六月份参加了历史讲坛（砚总大素）组织的阿里地区壁画之旅，提前三天到达拉萨适应高反，顺路访了拉萨市十五处国保，第二站是小昭寺和喜德寺，附近还有策门林寺（市保），曾经是摄政活佛的驻地。小昭寺总体感觉是徒有其名，没有什么亮点，也可能是因为无法拍照，我好像就拍了前院和三层正殿的建筑立面照片，楼上和转经廊也没去，稀里糊涂地就转出来了。小昭寺就是借了文成公主之名，而现有的建筑不仅规模小，也不是早期建筑，大多数是近代恢复的建筑，保留了极少的老构件，据说八十年代还是个仓库，现在是第五批国保，因为始建时间早而名声在外。

反而是小昭寺旁边的喜德寺给我很大的惊喜，喜德寺主殿原来以破败的艺术造型而出名，因为教派争权斗争而烧毁，现在已经全部新建了，我以为是新手研究藏传寺院结构的最好现场，楼上楼下十几间屋子（殿宇分隔）都可以很爽的随意拍照，我去的当天是拉萨城关区举办的非遗展示艺术节，大殿二层所有的分隔屋子都是西藏传统手艺的展示，喜德寺院内内还有藏戏表演，大殿内是非遗艺术品展卖，可谓一举多得，喜德寺让我印象最深的不是主殿建筑，而是环绕主殿的二层环廊建筑，保存的非常完好，很多住户坚持住在里面，烟火气很浓的僧房建筑，是西藏拉萨城区解放至今的居民生活写照，也许过几年这里的居民就幸福地搬迁了，邻居策门林寺也是一样的建筑布局，一样的烟火气，不同的是策门林寺保持藏式寺院的功能，到寺庙里参拜的信众很多，举行各种藏式仪式，是真正接地气的藏族寺庙，期待二层环廊建筑腾空的那一天。

1、小昭寺（国五），属于步行街的范围，在一条商业街的街面一侧，网上介绍，占地面积约四千平方米。简单说也是大殿加前院的布局，其前部为庭院，庭院两侧是双层楼房建筑，后部是主殿。主殿门楼高三层，底层为宽敞的明廓。明廓有10根十六棱形木柱，柱身有三条铜箍，铜箍面上透雕花瓣，柱一上半部雕有繁缛的花草纹，柱头上浮雕宝珠、"回"字纹、花瓣及连续的"六字真言"。这种木柱是藏式寺庙最有特色的建筑构件。与木门雕塑形成藏式寺庙的开门双绝。

小昭寺主殿高三层，底层分为门庭、经堂、佛殿三部分。门庭后面为经堂。经堂进深7间面阔3间，30柱，柱下皆有石柱础。其中中部4根大柱直通二层之上撑起高敞天窗。柱高6.2米，其余26根柱子高2.8米。柱头皆为卷云纹、宝珠、莲花纹等雕饰。集会堂天井正对的一排檩头上原雕有28只卧狮，现存27只，系全雕和半雕;腹腔上有底座，装饰四瓣或八瓣莲花。集会堂四壁曾遍绘释迦牟尼、千尊佛等。佛殿后部和两侧还绕以密闭回廓，偏窄、较高，具有早期布局特征。主殿第二层前部主要是僧舍，第三层前面为达赖喇嘛到该寺的专用住房。后部则为金顶殿，金顶为汉式风格，属歇山式，以斗栱承托，柱子等则是藏式风格，体现了藏汉建筑的巧妙结合。在三层可见布达拉宫。特借用网友照片展示。

2、喜德寺（国七），这是最典型的主殿加前院布局的寺庙建筑，也是藏式寺院最经典最基础的寺院布局，独自形成一个封闭完整的防御建筑体系，也可以说是一个城堡建筑，具体说就是一个三层主体大殿建筑加上一圈二层围廊建筑，形成四方形城堡建筑，对外的大门和窗户很小，大门是环廊二层建筑在一层开了一个过街门洞，建筑防护意识极强，其实包括布达拉宫建筑群本身就是一座城堡建筑，有极高的防御性能，这是自古以来沿袭的建筑习惯，成为在寺院建筑布局上最经典的形式。

喜德寺给我最大的印象不是建筑本身，而是居民家的陈设，二层环廊建筑住满了居民，通往楼上的楼梯有石质和木质两种，这种早期简单的低矮二层建筑根本谈不上舒适度，属于城市中简陋的棚户区建筑，我很感兴趣是怎么把大通廊分隔成一家一户的住宅，一位热心的藏族居民邀请我进屋参观，房间很小，外檐前廊自己改造成厨房，屋内除了床就没有像样的家具，几乎没有空间，而屋里最内侧的墙面上有一面金壁辉煌的佛龛，铺满了整个墙面，比一般寺庙里大殿的佛龛还要高级，上面供奉很多佛像，佛龛前大床上有值夜班的家属四脚八叉躺着睡觉，看的我是目瞪口呆，不知道是这里居民的日常还是特例，全部的家产就是一座华丽的佛龛。

据《七世达赖格桑嘉措传》记载，喜德寺是吐蕃时期在大昭寺周围兴修的6座拉康之一，当时该拉康的规模较小，编制仅有4名扎巴，寺名“喜德”即来源于此；元朝时喜德寺在原址的基础上扩建，从拉康逐渐发展成扎仓，编制增至20多人，并且规定了固定的供养制度。14世纪起，喜德寺成为热振寺的属寺，以及热振活佛的驻锡地。建筑布局为四方形庭院，网上没有专业的介绍和图片，我个人认为这种布局是藏式寺院的经典布局，以大殿为主，大殿前院形成一个空间，把这个前院空间用二层环廊建筑围起来，形成一个封闭的独立空间的建筑群，这是喜德寺的建筑描述，一个二层大殿建筑，带有半地下层建筑，两侧翼是三层僧房建筑，三面环绕的是二层环廊建筑，又是围墙又是僧房，合计有一百多个房间，上千平米的露天空间，这种喜德寺式寺庙建筑单元是我认识藏式寺院布局的起点，在此后参观各个时期的寺院中都可以发现这种单元的存在，简称藏式四合院式的寺庙建筑单元，在大型寺院中，比如色拉寺、哲蚌寺，可以寻找到这种单体建筑的单元布局样式，小小的独立建筑布局，从宏观角度看，布达拉宫本身也是由主体建筑和围墙形成的单一单元，做了一张俯视图，只是这个单元包含的太多了，而喜德寺属于最典型的建筑基因，但不是最小的。 

3、策门林寺（市保），几乎是喜德寺的翻版，建筑布局基本相同，二层环廊建筑中也住满了居民，不同的是大殿是真正的佛殿，有大量的信众参加活动，同时举行日常仪式，在二层有一个立体坛城，这种坛城一般存在著名宫殿和博物馆中，而在普通的藏式寺院中也有类似的宝贝，大开眼界。因为院里的小孩朝我要东西，匆匆略过，这里也是参政活佛的居住地，被誉为“四大林”之一，香火旺盛。