南京长江第四大桥旁边，就是著名的栖霞山风景名胜区，秋天红叶满天，是南京人的最爱。我们是专门来看三处古迹，第一处是第三批国保，五代时期的巨大石塔，也算是中国最大的石塔（非砌筑类），栖霞寺舍利塔（3-143），第二处和第三处合在一起为第五批国保，分别是南朝开凿石窟和唐代石碑，正规的名字是千佛岩石窟和明征君碑（5-447），虽然年代比石塔要早，但文物价值在石塔之后。总的说来，栖霞山三处文物，石塔、唐代石碑和南朝石窟群都是南京地区同类型不可移动文物之冠，可以说是南京文物三巨头聚首之地，必定是访古爱好者的胜地。

      先说石塔，不仅是全国体量最大的单体石塔，也是民国时期石塔类维修保护的典范。这里所指的单体石塔区别于组合石塔，比如金刚宝座类组合石塔，两种不同类型石塔从体量上没有可比性。网上介绍：栖霞寺舍利塔为密檐式，五级八面。自下而上分为塔座、塔身和塔刹3部分，通高18米，全用白色石灰岩石砌造。塔座3层，自下而上为基座、须弥座和仰莲座。基座平面雕刻游于海水和祥云之中的龙、凤、鱼、鳖等纹饰，侧面雕石榴、凤凰图案。须弥座上下叠涩部分，侧面雕覆莲及石榴、狮子、凤凰纹饰，中间束腰部分作八面体，8个转角处均雕作半圆形角柱，柱上浮雕力士和立龙形象，柱间浮雕释伽牟尼"八相成道图"。我写过一篇八相图的对比博客文章，五代的八相图的艺术魅力，胜出清代西黄寺石塔的八相图，不能说是学霸和学渣的差别，至少是天才和平庸的差别。

     南京主题的老邵对石塔进行现场讲解，记录以下三点，1、1930年维修的题记，在很隐蔽的位置，一般人找不到，1930年由建筑家刘敦桢主持维修，重新设计制作塔刹(原刹已毁)，并修补基座损毁部分。2、仰莲座叶片上的线刻纹饰，这是五代石塔最特殊的设计，几乎是独有的设计，3、塔檐角端仿木构的交接方式，只存在于早期的木构中，明清以后就改进了，不会出现这种结构。  

   石塔最具特色的是佛教浮雕，网上介绍，塔身5层，每层均出檐深远，檐口呈曲线，上刻莲纹圆形瓦当和重唇滴水，背端饰龙头。第一层较高，约3米，撩檐石立雕飞天形象，八面转角雕作仿木倚柱，柱上设阑额，东西两面正中分别浮雕文殊、普贤像，南北两面雕石门，门柱镌刻经文，其余四面各雕两尊天王和两尊力士像，这是佛教早期的布局，佛祖的位置在假门里，地位尊贵。第二层高约1米，再上各层高度逐层减低。不设门，各层的8面都雕出两座圆拱状石龛，龛内浮雕一坐佛。比较奇怪的是仅仅文殊像这一面风化严重，肯定有其它故事。

再说石窟群，在学术界地位较高，佛像本土化的先驱，中原佛像样式的鼻祖，开凿时间比较早，早于龙门石窟，官网介绍，南齐永明七年（489年），至天监十年（511年）陆续凿成无量殿（又称三圣殿、大佛殿），中为无量寿佛坐像，通高12米，观音、势至两菩萨左右侍立，均高约10米。其实，无梁殿及大佛像是后来维修变样的，游客不经过专家指点，很难见到早期南朝佛像的影子，石窟群的佛像基本被破坏，没有仔细参观，就拍了飞天窟的飞天像，仅仅记住老邵说山上有一龛，保存有目前说发现的最早年款题记，梁中大通二年（530年），整个石窟群可以感觉到千佛岩的规模，恢复的佛像不看也罢。

最后说唐代石碑，“栖霞”两个大字书法是标签，是唐高宗的亲笔。网上摘抄，碑为唐上元三年（676年）所立。文是高宗李治所撰，唐代著名书法家高正臣书，现尚存2363 字，仅缺13字，字迹清晰可辨，书体为行书，通篇四六韵文，后用10首铭词结束。经地质专家确认，碑材采自栖霞山，是栖霞组灰岩石，又系动物化石。碑表面梅花状斑纹均是2.8亿年前生长于浅海中的动物海百合茎化石与中国孔珊瑚化石。这个化石真没看出来。