此先汉所以兴隆也 ┃所以    ┃……的原因（表原因）或表方式方法  ┃表示因果关系

　　先帝不以臣卑鄙   ┃ 卑鄙   ┃身份低微，见识短浅      ┃现指品质低劣

　　猥自枉屈         ┃ 猥     ┃辱，有降低身份之意      ┃卑鄙下流

　　庶竭驽钝         ┃ 庶     ┃希望，期望              ┃众多

　　晓畅军事         ┃ 晓畅   ┃ 精通，熟练             ┃通顺

　　未尝不叹息痛恨于桓、灵也┃ 痛恨 ┃ 痛心遗憾          ┃十分憎恨

　　三顾臣……由是感激┃ 感激   ┃ 感动振奋              ┃意指激动感谢

　　不宜偏私，        ┃偏私    ┃ 偏袒和私心            ┃照顾私情

　　臣本布衣，躬耕于南阳┃ 布衣 ┃ 平民                  ┃用布做的衣服

　　先帝知臣谨慎┃ 谨慎         ┃ 严谨而慎重            ┃小心慎重

　　今当远离，临表涕零    涕    ┃眼泪                   ┃鼻涕

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效    ┃任务                   ┃效果

　　不效则治臣之罪              ┃实现                   ┃效果

　　【通假字】

　　是以先帝简拔以遗陛下（简 通“拣”，挑选）

　　必能裨补阙漏 (阙 通“缺”，缺点）

　　尔来二十有一年矣（通“又”放在整数和零数之间 ）

　　【一词多义】

　　1、中

　　而中道崩殂（半，形容词）

　　宫中府中（内，里，中间，方位名词。下文“愚以为宫中之事”、“愚以为营中之事”中“中”同此）

　　2、道

　　而中道崩殂（路，途，名词）

　　以咨诹善道（道理，名词）

　　3、分

　　今天下三分（分开，动词）

　　而忠陛下之职分也（名分，职分，名词。读fèn）

　　4、然

　　然侍卫之臣不懈于内（然而，可是，转折连词）

　　然后施行（这样，指示代词）

　　5、遗

　　以光先帝遗德（遗留，动词。下文“深追先帝遗诏”中“遗”同）

　　以遗陛下（给予，动词）

　　6、有

　　若有作奸犯科（有，与“无”相对，动词。下文“有所广益”中“有”同此）

　　而来二十有一年矣（通“又”用来连接整数与零数，数词）

　　7、论

　　宜付有司论其刑赏（判定，动词）

　　每与臣论此事（谈论，议论，动词）

　　8、明

　　以昭陛下平明之理（严明，形容词）

　　以伤先帝之明（英明，圣明，形容词）

　　9、行

　　然后施行（做，执行，动词）

　　性行淑均（品德，品行，名词）

　　必能使行阵和睦（行列，这里指军队，名词）

　　10、能

　　必能裨补阙漏（能够，助动词。下文“必能使行阵和睦”中“能”同此）

　　先帝称之曰能（能干，有才能，动词）

　　11、所

　　有所广益（……的动词，特殊的指示代词。下文“此先汉所以兴隆也”、“此后汉所以倾颓也”、“此臣所以报先帝”中“所”均为特殊的指示代词，具体的指代对象可以从上下文来体会）

　　优劣得所（地方，处所，名词）

　　12、当

　　咨臣以当世之事（正在……的时候，介词。下文“今当远离”中“当”同此）

　　当奖率三军（应当，应该，助动词）

　　13、任

　　受任于败军之际（任用，委任，动词）

　　则攸之、祎、允之任（责任，职责，名词）

　　14、临

　　故临崩寄臣以大事也（将要，副词）

　　临表涕零（面对，动词，这里是面对着文章忍不住落下眼泪）

　　15、效

　　恐托付不效  （实现，有效果，动词。下文“不效则治臣之罪”中“效”同此）

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效（任务，名词）

　　16、言

　　进尽忠言（话，言论，名词。下文“若无兴德之言”、“察纳雅言”中“言”同此）

　　不知所言（说，动词）

　　17、以

　　故临崩寄臣以大事也。（介词，把 ）

　　先帝不以臣卑鄙。（介词，因 ）

　　以光先帝遗德。（连词，表目的 来，用来 ）

　　以塞忠谏之路也。（连词，表结果 以致 ）

　　受命以来。（连词，表时间 以）

　　愚以为营中之事（认为）

　　咨臣以当世之事（拿）

　　18.益

　　有所广益（益处）

　　至于斟酌损益（增加）

　　19.于

　　然侍卫之臣不懈于内（在）

　　未尝不叹息痛恨于桓灵也（对）

　　欲报之于陛下也(给）

　　三顾臣于草庐之中（到）

　　【词类活用】

　　1、名词作状语

　　臣本布衣，躬耕于南阳（名词“躬”用作动词“耕”的状语，表示动作行为使用的方法：亲身）

　　北定中原（方位名词“北”用作“定”的状语，表示动作行为的方向：向北）

　　2、形容词作动词

　　愿陛下亲之信之（形容词“信”，原义为“言语真实”，在此用于代词“之”前，用作动词：相信，信任）

　　不宜妄自菲薄（形容词“菲薄”带前置宾语“自”，用作动词：轻视，看不起）

　　庶竭驽钝（形容词“竭”带宾语“驽钝”，用作动词：用尽）

　　则责攸之。讳、允等之慢。（慢，形容词用为动词。怠慢）

　　3、名词作动词

　　恐托付不效（名词“效”受否定副词“不”修饰，用作动词：奏效，有效果。下文“不效则治臣之罪”中“效”同此）

　　4、使动用法

　　以光先帝遗德（光：形容词的使动用法：使……光，发扬光大）

　　恢弘志士之气（恢弘，形容词的使动用法：使……恢弘，发扬扩大）

　　亲贤臣，远小人（亲，远，形容词的使动用法：使……亲，亲近；使……远，疏远。下文“亲小人，远贤臣”、“愿陛下亲之信之”中“亲”、“远”同此）

　　苟全性命于乱世（全，形容词的使动用法：使……全，保全）

　　5、动词作名词

　　恐托付不效（动词“托付”作“恐”的宾语，用作名词，托付的事）

　　6、形容词作名词

　　此皆良实（形容词“良”、“实”充当判断句主语“此”的谓语，用作名词：善良笃实的人）

　　攘除奸凶（形容词“奸”、“凶”作“攘除”的宾语，用作名词：奸臣恶人）

　　优劣得所。（优劣，形容词用为名词。才能高的和才能低的 ）

　　【相关成语】

　　三顾茅庐：《出师表》；比喻真心诚意，一再邀请。

　　妄自菲薄：指过分看轻自己，形容自卑。

　　作奸犯科:指为非作歹，触犯法令。    

　　危急存亡:指关系到生存灭亡的紧急关头。

　　临危授命：指在危难之际接受任命。

　　计日可待：可以数着日子等待，形容为时不远.

　　开张圣听：原意指扩大圣明的听闻。现在的意思是要后主广泛的听取别人的善意的意见。

　　【评论诗句】

　　“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。” ——《正气歌》

　　“《出师》一表通古今，夜半挑灯更细看。” ——《病起书怀》

　　“《出师》一表千载无” ——《游诸葛武侯台》

　　“一表何人继出师” ——《七十二岁吟》

　　“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！” ——《书愤》

　　“凛然《出师表》，一字不可删。” ——《感状》