加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

[转载]广东省高考语文(初中)必背篇目的分析与讲解之

(2010-12-20 00:31:04)
标签:

转载

                 广东省高考语文古诗文必背篇目的分析与讲解之《论语》十

                             广东省封开江口中学:郑六春

第一则: 为人处事

【原文】子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? (《学而》)

【译文】孔子说:"学习老师传授过的知识并时常温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来到这里与你做朋友,不也很快乐吗?别人不了解自己却不生气,不也称得上是君子吗?" 

【重点字词解释】

  (1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。

  (2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。

  (3)时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。学而时习之:“时”:古义:按一定的时间,今义:时间

“习”:古义:复习,今义:学习

  (4)说:音yuè,同“悦”,愉快、高兴的意思。

  (5)朋:是指志同道合的人。

  (6)乐:与说有所区别。旧注说,悦在内心,乐则见于外。

  (7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言,知,是了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。

  (8)愠:拼音:yùn,恼怒,怨恨。

 (9)君子:道德上有修养的人。

【评析】

第一则是学习方法和个人修养,启发人们热爱学习,加强自律。

第二则:学习方法

【原文】子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

【译文】孔子说:“广泛地熟读典籍,复习所学的知识,进而从中获得新的领悟,又能努力吸收新知以求融会贯通。做到这样的程度了,才可称为老师啊。”

【重点字词解释】

故:旧的知识,形容词做名词。知:领悟。可:可以。以:凭。为:做。

(直译:温习学过的知识,可得到新的理解与体会,可以凭借这一点成为老师。)

温故而知新:“故”古义:旧的知识,今义:过去的,老的(此古义变今义是意扩大了范围)

可以为师矣:“可以”:古义:可以(凭借)把,今义:可能、许可

【评析】本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”:温习已闻之事,并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识。

  我以为合并这两种解法,也许更为完整:在能力范围以内,尽量广泛阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,期能有心得、有领悟;并且也要尽力吸收新知;如此则进可以开拓人类知识的领域,退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。

也有学者以为作“温故及知新”解不太合适,因为按字面上解释,仅做到吸收古今知识而未有领悟心得,只像是知识的买卖者,不足以为师。所以我们就来看看“师”的意义。在论语中师字一共见于14章,其中意义与今日的老师相近者。

【补充知识】

  文言文翻译有五种方法:

  1 留 专有名词,人名.

  2 补 省略部分,主语宾语.

  3 删 删去不要翻译的.

  4 换 将古词换成现代汉语词.

  5 调 调整倒装语序.

  成语

  不亦乐乎    死而后已     温故而知新    任重道远     择善而从    见贤思齐

  三人行必有我师    己所不欲,勿施于人      知之为知之,不知为不知

第三则:学习方法

【原文】子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

【译文】孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是思考而不读书,这是有害的。”"学"与"思"要结合起来。

【重点字词解释】

  而:连词,表示转折。

  则:连词,相当於“就”“便”。

  罔:迷惑不解。意思是感到迷茫而无所适从。

殆:有害的。

第四则:学习方法

子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

【重点字词注释】

  孔文子:卫国大夫孔圉(音yǔ),“文”是谥号,“子”是尊称。

  敏:敏捷、勤勉。

【译文】

  子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文'的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文'。”
【评析】

  本章里,孔子在回答子贡提问时讲到“不耻下问”的问题。这是孔子治学一贯应用的方法。“敏而好学”,就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。“不耻下问”,就是不仅听老师、长辈的教导,向老师、长辈求教,而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人,而不以这样做为可耻。孔子“不耻下问”的表现:一是就近学习自己的学生们,即边教边学,这在《论语》书中有多处记载。二是学于百姓,在他看来,群众中可以学的东西很多,这同样可从《论语》书中找到许多根据。他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。

第五则:学习态度

【原文】子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

【译文】

孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?”

【注释】 
(1)识:音zhì,记住的意思。 
(2)诲:教诲。 
(3)何有于我哉:对我有什么难呢? 

【解读】

一个孜孜不倦的读书人,一个勤勤恳恳的教育者。

“学而不厌,诲人不倦”早已成为人们所熟知的名言。不过,真正能做到的,就没有多少人了。

据《孟子·公孙丑上》记载,子贡曾经问孔子说:“老师您称得上是圣人了吗?”孔子回答说:“圣人可称不上。我不过是学不厌而教不倦罢了。”子贡说:“学不厌是智,教不倦是仁。智仁兼备.老师您的确是圣人了啊!”

可见,“学而不厌,诲人不倦”的确不是我们一般人容易做到的、智仁兼备的圣人毕竟是凤毛麟角,千百年难遇一个的啊!

第六则:学习态度

【原文】子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

【译文】孔子说:"几个人同行(在一起)行走,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."

【重点字词注释】

必有我师焉:一定有我的老师在其中。焉,相当于“于之”,即“在其中”的意思。

择其善者而从之:“善者”古义:优点,今义:善良的人

           “从”古义:跟从(学习),今义:跟从(此古义变今义也是意扩大了范围)

【评析】第六则是学习态度和个人修养,强调无论何时何地,都要虚心向别人学习,同时要有正确的学习态度。意思是要向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话:“善人,不善人之师;不善人,善人之资。”资,也有借鉴的意思。

第七则:为人处事

【原文】曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)

【译文】曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢 "

【重点字词解释】

  (1)曾子:曾子姓曾名参(音shēn)字子舆,生于公元前505~前436年,鲁国人南武城(现在山东嘉祥人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。

  (2)三省:省(音xǐng),注:反省。三省有几种解释:一是三次检查;二是从三个方面检查;三是多次检查。其实,古代在有动作性的动词前加上数字,表示动作频率多,不必认定为三次。

  (3)忠:旧注曰:尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。

  (4)信:旧注曰:信者,诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信,以调整人们之间的关系。

  (5)传不习:传,旧注曰:“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等。

第八则:学习方法

【原文】子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

【重点字词解释】

  孔子说:"仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明(的做法)."

  “女”:通“汝”,你

  是知也:“知”通“智”意思,聪明智慧。(其他知不变)

  诲:教,传授。

  乎:语音助词。

  由:仲由(子路)(前542~前480)

  【人物简介】仲由(前542~前480)字子路,又字季路,鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称。为人性格爽直,为人勇武,信守承诺,忠于职守、事亲至孝,以擅长“政事”著称。子路对孔子的言行,虽然常提出意见,但却是个好弟子。他为人伉直好勇、重友朋、讲信义,是孔门弟子中性格较为独异的一位。曾协助孔子“堕三都”,都跟随孔子周游列国。是孔门七十二贤之一。除学诗、礼外,还为孔子赶车,做侍卫,跟随孔子周游列国,深得器重。孔子称赞说:“子路好勇,闻过则喜。”初仕鲁,后事卫。孔子任鲁国司寇时,他任季孙氏的宰,后任大夫孔俚的宰。卫庄公元年(前480年),孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩(伯姬之弟)为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃。子路在外闻讯后,即进城去见蒯聩。蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨,子路目毗尽裂,严厉喝斥道:“君子死,而冠不免。”毅然系好帽缨,从容就义。唐开元二十七年(739年)追封“卫侯”。宋大中符二年(1009)加封“河内公”。南宋咸淳三年(1267年)封为“卫公”。明嘉靖九年改称“先贤仲子”。

第九则:学习态度

  【原文】子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (《里仁》) 

  【译文】孔子说:“看见他的优点就向他学习,看见他的缺点就反省自己有没有和他一样的缺点。”

   【重点字词解释】

  思:希望,想着。

 

第十则:怎样做人

  【原文】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)

  【译文】曾子说:“有抱负的人不可以不刚强、勇毅,因为他肩负着重大的使命。路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死为止,不也很遥远吗?”

  【原文】子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)

  【译文】孔子说:"(到了)一年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)树是最后凋谢的."

  【原文】子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)

  【译文】子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? “孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”

  【重点字词解释】

  一言:一句话。

  行:奉行。

  其恕乎:大概就是“恕”了。其:大概,也许。恕:指儒家的推己及人,仁爱待人。

  欲:喜欢,想。想要(做的事)。

  施:施加。

 

 

 

 

 

0

  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有